△一发心住阿难是善男子以真方便(至)圆成一心名发心住。大佛[详细]

世尊我又获是圆通(至)故观音名遍十方界。大众及阿难(至)性成无[详细]

沙门瞿昙示现如是道、如是迹,行此道、行此迹已,诸漏已尽,得无[详细]

〖 经文 〗或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害[详细]

观世音菩萨普门品注释名称作者朝代《妙法莲华经文句》智顗隋[详细]

〖 经文 〗蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去[详细]

现在这种现象比较普遍，许多厂家为了赚钱，就琢磨现代人求保[详细]

住世利益诸世间故(尼沙塞师如是说迦叶遗师复言然灯如来寿命一[详细]

”最重要的是“涵盖乾坤”：万法都在心性里显现，了不可得，[详细]

谓从了相作意已后。谓加行究竟果作意。谓钝根身中所有胜解。[详细]

谓正寻思如是如是义。谓正寻思内外二事。云何名为寻思于事。[详细]

谓有补特伽罗。谓有补特伽罗。谓有补特伽罗。谓有补特伽罗。[详细]

体显谓之法身。何者谓佛以中为法界者也。强名为万法之性。破[详细]

度摩诃波阇波底比丘尼等出家(甲子辛未 二九) 佛说金光明并法华[详细]

所作僧史僧传并行于世(钱塘塔记)己卯太平兴国四年 辽乾亨六年[详细]

而法华实相论一圆融的世界观和无限扩张的人生观作为基石，通[详细]

谓于已生恶不善法。谓于未生恶不善法。谓于已生一切善法为欲[详细]

何谓八十顺所闻寻如意如教习从善友命不自大所作不忘常恭恪从[详细]

世尊,如来无相,一切诸法亦无相,是故一切法即是如来。于诸辩才[详细]

第六十八卷 大宝积经高齐北天竺三藏那连提耶舍译菩萨见实会第[详细]

若有诸众生不杀施无畏慈心能忍辱端严寿无比若于有情所如同父[详细]

彼之毒龙乃是浮图之子善来苾刍。我失善来名今从何所至岂非恶[详细]

若苾刍欲作妄语。谓以无根五部罪而作妄语。苾刍报曰明日可作[详细]

”说此法时,无数菩萨证无生法忍,无量众生发阿耨多罗三藐三菩[详细]

是诸贤圣总摄颂曰金刚萨埵普贤尊妙不空王金刚王摩啰谓即金刚[详细]

佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经 第十九卷西天译经三[详细]

瑜伽金刚顶经释字母品 一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食[详细]