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一、成都代放生联系方式
1、徐州是中国佛教的发源地,这里不但诞生了中国最早的梵宇“浮图仁祠”和我国第一浮图“九镜塔”,还孕育了中国历史上第一个佛教徒楚王刘英和我国第一个女出家人净检法师。中国第一位到海外取经求法的大师法显由西域取经返国以后,正在中国仿造印度寺院建筑了中国第一寺———徐州龙华寺。中国茶香室丛钞曰:水经泗水篇注云:泗水西有龙华寺,是沙门释法显,远出西域,浮海东还,持龙华图,初创此造。法流中夏,自法显始还。
2、龙华寺还叫活梵刹,位于云南省姚安县城北12公里的光禄镇西山麓。龙华山上郁郁苍苍,苍松翠柏,竞相矗立,高竣挺拔。龙华寺就在这里浓荫而险要的森林当中。
3、龙华寺旧址名卧佛庵。建于907-923年,据清郡人河南光山县蔡龙松所撰《重建龙西岳活梵宇碑记》载:“一日夜间,因有神僧到此拜佛,三鼓即往,由此,大理和尚智聪即结庵于此,勤建戒律,开山创寺。”
4、相传昔时蒙古兵灭大理国,相国高泰祥就义,其女菩提疼亡国败家,兄弟离散,于卧佛庵还俗,将出身时印度和尚所赠的菩提树籽植于寺后,以卜兄弟聚散生死,九籽发展优越,后兄弟九人果无恙,末得团圆。兄高长命得授姚安路军民总管府总管,改建卧佛庵,改名活梵宇,并制菩提像供奉。现在菩提像按照存在.佛前一池净水,还成龙华寺放生池所在处。
5、明朝的时分有商崖禅师在此开设佛堂念经,各地名僧盘龙、古庭、宗风、振续等700余人云集于此。厥后又有智聪、明转亦前后至此,龙华寺便成了滇西地域的释教圣地之一。明末,有寂空僧人由四川来姚安讲学,专精戒律,各寺僧侣相助,拔为田亩地租,布施金银,扩大寺宇。
6、龙华寺放生池修建庄重宏伟,中轴线居中,系古代宫殿式修建,具有浓重的地方色彩。庙门为牌坊式修建,门两侧有清人由云龙题书楹联一副:“佛生极乐世,山辟大唐年”,横额为“龙华庙宇”。两侧佛龛内有哼哈二将泥塑。龙华寺除正殿、两厢、过道、钟鼓楼外,也有两耳、后轩、光滑油滑楼等巨细衡宇百余间。寺外古柏参天,翠绿碧绿,所以姚安县内至今保留较好的古代修建群之一。
7、
居士:放生有什么益处?我想经过放生使我后代孝敬,孩子进修发展,能够有卓有成效的结果吗?
8、妙祥法师答:这个确实是有的,由于佛经讲,放生得生,常行放生,是常住之法。
9、放生得生,您放他人生,他人就放您的生;您救别性命,他人还救您的命。常行放生是常住之法,您经常放生就得长命,正在人间就立得住。
10、有的人四处都有善缘,就因为他宿世放生。有的法师讲法,就一个人听。说:哎呀,另有您这么一人听。
两、代放生鱼放四条照旧10条
1、人家说,不论是我来听,由于您坐那板凳是我们家的,我等着拿回去。
2、一个人都没有,没有全是讲得欠好,反而是宿世和众生没有结下这个善缘。什么善缘?该救的没有救,所以您到时候讲法还没有人听。听法里有许多的人,绝多数全是宿世的善人缘,没有这个因果他没有来听法,您叫他来,他还来没有了。
3、人生见一面就有三生的缘分,已往、如今、将来。我们常行放生,我看大师不少人要放生,都想自身将来有良多的门徒,我看多是有这类设法主意吧。要多放生。
4、我们这里的师父还都爱放生,我说您们放生吧,齐为干一干(仪规),未来您们门徒还多了,还好办理。您别像我不爱放生,门徒呆几天烦了就走了,放生没放好。
5、放生的益处,能够淘汰疾病,能培育我们的慈悲心。很多人有严重疾病,经由过程放生即速就好转了。
6、本来本溪有一个辅导,他得了白血病。那时候我刚到本溪,居士往问我,说您看,他得白血病怎么办?用什么设施?我说您放生。
7、恰好他上天津,那天把天津大部分类似全部海里的物全都买掉了,拿几辆车载了就往海里放去了。多是就放了那一次照旧两次。
8、过了多是两三个月吧,此人出院了,到现在还担负领导工作,病好了,本来已(被大夫)判处死刑了。所以放生我们能得康健。
9、别的放生能得慈祥,诚恳放生就有个慈祥心,消灾免难的,慈祥即如来嘛。
10、您比如说,盘锦有个居士,他就常行放生。家庭生活条件比较好一点,常常拿着汽车持续地放生。厥后他就碰到一场讼事,这场讼事挺大,他被排在黑社会七号人物。
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