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【山西放生的缘由】「放生牛蛙受恶报」「放生仪轨完整版视频」「野生鳖放在黄河里放生能活吧」,山西放生的缘由
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近年来,一些人热衷于放生,目的可能是祈福、善心、环保等等,但有时候放生却变成了杀生,不仅没有实现行善积德的目的,反而好心办了坏事。以往一些放生活动受人质疑的,多是放生的动物死亡率太高,或是放生外来物种可能破坏生态。最近怀柔区河口镇被放生的数百只狐狸,又为放生新增了一宗“罪”咬死村民家中大量家禽。
佛教讲放生根据报道,怀柔森林公安和当地村民耗了不小气力才将数百只或活或死的狐狸找回来,并且找到了放生的责任人。无独有偶,就在怀柔放生前几日,山西黄山也有人放生了一群狐狸,同样让当地人忙活了一阵,把狐狸抓回来。
堕胎后放生放几条鱼放生是延续了千年的传统活动。传统未变,但生态环境已是沧海桑田,不可同日而语。同样的放生活动,在传统上或许只有纯粹的精神意涵,但在现代社会,不仅无法实现传统意义上的美好意愿,反而可能影响到各种利益,造成法律后果和道德风险。
按照我国陆生野生动物保护实施条例规定,擅自将(国外或者外省、自治区、直辖市)引进的野生动物放生于野外或者因管理不当使其逃至野外的,由野生动物行政主管部门责令限期捕回或者采取其他补救措施。以放生狐狸为例,放生者多是购买饲养的狐狸进行放生。那么饲养的狐狸是否属于此条例中所称的“野生动物”?对此,各地森林公安的理解不一。如果野生动物相对应于家禽,而不是圈养的动物,那么放生事件中的狐狸即使是饲养的,也应该理解为“野生动物”。因为狐狸并不是我们经常意义上理解的家禽。
既然狐狸属于条例中所规定的野生动物,那么除非放生的狐狸品种是本地狐狸,否则便违反了这条规定。目前放生者多是购买饲养的狐狸,很可能是从外地乃至海外引进的品种,这一点有待有关部门检测。
除了放生行为本身有可能违法以外,这个行为造成的违法后果也很明显。若放生者购买了狐狸供放生,那就属于这批动物的所有人。若狐狸咬死村民饲养的家禽,造成的损失应由动物所有人负责。所以放生的组织者掏腰包赔偿村民,一点也不冤。
实际上,放生者赔偿的范围可能还更大。按照上述条例,在放生事件中,若有村民参与捕回放生动物,那放生者还应补偿村民的劳动付出。2012年,在山西一个村里,放生者放归了数千条蛇,引起村民恐慌,大量村民自发打蛇捕蛇。最终在林业公安部门的协调下,放生者补偿村民四万余元。
一个本以向善驱动的放生活动,如今却陷入了违法风险和道德困境,既有可能损害他人的合法利益,又有可能像购买貂皮、象牙者一样,助长非法狩猎行为,这样的结果让放生活动严重背离了初衷。
吃素是最好的放生吗?感恩节那天,按照惯例,布什总统在白宫宣布“赦免”了一对火鸡,两只火鸡被挂上了免死金牌,它们因此免于被屠杀的命运。
虽然我对布什先生的善举由衷的赞叹,但还是觉得他们的措词有欠考虑。因为那两只被“赦免”的火鸡既没有杀人放火,也没有强奸妇女,更没有贩毒或支持本拉登的恐怖事业,因此,赦免无从谈起。
它们唯一的错可能就是因为它们是火鸡,它们的大腿太过美味。虽然我不赞同用赦免这样的词,但我并不打算指责布什,因为这不是布什个人的错。每个人都认为火鸡就是一块会走的大腿肉而已。布什只是其中之一,他不应该为此负责。这暴露出多数人的潜意识里,火鸡是我们理所当然的食物,如果我们放了它(或者说赦免了他),他们应该为此感激涕零。
从这里我想起一个被广为传播并获得部分认可的错误观念,那就是“吃素是最好的放生”。
如果不加以分析,这句话看上去确实有道理。你很容易被他蛊惑。但是如果加以分析的话,他有着很大的漏洞。
如果一个人吃素,在佛教徒看来,他只是放了那些他本不该吃的生命而已。他并没有放其他人要吃的那些动物。
不去吃动物在我看来不是什么高尚的事,就象你说我从不杀人放火一样。你认为你不去杀人放火是很值得骄傲的事吗?本分事而已。没有人会向你炫耀他从不杀人放火。
一个人只做了本来就该做到的事,却认为这是最好的放生,甚至试图教育那些做得远比他多的人应该向他看齐。这让我感到奇怪。
在我看来,认为“吃素就是最好的放生”无异于认为“不杀人放火抢银行就是维护社会治安”一样不可思议。
一个只是不去伤害,一个在不去伤害的基础上再加上主动救助,我想不需要太多的分析就可以得出哪个是更好的放生。
不过也许他指的是让所有的人吃素,如果可以让所有的人吃素的话,那确实是最彻底的放生,所以正确的说法是让所有人都吃素是最好的放生。不过一般来说,这样的事情(让所有人吃素)只会发生在梦里。至少在一百年之内我不认为我们有机会看到那一天。
我们已经过了浪漫的年龄,所以,我们最好面对现实。现实就是,每天有无数的动物因为我们要吃饭而被谋杀,多数人认为这理所当然。因此,仅仅成为素食主义者那只表示你在独善其身,从大乘的角度来说,你做的非常不够。你只是不伤害而已,你并没有主动去帮助那些需要帮助的众生。
大乘菩萨有给予众生安乐的义务,他要做的不止是不伤害,还要在不伤害的基础上尽力帮助。
所以我们的结论就是,吃素只是不伤害,只是消极的放生形式,如果说他是最好的放生那显然不符合事实。
但我们同样随喜素食者,包括随喜布什,我们随喜任何细微的善举。至少素食者们已经开始不伤害众生,这很重要,他们走出了成佛的第一步。
当然,还有更多的事情需要去做,你不能只是停留在不伤害上面。有很多众生需要你的帮助,他们每天面临屠杀,你不能借口“你永远无法救完这些面临屠杀的众生”而不去做。
有无数的菩萨,他们一直在以各种形式度化我们,但直到今天,众生还是那么多。他们并没有说:“我们永远只能度那么一小部分人,当我们度完了这些人,回头看看,众生还是和以前一样多。我们要度到什么时候。”他们并没有因为要度的众生无边无际而放弃这项工作。
虽然我们无法拯救所有的鱼,但至少你可以拯救一部分,为他们种下成佛之种,这就已经足够了。这比你什么都不做要好的多。
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