甲鱼放生环境，舍报的甲鱼

一、重庆适合放生的鱼类是什么品种

1、舍报的甲鱼

今天共放生890元。善款明细：威宁30元（余180元），广州曾先生100元（余4120元），北美熊师兄30元（余720元），上海刘先生50元（余695元），悲莲居士20元（余500元），梁庆学20元，某师兄14元，于天佑50元，利先生、双喜、李婉笑310元，王桂祥30元。

放生物命：野生鲤鱼47斤，8元1斤，376元；鲫鱼47斤，5元1斤，164元；泥鳅31斤，10元1斤，310元；田螺16斤，1元1斤，16元；黄鳝3斤，20元1斤，26元。




此外，弟子小姜昨天下午送来3只甲鱼，说是工人挖河道挖出来的，他知道我们天天去放生，便送过来，让我们次日带去水库放生。

我把他们倒在一个大铁盆中，倒入一些水。有两只爬来爬去，而有一只却不动，仔细一看，却已舍报。

我赶紧搬进佛堂，把那只舍报的轻轻拿出，放入另一只盆中，给它念三皈依和阿弥陀佛圣号，还有往生咒，并祈请阿弥陀佛慈悲接引。再告诉它要跟随阿弥陀佛，往生西方极乐净土。

而后，我把一个念佛机打开，放在舍报的甲鱼身旁，婉转的阿弥陀佛圣号，整整陪伴了它一夜！

今天早晨去放生时，再捎上这只甲鱼，让它心归极乐，身入碧水！

2、修行要在最困苦、最不好的环境，越是能修忍辱，越有境界折磨，才是修行最佳的环境。

3、心要怎么修？

4、我们说出家修心，心要怎么修？就是没有分别心，心净则是佛。我们轮当执事人，与十方众人接触，就不能去分别对方，不论是俗家或出家，一律平等对待，不起分别心，我们度众生，就是以这无分别的心在度众。俗家人不晓得这道理，凡事论好论坏、分是非、别爱憎；而我们出家人，不论是对、是错、是好、是坏，表面唯唯诺诺，应付应付，不管是耳朵听到的，眼睛看到的，心不起分别，不去执着它，这就是心出家。出家人如果还一天到晚，说这个人好、那个人不好，论是论非，这就是身出家，心没有出家。

5、冲破魔境

6、修行人就是要在这色、声、香、味、触、法的业识顺逆中求解脱，无魔不成道，成佛哪有那么便宜之事。不经苦行，不经魔障，如何去历练无明烦恼？修行人就是在修魔障，唯有冲破魔境中的无明烦恼，方能得到解脱；也唯有舍下色声香味触法，心无挂碍，才能得到清净解脱，才能显出菩提心来。所以，修行人不能怕魔障，不能贪图安定顺境，那样是不会进步的。

7、不怕别人批评

8、我们必须有不怕别人批评的气魄，只要心正，就不怕走歪，即使别人走歪，也不会受其影响。如果一个人做事畏首畏尾的，怕别人批评，见人私谈，心便不安而起猜疑，以为人家在说他什么，那是没有见识、没有出息的人。

9、如何得六根清净

10、我们修行，便是要修六根对六尘所起的分别烦恼，分别善恶、好音坏音种种等，这种分别就是六根不清净。修行就是要修这些分别烦恼，直至六根对六尘没有分别，才是六根清净，才能五蕴皆空。

二、重庆周边放生最佳地点在哪儿

1、修行最先摄住心猿意马

2、修行最先就是要摄住这个心猿意马、随心所欲的心，不让它出去放逸，这很不容易，但我们要发愿，为消这些无始来的习气罪业，要提出勇气，努力修苦行，难做的，要去做，别人不愿做的，我们要去做，发愿自己要成就，像阿弥陀佛一样，如此的信愿行，业障才会消。业障消，则做任何事情都愉愉快快的，不觉其苦，虽住娑婆界，犹如西方境。

3、看破放下

4、放下，并不是口头上的放下，是要临终时正念现前，没有一点家庭的意识，没有亲眷家属的爱别离苦，这才叫放下，如果还存有那么一点家庭意识，那还是生死轮回。要知道，我们来到这娑婆世界，是带业来的，要在这娑婆世界中，走入佛门，找一条解脱生死苦的新路去，不要再为贪享衣、食、住的舒适，而更造一些新的恶业，再重入生死轮回的旧路中。不要贪长寿，如果不会修，不会走解脱的路，即使活了两百岁，也不过是多造一些业，两百岁一过完，还是要生死轮回。我们这个身躯是有生有灭的东西，终究要毁坏，是无法让我们永久依赖的，要看破，要放下，而我们这灵灵觉觉的灵性，才是不生不灭的。

5、我们既得人身，不要辜负这个人身，知道要走解脱的路，则成佛作祖靠这人身来修，不知道要修，还为这个身躯的衣、食、住、行等的享乐，无所不用其极，造无量的恶业，那么三恶道中、四生之内，也有我们的份，所以，这个人身实是转折点，是个人身劫。

6、佛教崇尚慈悲为怀，第一条戒律就是不杀生。当古印度的悉达多王子成就佛陀果位以后，发现这个世界上的万事万物播种下的最终结果，跟究竟的快乐没有多大关系，绝大部分的“果”都是痛苦。如何把所有的痛苦，以及痛苦的根源断除掉呢?在证悟佛陀果位的修行过程中，伟大的佛陀观察到让一切众生感到痛苦的所有根源，是以“杀生”为主的所有不善之业力。所以，佛陀在觉悟以后，把轮回之中所有苦里最严重的因——杀生，作为佛教的第一大戒律。

7、我只有一个堂哥，比我大不了多少，由于他父母死得早，迫于生计，从小自立。在我们一群和他同龄的孩童背着书包上学的时候，他却在放牛砍柴。再大一点，也就十二三岁的样子，堂哥就和大人们一起出去打短工了，那时候农村还是很穷，家境都不是很好，稍微宽裕一点人家一天也就能勉强吃上两顿饱饭，差一点的就只能以杂粮充饥了。而堂哥家却只能整天吃杂粮，碰上那青黄不接的季节甚至是连杂粮也吃不上的。

8、人说穷人家的孩子早当家。堂哥平时除了和大人们一起出去打短工赚点钱补贴家用外，一年中有大部分时间用来捕鱼，他有一整套捕鱼的工具。捕来的鱼虾一般会在当天拿到集市上去卖，由于他的鱼虾种类多，价格低，所以往往一上市就被一抢而光，很多老顾客会专在集市上等他的鱼来买。这样，时间一长，堂哥就有了一个响当当的外号：鱼王。

9、这个名号对堂哥来说实在是实至名归，常年的捕鱼生涯让他积累了丰富的经验，他知道什么时候要捕什么鱼好卖，什么季节产那种鱼……，而他最喜欢的就是去摸甲鱼了，因为甲鱼的营养价值高，能卖个好价钱，他说一只土长的甲鱼可以抵上一篓的鱼虾，很划算。

10、堂哥简直可以说是甲鱼的天敌，他对甲鱼的生活习性是了解的一清二楚，如甲鱼洞一般会筑在什么地方，什么时间甲鱼会呆在洞里，什么时候会出来觅食……，有时他甚至只需看看水面的清澈度就知有无甲鱼出没，伸手一探可能就可以抓只甲鱼上来。方圆十里甲鱼的分布状况他更是了如指掌，他只要出去一趟，多则四五只，少则两三只，很少有见他空手回来的时候。村里有人开玩笑说，甲鱼们只要闻到堂哥的名字就会吓破胆，乖乖的等他来抓了。但也有人说，甲鱼是一种有灵性的动物，堂哥这一辈子欠甲鱼的命债太多，几辈子都还不清了。