放生一般去哪里放 施食与放生哪个感应快

2005年末，我景况又最先欠安，就老是想佛菩萨赐与点化该当如何做。厥后即刻梦到一条地下河，河水很浅，有大大小小不一样的花色各别的鱼，醒来今后晓得本身的福气还没有成熟。由于鱼不大未几，仍是地下河水。我正在几天后发愿放生泥鳅2000斤，立即转运改命，后三个月放完，06年极端顺遂。

05年末，有一次和我爸爸放生泥鳅300斤，返来今后，晚上9点睡觉了。第二天破晓3点就起床，我伸了一下胳膊，感觉已完整睡足，不需要再睡了，我就起来，念经，起头早上的念经和事情，身心清净。我曾想天天只睡6小时的，由于我晓得成功人士的第一步是控制自己的睡眠，很多人如拿破仑等，皆天天只睡一些小时，我还曾勤奋频频想3点起来，可一向没有保证，天天睡眠9小时还懒洋洋的那样。此次睡6个小时起来今后，我很欣喜，晓得和放生有关。就去问同建，同建告诉我，善能生定，能灭罪。我非常高兴，顿时又去放了200斤泥鳅，盼望可以保持着睡眠工夫正在六个小时的状况。

几百斤泥鳅倒进江里之后，我喜好慢点倒，看到泥鳅成片不时的落入水中，看到他们无数条正在江面翻腾，真是非常欢快。他们很会享用，不时的扭动调整着身体，有的会一动不动，顺着水沉下去，试探水的深浅，若触遇到器械就一跃而起。还有的顺水飘零，把水看成水床了，

我对女朋友说，泥鳅只要有器械吃，无论是您是草仍是小虫，他们都可饱腹，而且他们有很是强的生命力本溪应自然的本领，他们喜好逆水上游，不甘蜕化。有些泥鳅还会戴德，不断的正在江面跳“甩尾舞”来给您看。这便是人和植物的感到。

佛陀圣诞日，正在本溪放生约莫800元的鳝鱼，来源于本溪的旅客团体为我们拍手。我诞辰那天，为表孝道，正在本溪珠江放生，路边的《羊城晚报》记者急速照相，以为难过，“应当登报宣扬推行”。头几天，正在本溪，顺道买下25斤田螺洒进江里，傍观的一个中年人虽然不懂佛法，可是他对我说：“您这么做，我很尊敬您。”这一些全是人和人之间的感到。

我们不论是修行照样放生等等都应该对峙，我们不必要只做了几遍没有益处就废弃了，那样是差池的。

宝髻如来啰怛那尸紧鸡佛，又译“称檀德佛”，“宝髻(jì)佛”。见陀罗尼集经两。是放生时念诵的佛号之一。假如看到小植物，或是看到被杀掉、或曾经死掉的植物时，当即念诵南无宝髻(jì)如来。所有的植物，就在舍报后即速升天，永不堕入三恶道!(传自海涛法师语)

《妙法大摆脱经》中纪录：顶礼、扶养、皈依出有坏应供正等觉宝髻如来仅仅听一次宝髻如来的名号，还能得以升天，离开统统恶趣。往昔，有商主之子名叫流水，事先大水池的水已干枯，数以万计的鱼类遭遇骄阳所迫，濒临绝境，他施给那些鱼水和食品，怀着慈悲心念诵了三遍宝髻佛的名号，后果那些鱼儿死后马上转生到三十三天(即忉利天)。此经中还纪录：假如向以上一切佛陀奉若神明，那末无数劫以来流转循环的没有善罪业无余得以清净，正在八万劫当中没有堕天堂，从此以后没有制十没有善业和五无间罪，无冬无夏听受正法，圆满大乘戒律。个中宣说了依此类推的无量好事好处。

念“南无宝髻如来”圣号的好事长处：

宝髻如来有一大愿，统统殒命的众生，或未逝世的众生，闻其名号，即生忉利天宫，生三十三天。正在卖鱼卖鸡的中央，刚殒命的鱼和鸡认识尚存，得闻宝髻如来名号，个个即生三十三天，您还由此造诣大好事主。选自《多尊佛名号好事》海涛法师印光巨匠云：「塑造佛像好事泛博不可言宣，而宝髻如来圣像关于生到傍生等类的恶趣众生，一闻此名，便可协助畜牲道众生由灾难中摆脱而生往天界。」——《印光巨匠文钞精华录》

宝髻如来护生咒长处众生法：

见到水或统统生物就念“南无宝髻如来”和护生咒.护生咒(唵wèng缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní莎suō诃hē)是宝髻佛讲的，宝髻佛曾发愿，只要统统水族众生，及至殒命的众生，只要听到我的名号或是咒语，将最终一次蜕化畜牲道，以后即速升到三十三天。

取水、烧水、饮水之前，念“佛观一钵水，十万八千虫，若不持此咒，如食众生肉”1遍，念“南无宝髻如来”若干遍，念护生咒“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”3遍，水中的众生都可以舍报升天;

用梵文或华文(或本地民族文字)，将此护生咒刻正在石头顶上，即为摩尼宝，沉正在水(河、海、井)中，所有的虫都能够往生善道;取水时当念：’“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)凡是见统统生物，应生慈念，应唱言：“汝等众生，尽应受三皈十戒”“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)

若见牛马猪羊统统牲口，应心念口言：“汝是牲口，发菩提心。”“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)若见大河，当愿众生，得逢法流，进佛智海。“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)若见桥道，当愿众生，广度统统，如同桥梁。“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)

护生咒(唵wèng缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní莎suō诃hē)