打胎后放生需要几条鱼 固始县一女子水库放生不慎落水警民及时搭救

浚县一女子自驾车前去滑县卫南水库(西湖)放生积德，但没想到由于刚下过雨，岸边湿滑而滑入水中。当天，正在水库地区执勤的滑县公安局水务警务室民警孙太安和巡防队员李风、刘胜楷听到呼救声实时赶到，将落水女子援救登陆（如图）。

7月10日上午，孙太安率领队员李风、刘胜楷正在卫南水库(西湖)库区举行例行巡查。9时30分许，3人巡查至滑州路口的平台处时，倏忽听到一女子的呼救声。孙太安报告李风等人，又有些人不小心落水了。他带着李风、刘胜楷，敏捷赶至女子呼救的地址，瞥见一女子正正在水库中挣扎，万分告急。刘胜楷眼明手快，敏捷将救生竹竿递到女子的手中。3小我协力将女子立即陷害登陆。

据了解，该女子是浚县人。当天上午，她单独驾车到滑县卫南水库(西湖)放生积德，不小心滑入水中。

性命的本相是什么？性命不过是魂灵随业流转而不时生生死死的过程。

什么叫业？便是我们的一举一动、所言所语、所思所想。这一切的举动言语思惟，都有它的能量，一有做作，能量便开释而出，危害别人、牵系自身，称为‘业力’。

当魂魄随著业力的牵引，进入母胎，便有了性命；胎儿长成身体，分开母体，就是诞生。当这一个身体的业报已尽，魂魄分开身体，就是逝世亡。魂魄分开这个身体后，又伴随着他的业力，再找一个母胎，因而又再有生、又再有逝世，生生逝世逝世，地久天长。这就是性命的本相。

业力既是本人做作而成，所以业力是能够由本人决议及改动的。而存亡又是随业力而流转，因而存亡还是能够本人决议及改动的。以致性命中所逢、所受、所得、所失，所有的统统，还都能够由本人决议及改动。

改动业力、改动存亡、改动性命，必需由寻常的言行思惟做起。生掷中多一个好的行为、好的话、好的动机，则多一个善业，性命便会更好一分。若多一个损害他人的言行思惟，则多一个恶业，性命便更卑劣一分。若能每一句话、每个举措，以致每个动机，皆没有要损害他人，皆老是长处他人，假如生掷中充斥的全是纯善的业，则想没有变好皆没有也许了。