营山县寺庙放生

佛说有十种善行能使众生获得长命的福报，此中五条皆环绕没有杀生来讲。

《佛说业报差异经》曰：复有十业。能令众生得龟龄报。

一者自没有杀生。

两者劝他不杀。

三者赞美不杀。

四者见他不杀心生欢乐。

五者见彼杀者轻易救免。

六者见逝世怖者抚慰其心。

七者见恐惧者施与无畏。

八者见诸患苦之人起慈愍心。

九者见诸急难之人起大悲心。

十者以诸饮食惠施众生。

所以十业得长寿报。

解释：

又有十种举动，能让众生取得长寿的福报。

一是自身不去杀生；

二是疏导别人不去杀生；

三是赞叹没有杀生的举动；

四是瞥见别人没有杀生，内心很是欢乐；

五是瞥见别人杀生，挖空心思救济，让被杀者免于灾害；

六是瞥见因殒命而可骇的人，温言开解，快慰其心；

七是瞥见恐惧恐惧的人，能将无畏施给他们；

八是看到因各类病患缠身而苦恼的人，会鼓起慈善同情的心念；

九是看到遭受种种劫难摧残的人，会鼓起大悲救济的心念；

十是将各类饮料、食物广泛救济为有需求的众生。

有以上这十种行动，可以获得长寿的福报。

释迦牟尼佛割肉饲鹰

释迦牟尼佛曩昔世行菩萨道时，碰见一只饥瘦秃鹰，正迫切的追捕一只温驯仁慈的鸽子，鸽子惊惶可骇，看到菩萨，苍惶投入怀中逃亡、秃鹰追捕不得不，周旋不去，显露出凶险的模样对菩萨说：“您为了要救鸽子的性命，莫非就让我饥饿而死吗？”菩萨问鹰说：“您须要什么食品？”鹰回覆：“我要吃肉。”菩萨鸦雀无声，便割自身臂上的肉来赔偿。但是鹰请求取鸽子的肉重量相称。菩萨持续割自身身上的肌肉，但是越割反而越轻，直到身上的肉将近割尽，重量还不克不及相称于鸽子。

便问菩萨道：“现在你该痛恨了吧？”菩萨回答说：“我无一念痛恨之意。”为了要使秃鹰信赖，又持续的说：“假如我的话，实在不假，当令我身上肌肉，发展回复复兴。”

誓愿刚毕，身上肌肉公然当下规复了原状。因而秃鹰打动服气，立刻复兴了天帝身，正在空中向菩萨至诚敬重星期赞美。本来这只秃鹰，是天帝变更来磨练菩萨难忍能忍，难行能行的伟大事迹。

释迦牟尼佛曩昔世行菩萨道时，碰见一只饥瘦秃鹰，正迫切的追捕一只温驯仁慈的鸽子，鸽子惶恐可怕，看到菩萨，苍惶投入怀中出亡、秃鹰追捕不得不，周旋不去，显露出凶险的模样对菩萨说：“您为了要救鸽子的性命，岂非就让我饥饿而死吗？”菩萨问鹰说：“您须要什么食品？”鹰回覆：“我要吃肉。”菩萨鸦雀无声，便割本人臂上的肉来赔偿。但是鹰规定取鸽子的肉重量相称。菩萨持续割本人身上的肌肉，但是越割反而越轻，直到身上的肉将近割尽，重量还不克不及相称于鸽子。

便问菩萨道：“现在你该后悔了吧？”菩萨回答说：“我无一念后悔之意。”为了要使秃鹰信任，又持续的说：“若是我的话，实在不假，当令我身上肌肉，发展回复复兴。”

誓愿刚毕，身上肌肉果真当下规复了原状。因而秃鹰打动服气，当即复兴了天帝身，正在空中向菩萨至诚尊重星期惊叹。本来这只秃鹰，是天帝变更来磨练菩萨难忍能忍，难行能行的伟大事迹。