放生黄鳝最好的方法 坚持放生后，会有什么感应？

记着这个放生公式：

放生的数目=积善的数目

积善数目自身不对的罪行=好运气光降

第一类：感到敏捷。这一些人，有两种状况：一是上一世或怙恃堆集很多好事，所以一放生，就会发生神奇感到。二是放生的时间，正好放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等，由于是放生了仙人的子女，所以会获得神奇感到。我国出名仙人大夫孙思邈，便是由于救了一条小蛇，而改动的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身，成果，被龙王收到龙宫，龙王让他遴选宝物，孙思邈只遴选了救济世人医书，所以，孙思邈成了医圣。放生具有不可捉摸的神奇作用。很多同伙，由于放生，人生发生了掀天动地的变革。

第二类：感到中速。这种人，主如果上一世或怙恃积聚一些好事，还做了一些恶事，可以说是善恶都有，所以，放生的时间，就会呈现不快不慢的觉得。这种情形怎么办？佛菩萨很公正，让他先还“债务”，厥后好运气。所以他放生的时间，发生的好事，先要抵消本人上一世的罪行，把这一些罪行清除以后，就会发生新的祥瑞感到。

这种人的特色，放生的时辰，会发生溘然抱病、交通事故等负面结果。为何呈现呢？事实上这是正在消灾！是把灾害大事化小，小事化无、小事化了；也是把将来几年要发生的灾害，提阿克苏市行化解。换句话说，他的放生正正在对他开展快速消灾解难。比方原来应患绝症，后果，只是生了一场病；比方，应出一场殒命的交通事故，后果只是碰撞车子；比方，应该呈现公司塌台，后果只是被他人骗了几百万元等等。一定要记着，这是正在消灾减难。当放生的时辰呈现这情形，就意味着，灾害正在抵消，只要坚持下去，等灾害抵消了以后，就会换来出乎意料的大福报，比方：提升升官、发大财等。

第三类：感到迟缓。这种人，主如果上一世大概父辈做了较多恶事，所以，感到慢一些，可是只要坚持下去，就会发生快速感到。《了凡是四训》的作者了凡是老师，用本人的亲身经历，归纳了感到先迟缓后快速的故事。人人能够看看。

让病情快速好转并清除业障的办法

好病的窍诀

真正学佛建行的人，有时间会感触身体不舒服，就像抱病了似的。真正消业、祛魔的时间，正在身体上、心理上会有这类反响，但不要畏惧。身体抱病是曩昔所种的恶因，正在本日机遇成熟而果报现前，所以说这是祛病，这不是抱病。有建行的人应对这类状况时能轻松自正在、心生欢欣，将疾病转为道用：“这是我建行的机遇，是消业、还债的机遇，是建慈悲心、菩提心的机遇。然后发大心、发大愿，观想取本身一样受病苦的众生的痛苦皆由我一人承当。”那样病情很快就会好转，这是建行、好病的窍诀!

它体现在一些层面，抱病是消业的时机。长寿多病是杀生的果报，抱病是业还没有消净，债还没有还完。所以如理如法地懊悔往昔所做的恶业，尤其是杀生的恶业，如许业都可以消尽。业消了，病自然就好了。与此同时，要沥血叩心地爱惜自他的性命，多放生，如许就可以获得健康长寿的果报，这叫变化因果。

抱病是还债的机遇。抱病取冤亲借主有干系，由于您曾伤害过他们，他们而今来索债，您就哄骗这个机遇还债。所以不消畏惧，好好面临，对伤害过的冤亲借主多发慈悲心、菩提心，他们就可以获得平和平静，获得摆脱。他们合意了，您的债就还了，病也就好了。

抱病是建行的时机,是建自他相换、自轻他重菩提心的时机，把众生所有的病苦皆拿到自身身上来，自身替众生受苦受累。根据如许的建法，能消业积福，能还债，身体能很快病愈，还能长命，更主要的是能进步自身的建行条理。所以说作为建行人即便病得再重还不容易有痛苦，甚至会欢欣。由于抱病能消弭良多业障，能归还往昔干恶业时欠下的债务。从高地步的层面来讲，抱病还是人缘和合而生，找不到来处，还找不到去向，没有实体。能如许熟悉，您的心里就会胆大妄为，不但不容易畏惧和痛苦，反而能生起非常的欢欣心。这是把病痛转为享用的一种要领。

这一些是摆脱病苦的方式。您真能保证转心、转念，凶多吉少的事就会发作。病苦是因业力所现，因业力所感。业力没有了，这一些显现就没有了，也没有这一些感觉!

但凡夫种恶因的时辰没有怕惧，遭恶报的时辰却惊骇怕惧。有的人发觉自身生病后，就焦急上火的，成果病情加重，很难规复，又制了恶业;有的没有相信因果，又怕惧自身身上有其他众生骚扰，就去找人算命，听算命的人一说，就对冤亲借主又加了痛恨，自身又加了恶业;有的为了为身体增补养分，又去杀生吃没有净肉，成果又制杀业……这一些做法只会使自身的身体、心灵再受伤害，感觉恶果。

所以我们遇事不必要心慌，要每时每刻祈请上师三宝，要相信上师三宝的加持气力，那样我们的心会就变得很英勇，心态会很安静、很稳固，我们的身体状况还能调剂过来，病情就会好转，还能恢复健康。然后要发一个大愿，取代所有的众生受苦。那样佛菩萨、上师三宝的加持力和本身的愿力交融在一起，还债还得就更快，消业消得就更快。债很快就会还完，业障很快就会消尽，疾病很快就会消散。