放生蛇说什么大通区话

问：你们一边放生，他人一边捕杀，有什么意思？

答：天地万物皆相对存在，有善必有恶，放生有放生的善报，捕杀有捕杀的恶果。总不能由于有些人捕杀，我们便抛却了放生之善行吧！

问：很多人指摘“放生便是放逝世”，这有什么意义？

答：（一）殒命只是此中的少数，绝大部分的放生物命均得以重拾性命，回归自然。若非放生，百分之百的物命均将遭遇宰杀。总不能由于少数物命殒命，而完整否认放生的善举吧！如斯岂不一朝被蛇咬，十年怕井绳，愚昧之至！

（两）殒命的物类最少虽死犹生，死于大自然的度量，千万倍强于被割被炸，经火烧水滚的严刑而死！

（三）关于放生存活的物命，我们满心欢喜其重拾生气希望，关于不幸殒命的物命，更寄与无限祝愿！由于目前正在百年难遇的放生人缘中，他们曾经皈依空门，此生报尽，永不再堕入三恶道中，而且已亲闻“南无阿弥陀佛”六字洪名，必成道种。早日牲口报尽，早日转世为人，早日念经修行，早日成佛证果，早日再回娑婆度浩繁灾难众生！

索达吉堪布：心灵的诺亚方舟两、放生利众勤建佛法——河北万佛禅寺开示

万佛禅寺的列位法师、秦皇岛的佛友：

下昼好！我正在这个寺院中为列位作开示，由于时候干系，只简朴讲三个方面的事理：

放生护生

第一、本日这里将举办放生典礼，所放的性命有飞禽、水族，另有其他各种众生。等一会儿念《放生仪轨》时，人人要从内心中对它们生起慈祥之心。

你们沿海一带的都会，制业的确比较严重。方才我由北京过来时，一名不太信佛的朋侪说：“您到秦皇岛很好，那处的海鲜、尤其是螃蟹特殊好吃！”我报告他：“我是食斋的。”他听后连连致歉：“哦，我忘了，对不起……”但由那句话的侧面来看，住在海边都会的人，所制之业难以想象。

在坐皈依空门的道友们，可能在回想自身的平生时，还会想起很多为了血肉杀戮众生的排场，这一些皆值得深深懊悔。作为大乘建行人，以慈悲心、对等心、闭爱心来救度不幸众生，这是我们应有的义务。所以，本日大师配合放生，黑白常有意义的事，此举不单能消除统统病苦、劫难，有利于身体健康和世界和平，与此同时还能让我们临时获得善趣安泰，毕竟取得无上摆脱。所以，放生确实有非常大的好事。

别的，这里学净土念经的人比较多，盼望各人没有要以杂建为托言，离间藏传或其他传承的释教。要知道，释教各派圆融无违，满是释迦牟尼佛的教法，谁建持善法、堆集资粮，谁就可以取得摆脱。汉地的憨山各人还讲过：“放生又念经，万建万人证。”这句话各人要记清晰，若是既放生又念经，取得摆脱才有掌控。没有然，只是一味地发起念经，什么善法皆没有做，乃至只保护自身的宗派，排挤其他甚深的释教传承，那样没有只得没有到摆脱，反而可能会堕入恶趣。是以，为了摆脱，为了自他一切万物取得圆满佛果，各人应该撵走门户之争，配合建持清净之法。

学佛好处

第二、我们所求的常识中，释教是最伟大、最无上的；正在所有的学说中，佛陀的伶俐、大悲是第一，人间任何学者、任何理论还没法取之相比。《别译杂阿含经》亦云：“统统众明中，日光最为上，十方天下中，佛为第一尊。”正在统统灼烁中，日光是最亮堂的，一样，人间万万千千个宗派、万万千千个学说中，佛陀的伶俐最无取伦比。是以，各人要理解学佛的优越性。

实际，众生的欢愉、幸运，所有依赖于佛法的伶俐，佛陀若没有宣说妙法，人们就会始终沉溺在无明的乌乌暗，永无出头之日。故《华严经》云：“如来众贤圣，发生于人间，为开净慧眼，令得永安泰。”佛菩萨来到这个人间，目标是什么呢？便是为了开启无明众生的清净慧眼，见到万法的原形、循环的痛苦，以得到摆脱的长处，那样，众生在此生以致世世代代中，就会得到永久的安泰。

然而遗憾的是，现正在很多人常找不到真正的欢愉之因，始终正在盲目地奔走、忙碌，终究自身一无所有。因而，若想寻觅心灵的舒适、欢愉的源泉，并处理自他的统统大事，唯一要依附佛陀的大悲心和大智慧。

行持善法

第三、各人应该行持善法，只有那样，才能让全部天下处于灼烁当中，本身还处于幸运当中。《长阿含经》云：“建积德法，具十善业，如是一人，有百千神护。”借使倘使可以行持善法，即便您只是一个人，却还是有千百万的护法、天神、非人等护佑。我们还常常看到，行持善法的一个人，有时候气力远远凌驾无数人，这是为何呢？便是由于他有护法神的回护、诸佛菩萨的加持。

自然，在行持善法之前，首先务需要进修佛法，不然，积德就简单流于轮廓，释教还会酿成一种形象。所以，寺院里必需要有闻思修行、谈经论道，经由过程释教的聪明来教养众生。若能在此基础上，再行持放生、念经、参禅，殚精毕力地好处众生，这对大乘行人来讲，才是最有意义的。

今天在陈腐的禅寺中，我简朴讲了这三点，看有缘者铭记于心。希看以此简朴的言语，能改变很多人的磨难命运，让他们走上摆脱之道！

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多索达吉堪布梵学内容

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------