寿阳县有放生的寺庙吗 山谷的起点

一名苦恼的妇人来找我，说她正为孩子的作业苦恼。我说：“孩子的作业应该由孩子本人苦恼才对呀？”她说：“林先生，您不知道，我的孩子考试考第四十名，但是他们班上只有四十个门生。”我恶作剧地说：“若是我是您，我一定会很喜悦。”“为何呢？”“由于您想想看，从今天开始，您的孩子不容易再退步了，他绝对不容易落到第四十一名呀！”我说。

我想到，最简单被人疏忽的是，山谷的最低点恰是山的出发点，很多走进山谷的人所以走不出来，恰是他们停住双脚，蹲在山谷苦恼堕泪的来由。

诸经论中放生集要

辑一以慈心故，行放生业

●药师琉璃光本愿好事经

「放诸性命…病得除愈，众难摆脱。」

「放生建福…令度苦厄，没有遭众难。」

●契经

「戒杀放生，得长命报，又戒杀放生，

可解怨释结，长养悲心，润菩提种。」

●华严经普贤行愿品

「众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，

能救众生身命，则能造诣诸佛心愿。」

●梵网经菩萨戒—杀戒：

「佛子！若自尽、教人杀、利便杀、惊叹杀，见作随喜，以致咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀业。以致统统有命者，不得不故杀。是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，利便救护统统众生，而反恣心如意杀生者，是菩萨波罗夷罪。」

●梵网经菩萨戒—不可放救戒：

「若佛子！以慈心故，行放生业，统统须眉是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我怙恃，而杀而食者，即杀我怙恃，亦杀我故身，统统地水是我先身，统统火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。若见世人杀牲畜时，应轻易救护，解其磨难。」

●正法念佛

「制一所寺，不如救一性命。」

●辨别善恶报应经

「何业获报龟龄？有十种业。多么为十？一、离自无杀，两、离劝他杀，三、离庆快杀，四、离随喜杀，五，救刑狱杀，六，放性命，七、施他无畏，八、慈恤病人，九、惠施饮食，十、幡灯扶养。如是十种获龟龄报。」

●佛灭度后棺敛葬送经

「当遵慈仁。普惠恩及群生，

视世界群生身命，若己身命，

慈济悲愍，恕己安彼，贺喜开化，

护彼若身，润逮草木，无虚机尽还。」

●大智度论

「诸余罪中，杀业最重。

诸好事中，放生第一。」

●弥勒菩萨偈

「劝君勤放生，终久得长命，

若发菩提心，浩劫天须救。」

辑两放生即慈善

●观无量寿经

「佛心者，大慈祥是还，

以无缘慈，摄诸众生。」

●涅槃经

「好生之德，名为佛性。」

「慈即如来，如来即慈。」

●优婆塞戒经

「慈心便是统统安泰之人缘。」

●大日经

「佛法以菩提心为正因，以大慈祥为基础。」

●梵网经

「菩萨应生佛性孝敬慈善，常助统统人生福生乐。」

●大智度论

「大慈取一切万物乐

大悲拔一切万物苦」