枣阳市放生鸟类的地方

2020年6月25日端午节，本人带着怙恃及家人外出嬉戏。时代，临出门前，我妈用中火用一电镀锅烧开水，出门时忘记了此事，没有关火就和我走了。我们外出可能6个半小时，临回家我妈才将此事想起，坐在车里还没敢将此事通知我们。

第二天她打电话才将昨天烧水忘闭火的事告诉我，说：“多谢佛菩萨保佑”。昨天返来后，我妈回家一进门就跑到厨房，看到燃气仍然燃烧，电镀锅里的水早已烧干，锅已烧乌但并未烧化，我妈很后怕，炉子右上方是煤气管道，我们家住在三楼，真着起火来，楼上楼下皆要遭殃，自身家遭殃不说，还烧了别人家，还得赔钱，怙恃皆靠薪水，伴还赔不起，到时家不就完了么。

我和我妈皆觉得很奇异一通俗的电镀锅，中火烧了6个半小时竟然没烧坏，洗清洁还能用。谢天谢地，感激佛菩萨冥冥之中保佑我们一家。记得我上初中时，当时家庭中还未接触到佛法，我妈正在家有一次看电视忘了炉子上烧的菜，等想起来发现时满屋子烟，炉子上燃大火，锅烧穿了，抽油烟机还烧化了，险些形成起火。

我感觉这件事的发作并非无意的，冥冥之中是佛菩萨点化我和妈妈，让我们坚决学佛的决心信念。我是多年前一个无意的机遇接触到佛法，时期还精进过、懒惰过、科学过佛法，但佛菩萨从未抛却过我，只要我心有所感，佛菩萨就有应，根据生活中的一点一滴，持续地点化迷失的我，让我渐渐走上正法正途。

但我说句实话，直到这件事发生前我照旧对佛法半信不信，不敢完整信任佛法实在不虚。我嘴上不说，还劝我妈要信任佛法，让她刚强对学佛的自信心。目前回想起来，我是制口业啊，己所不欲勿施于人。我妈目前比之前更忠诚了，根据此事愈加信佛了，这真是佛菩萨加持啊，戴德佛菩萨诸天善神众生佛菩萨保佑。

现正在我说说我家感化起火的缘由。我记得我小的时间，家住平房，有很多小蚂蚁正在屋外墙根下筑窝，一堆一堆被小蚂蚁抛出的小土堆，鳞次栉比的小蚂蚁沿着墙根爬来爬去，爸爸其时用汽油喷灯，点上火往返烧小蚂蚁和他们的窝，我就蹲正在一边看着一只只小蚂蚁被烧的身体卷成一个小黑点。

看着被烧死的小蚂蚁我竟没有一丝同情同情心，我以后还拿着烧着的木头还烧小蚂蚁。进修了佛法想一想其时的场景，真是愚痴，无量劫来制了太多太多的杀业，真的是很暴虐啊，不但烧了小蚂蚁的家还害了他们家那么多的性命，正的是制孽啊。

与此同时，种瓜得瓜，种豆得豆实在没有虚，我们一家害的小蚂蚁没有了家还害了他们的命，所以我们家受到报应也是该当的，是我们本身制的业。但佛菩萨慈祥，没有抛却娑婆天下刚烈没有化的我们，等着我们转头，资助我们转头，让我们离苦得乐。

我再说一下化解家庭中这场灾难的前后。学佛后，了解救人便是救己、接济他人便是接济自身，虽然之前还在做此类事情，但都不是很精进。

由2019年6月入手下手，一个痛苦的阅历让我将放生发愤作为今生建佛的一件主要的事情，由客岁6月中旬入手下手，我就入手下手放生，刚入手下手我是本着自私的动机便是为了自身的身体能不受病痛的摧残，我贪婪放生，一次放1至2千元，想着把放生的钱就当做医药费，与其为病院，还不如救众生的命往，也是救了自身。

正在放生的过程中，我深深体会到往昔本身制的杀业很重，每一次放生返来，就地动山摇昏头大睡，这类状况，正在放生近半年中连续呈现，至到2020年7月前这类状况才有所减缓，放生回到家后并不是很瞌睡了，时期还做梦梦见胳膊上长出了鳞次栉比的的玄色的疙瘩，现正在想一想满身还不惬意，很难熬难过。

厥后正在网上查，看了其他同建发的有关放生的文章，晓得这是正在消业障，本人心存感感谢谢佛菩萨加持保佑，以后就越发主动放生，钱多就多放，钱少另有措施多放，有段时候身上没钱，有缘看到文章说钱少可多放鱼籽，用钱少救的命多，因而我就一段时候专门到市场上收购鱼籽举行放生。

刚开始，我带着孩子三天两头的往放生，每一次想带上妈妈，但妈妈那时对佛法并不是很信没缘就没往成，跟着我放生的次数和数目的增加，及每一次实时将放生好事回向，我心想着想要有一天能带上妈妈往放生，终究有一次我鼓起勇气骗妈妈说带她出往玩，事实是往放生，那次妈妈一路上不高兴，说乱花钱，放一次就行，没有必要常常放，我没吭声，将她带到放生点，让妈妈亲自放生好好感受一下。

背面我还不敢每一次带妈妈往，嫌她气愤，当我却对峙放，由于看着被放的乌龟、小鱼、鳖等依依惜别久久不愿拜别，我的眼里充满了戴德、内疚的泪水，慈悲心戴德心日渐升起，愈加勇猛精进。

2020年6月的一天，我约上爸妈说出去玩，妈妈内心清楚但没说出来，我爸思惟固执一向没有信佛法，日常平凡还老骂我说我，厥后没有说了佛菩萨加持，我带他们来到菜市场，说下去买些工具一会就回来，我事先买了1千多元的各种众生，爸爸看了一句话还没说，路上本来打算的放生点河水削减，正当我苦恼到哪放生时，爸爸给我讲了一个处所，我们喜悦地前去，到了处所一看好大的一条河，水量充分，环境宜人很少有些人，我特地让父母亲自放生，他们很喜悦，放生后，爸爸还给我又讲了一些合适放生的处所，我们驱车前去检察，戴德佛菩萨加持，让我想都没有敢想的事满愿了，爸妈嘴上没有说，事实上曾经默认了我的放生行动。

刚开始放生就我一人，每一次或多或少都有阻碍，并不是没钱便是没有机遇，要不便是放生地址多变不确定，慢慢地放生多了，只要一想放生，虽然事先没有钱，一会就来了佛菩萨加持，现在有孩子、爸妈的插手和丈夫款项上的支撑，我就更有劲头了。

我此刻茹素、放生、念一句谢天谢地，常自省常反悔，人生在世短短几十年，衣食住行没有等你发觉就已来到，佛经上说终法期间，须精进抓紧时间念经往生极乐，没有必要妄了光风霁月。

我写这篇文章不为此外便是戴德网上的同建们，每当建佛碰到渺茫和心如死灰的时辰，看到网上你们写的文章后，我内心那盏盼望的灯又再次点亮，充满了自信心，感谢戴德佛菩萨和你们，感谢人人。盼望我将本人的一些履历写下来，还能赞助到看到文章的所有人，正在建佛的路上，我们共同努力。

佛住世时，弗加沙王因为读诵了《十二人缘经》，体悟到往日所寻求的财、色、名、食、睡等五欲之乐，原来是懊恼的基础。因而，弗加沙王调集群臣，颁布发表将王位传染给太子。以后，便自行剃发还俗，发心跟随佛陀修行。

是日，他前去王舍城托钵乞食，没想到正在城门中被一头刚出产的母牛触抵而死。牛主人以为这只母牛是不祥之物，心生恐惊，便将牛转卖为别人。卖主牵着母牛到河滨饮水时，却被母牛由背后以角攻击致死。卖主的儿子极度愤慨，连忙将母牛杀了，并把牛肉拿到市场上卖。那时，有一名乡下人极度喜欢吃牛头，便买了牛头并用扁担担回家。正在离家约一里多的路上，他把牛头挂正在树枝上，坐正在树下歇息。过了一会儿，牛头因绳子溘然断裂而落下，牛角恰好刺入乡下人的头中，这人就地殒命。

听到这头母牛一日之间连杀三人的动静，取弗加沙王特别很是友爱的瓶沙王感应非常奇特，便领导群臣来到佛前，尊敬顶礼后请示：“世尊，有一头母牛，一天傍边连杀三人，是什么样的人缘，而有如斯的果报?请佛慈善开示。”

佛通知瓶沙王说：“罪报有其缘故，并不是只是此生所看到的后果。”瓶沙王至诚祈请佛陀开示其因。

因而佛陀娓娓道来：“过逝世时，有三个商人一同到他国做生意。有一次，寄住在一名单独寓居的老妇家庭中。投止本敷衍食宿费，但这三个商人见老妇无人照顾，便故意赖帐，因而趁其外出时脱离。老妇回家后发明商人们不在，便去扣问邻人，才知他们已偷偷拜别。老妇心有不甘，十分生气地追了进来，直到风尘仆仆，才追到这三个偷跑的商人。老妇生机地责怪他们，并要求商人偿付食宿费。可是，这三人不光不愿认帐，反而还说：‘您这贪婪的老妇，我们已付过帐，您怎样还来讨钱?’说完，便对老妇又打又骂。老妇势单力孤，既心有不甘又无可如何，因而咒骂商人们：‘我只是一个贫困无依的老人家，您们居然忍心欺凌、打骂我!我老了，也没有气力向您们讨回公道，但您们加诸于我身上的各种罪行，我绝对不容易谅解。我起誓，下辈子只要再相遇，一定会杀了您们，即便您们已修行成道，也要与您们的生命，才肯罢休。’”

佛陀报告瓶沙王：“其时那位孤独无依的老妇，便是现在这里头母牛。而那三位商人，即是被牛触逝世的弗加沙王等三人。”接着又开示：“以卑劣之言谤骂、污蔑、欺压别人，痛恨今后而来。若以推让、恭顺的言语待人，不仅不容易结下恶缘，还不容易发生怨忿。所以说，口出恶言，如同口含一把利斧，随恶言而出，就会伤人伤己。”瓶沙王及大臣们闻佛所说，皆更加深因果的事理，欢乐推行佛陀教育。

故事起原：《法句比方经•卷一》

省思

以失德为耻，以恶行动惧!自心行善，本身善行，自我束缚，安心乐业。信奉释教的人，修行佛法的人，守持戒律的人，幸免是行动服从礼节温柔的人，遵纪守法热爱人民而有慈悲品德的人。

要佛门生保证说“正语”，还便是说朴重、清净的言语。正语来源于没有犯口业上“恶口、两舌、妄语、绮语”的没有对，还便是没有恶言骂詈，没有搬口弄舌，没有说轻佻、没有正经、欺诳的言语。是以，口常说善语、朴重语，以敬重、辞让、柔顺别人的言语，作为为人处世上的应对进退，自然可以阔别嗔怨，而与人劳苦功高。