放生田螺感应 邪淫重的人一定号放生吗

就像山君和狮子能够互相攻击一样。若是老鼠和狮子打斗，力气的差异基础不太可能得胜。

所以犯了重邪淫的人，必需要有大的善业如放生，往匹敌才有掌控。若无大善业遮止，别说改命，活命皆艰巨。

戒邪淫是一场长时间的战役，必需要有充足的寿命福力为根底。而邪淫者大都疾病横祸不竭，福力衰弱。所以我认为，但凡犯了极重邪淫的人，该当多去放生，有了命有了康健的身心，有了福报，才能去匹敌邪淫。

实际邪淫者，特别是重邪淫者，处境是特别很是危险的，特别是在终法水火兵虫赓续的期间，很难猜测灾害什么时候来临。

做了放生，有了命有了福，即使临时戒邪淫不成功，还最少有命有机会更正。若无大善业，等邪淫业力具足成熟发作，再改就难了。

救护众生的好事犹如一块上好的黄金，能够打造各类形像用具。放生不全是一样平常的善，是极大的善，能够买通各类人生窘境，知足人生各类善愿。

总而言之:放生对治邪淫很是精确。

一样平常犯邪淫的人处境异常危险，先保住性命安康才是第一。所以我劝全部犯重邪淫的人，没有管你用何种办法戒除，最少先放生频频，越多越好。有命有安康了，才能有统统。

根据放生规复福报也是很快的。

1.邪淫的人肯定身多疾病——放生能够治愈疾病,并且是身心疾病一同治愈

2.邪淫的人肯定三灾六难,靠近横祸非命——放生能够保巢湖,寿命巢湖

3.邪淫的人肯定贪婪炽盛——放生增加慈悲心,慈悲心化解统统恶心

4.邪淫的人一定人缘奇差——放生可改良人缘

5.邪淫的人肯定家庭喧华——放生可以使家庭协调

6.邪淫的人一定被人轻贱——放生可人天护持,众所尊重

7.邪淫的人肯定学业事业无成——放生可促进事业学业

8.邪淫的人一定财富日减——放生可增加财富

9.邪淫的人肯定婚姻不顺——放生可感化好姻缘

10.邪淫的人肯定难有子孙多绝后——放生可多子

11.邪淫的人肯定福德日损——放生可大幅度进步福力

12.邪淫的人一定恶报极快——放生可快速感化善报

若能放生，由金刚天堂中还能得摆脱。正在大藏经中有一公案：“曾于印度，有一外道名为赤建，欢乐食肉饮血，杀生上万。以此果报，逝世后径堕十八天堂，后生金刚天堂，每霎时中感觉百逝世百活，受无边痛苦。尔时，阿难陀观见其没有净众生之苦，白佛陀来讲此事。佛告阿难：这人活着喜食肉血，现即受杀生之报。复次阿难恳求阎罗法王言：于这人有何摆脱之便利？法王答言：若欲这人由恶趣中得摆脱，于此人间，看成大批放生。次后这人因阿难为之广作放生，即由金刚天堂中摆脱还。”由前舍卫城有一繁华人家，生了一个具种种相好的儿子。一天正在河畔因努力而互相争抱此子时，忽然失手掉入河中，遭一大鱼所吞，正在河下流的一户无后代的人家网到了这条大鱼，翻开鱼腹时，见有一活生生的小孩，遂努力抱起，将其养大，长大后落发，证得阿罗汉果。众门生问释迦牟尼佛，何以此小孩掉入河中没有逝世，佛说往昔毗婆尸佛报告断杀放生的好事时，有一檀越发誓戒杀放生。此檀越因而正在永生永世中感得身色端严，即便落入巨鳌口中还能安稳脱身，并正在此生证得阿罗汉果。