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释教所发起的放生,最初乃指随缘放生,还即偶遇有情呈现命难时,行者立即作随缘救护。如瞥见小孩拿棍棒追打小蛇时,行者实时阻止,若小蛇平安逃脱,此即放生圆满。
此刻我们所做的放生,行者平常主动出击、遍寻市场来搜罗命难有情。更有甚者,掏大把钞票到渔民那边往订购放生物,请渔民把原本幸澄江县乐的水族由水中捕捞出来,接着请师父来敲敲打打地唱念一番,“慈善”地为人心惶惶的水族们授三皈、传五戒、劝发菩提心,然后将绑架而来的“命难”有情放归自然,还期待它们对自身感激涕零,因而为“普渡众生”、“旗开得胜”。后者虽名为放生,而实为增进捕猎业。这是贪著放生好事、科学放生好事而一次放生数目宏大的放生者平常会犯的一个初级的严峻的毛病。
又假如放生者常常放生,应该防止准时、定量、定点往购置放生物,如许才气尽可能防止商贩为了专门供应放生物往网猎、捕捞。
正在城市里,有很多无聊的人,专由垂纶、杀生中探求“兴趣”,还美其名曰“修身养性”,真是是非倒置、愚痴暴虐之极!(我本人小时候正在农村生活过,就曾干过如斯笨拙、暴虐的活动,深深反悔!)!
有需求,就有供给。于是乎,八街九陌,都可以看到一些“鱼具店”,专门为这一些人供给杀生害命的东西(可谓“刑具店”吧!):钓竿、钓钩、绳索、鱼线、浮标。
另外,鱼具店还一定会出售“鱼虫”——作为垂纶“钓饵”所必需运用的蚯蚓。蚯蚓,属于环节类动物,本来在泥土里,安闲自在地生活。但却被某些狼子野心的人,由泥土里掘出来,卖到了鱼具店里,再转卖给垂纶人。
垂纶人极度暴虐地把蚯蚓活活斩断,分为数截,再用鱼钩纵穿蚯蚓,沉到水里,诱鱼来吃蚯蚓肉。
饥饿难耐的鱼儿,不知道是计,吞食蚯蚓,就会被鱼钩刺穿嘴巴,千般挣扎而不得不脱身,被垂纶人收入囊中,生生被刮鳞、剖腹、取出内脏、下滚烫油锅烹炸……
如斯惨酷的殒命历程,实正在是天堂情景正在人世的预演!
如有佛门生,可以在这里中心干善事,可谓广结善缘!
怎么做呢?
“两端拯救”的妙法:
1、先理解您所在城市的“鱼具店”所在位置;
2、“合时”发生,买下店内所存“鱼虫”蚯蚓;
3、为蚯蚓们念经、说三皈依,放生蚯蚓到郊区,或城市绿化地带较湿润、松散的泥土中;
4、交游次数多了,取老板熟悉了,寻找机会说杀生因果之可骇、劝说他转业改业!广结善缘!
轮廓“成果”:
既能救了蚯蚓,免除蚯蚓们被斩断兼顾之痛苦;又能使无聊作乐的垂钓人一时没法前往垂钓,也就免除鱼儿们被钓、被剐被杀下油锅的惨祸。
能使贩卖鱼具鱼虫的人、垂纶人,少制恶业,阻拦他们未来更深的出错!
拯救、法布施的好事,无法估量(究竟成佛)!
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