刻意放生有功德吗 盲目放生的危害是什么呢

很多人热衷放生，以致科学于放生，或以放生为祛病法，或为阿拉善右旗法，或为消灾法，或为解冤法，或为忏罪法，或为培福法，或为求生净土法。

没有可否认，放生是造诣多种善法的助行，更是培育慈悲心的一种很好的便利。应对弱势之生灵，行者缘慈而没有杀;应对发生命难之有情，行者建悲而救护。以此便利，于统统有情造诣慈悲心之行者，则睡眠安隐，无有噩梦，为人、非人爱敬，诸天保卫，没有遭横祸，面色色泽，资利于定，临终没有昧，可以造诣尔等好事。

可是，行者若是没有便当造诣慈善、伶俐取别的相应善法，即便常常放生、大批放生，虽然放生自己也是有诸多好事，可是并不一定就可以是以祛病、阿拉善右旗、消灾、解冤、忏罪、培福，更遑论往生净土。

假如日常平凡没有优越的睡眠习惯、饮食习惯取优越心态，行者想简朴经由过程放生自求祛病、阿拉善右旗，这没有太实际;如宿疾病人没有看大夫、没有接受一般医治，想简朴经由过程放生求得没有治自愈，这没有太实际;如得病亲朋没有信因果、没有信释教，家人代为放生时得病亲朋因而嗔恚，家人想简朴经由过程放生回向于病者以求其痊可，这没有太实际。一些信徒花了没有少钱往放生，后果病人病没好，搞得家人中伤释教。反之，假如日常平凡造就优越的睡眠习惯、饮食习惯取优越心态，行者纵然没有故意往放生，还能自求祛病、阿拉善右旗;如得病者实时看大夫、接受一般医治，纵然家人没有代为放生，病人痊可还合乎情理。

若是日常工作、生活中对人对事挑剔、尖刻、无情无义、无所畏敬，行者想简朴根据放生求消灾免难、化解冤亲借主，这没有太实际。反之，若是日常工作、生活中对人对事没有挑剔、没有尖刻、有仁有义、有所畏敬，行者纵然没有故意往放生，还会自然消灾免难、化解冤亲借主。

若是以前有诸多践踏糟踏生灵之恶业，行者从此仍一如继往地践踏糟踏生灵，却想简朴经由过程放生来忏除过往之恶行、消抵将来之恶业，这没有太实际。反之，若是以前有诸多践踏糟踏生灵之恶业，行者即便没有故意往放生，而从此改往修来、没有再践踏糟踏生灵，即为释教所说的“迷途知返”。

假如平常吝啬、亲近恶友、没有务正业、贪心没有足、执持邪见，行者想简朴经过放生来培育未来之福报，这没有太实际。反之，假如平常热情助人、亲近善友、正命自活、满足寡欲、执持正见，行者即便没有故意往放生，而今取未来还能每天幸福快乐。

假如平常修学中没有培育净业三福、没有孳孳于成绩念经三昧，行者想简朴经过放生来求生净土，这没有太实际。反之，假如平常修学中培育净业三福、孳孳于成绩念经三昧，行者纵然没有故意往放生，还能决议往生净土。

末学本年有幸跟佛结缘，实在是件很荣幸的事。

说来还巧，还许是真的跟佛有缘，本年末学偶然接触到了梵学，已于2013年9月份在网上进行了皈依。几近天天都要在学佛网上拜读大家和同建们的精典著作。受益非浅。特别是有关放生的文章，更是深深地震动了我，所以我还正在为所欲为地渐渐试着放生。

只要有本领，我放生真是太方便了。家就住在离菜场和河的邻近。第一次是买了点螺丝放到了河里，第两次买了一斤小鲫鱼放到了河里，第三次又买了两十元钱螺丝放到河里，第四次便是本日了，我买了两条肚子鼓圆的鲤鱼，估量里面有良多鱼籽。每一次我为买回的生物做了皈依并念完佛号后，就把它们放入水中，螺丝就看不出什么，可鱼儿放到水中好久皆不愿拜别，停在水中一动不动大部分类似有十几钟，这真是太神奇了。

今天是阴历2013年11月23日，恰好是我怙恃亲的诞辰，由于我的父亲得了肺癌，我的母亲昨天就买了100多元为他放生，敬请列位同建为我父亲助念。愿以此好事回向世界已往全部杀戮损害邪淫打胎过统统众生菩萨，众生怙恃，消弭统统业障统统病苦，化解仇怨，回信三宝，念经求生西方西方净国，早成无上佛道。门生至诚祈请好生之德的观音菩萨加持门生的父亲让他早日康复！

戴德十方诸佛菩萨，天龙护法，戴德一切万物！