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1、鱼龟类放生:
第一是鱼龟类,这是市场放生最大量的、最广泛的。鱼、龟类均有淡水、海水之分,也是有野生取养殖之别,要注意其继承生计所能顺应的水体环境和食性请求。淡水鱼类包孕鱼、虾、蟹、龟、鳖等,得放入江河的淡水河段、或湖泊、或寺宇的放生池,海龟、海生物则得放回大海。这应该是遍及的知识,但却已产生多起这一知识性的毛病。比拟典范的,据说是一慈父为救子命而放生,300万元的金钱龟却因而葬身大海。也许由于救子心切,数目又大,就想到大海而疏忽了金钱龟是否能顺应生计,更不会想到金钱龟会在如何的痛苦挣扎中死去。
1)、野生的淡水鱼类及养殖的鳢鱼、草鱼、青鱼、鲫鱼、鲤鱼、鲶鱼等觅食性强的鱼类可放入淡水江河湖泊当中;
2)、田螺、黄鳝和泥鳅没有宜在沙岸宽大的水域,而应放入泥性河底的淡水江河或湖泊。
3)、养殖性淡水虾类、蟹类、鳖类及河鳗可放入无污染的溪流和一、二类水质的河道湖泊。
4)、觅食性弱的、红鲤鱼金鱼等养殖鱼类,应放入有些人豢养的放生池等水域。
5)、海龟、海生物则得放回大海。山龟得放入深山,不行放入水池、尤其是陡坎深水池。当地淡水龟应放生到有沙岸的江河洲渚上,或寺宇中有沙渚的大放生池里。如放生池里龟类过量,可取龟类护卫机构接洽,或接洽善行信众、有条件养护的家庭挂号领养。
6)、若一时难以分辨龟的种别和生理习惯等,不必要急于放出,一边好生养护,一边追求相干慈善机构的辅助。
7)、危害性鱼龟类,如巴西龟、鲶鱼、乌鳢鱼等等弗成放入放生池等封闭性水体,免得损害别的鱼类。尤其是巴西龟只会善心家庭收养,弗成放入江河湖泊,免得为害江湖。
1)、田鸡属两栖动物,是农作物的掩护神,乡村该当禁止捕杀田鸡。因为它们已不克不及好长时间正在水下糊口生涯,不成放入大江、大河,放回旷野是最好的归宿,但要留意放归的中央是不是正在此前大面积使用过农药;最好取迎接田鸡、掩护田鸡的农场联络放养。
2)、寻食性强的野生鸟类可放回山野,笼养的观赏鸟弗成放入山野,不则会因它们不容易寻食而饥渴殒命。
3)、肉鸽等养殖鸟类也要慎重看待,要赐与正在相宜环境中顺应的时候,并得持续养护。
4)、蛇类弗成安排正在人类或别的植物常常出没的处所,尤其是瞋心较强的毒蛇,以田野深山人迹稀有为宜。
5)、鸡鸭等养殖家禽,以善行家庭收养为宜,不行放于田野。
1)、牛、羊、猪等均为养殖性、供肉食的大植物,救下以后要赐与好生养护,直至老死。
2)、狗、猫则为宠养性植物,能碰见的通常是被遗弃的流浪者,那种悲凉的景况实在使人悲悯。被宠消福,宠福消尽、苦境现前。被救济时通常非伤、即残,救济后要先赐与医治,改善后应鼓舞善信领养。
野生哺乳动物能得逢相救者,通常以受伤致残,弗成急于利用“破伤风”等针剂,因非当天致残,不然反而会令其中毒殒命。如有骨折,关头时尽快将其送至田野山林、多杂草灌木的处所,用树白皮赐与回复包扎,让其躺于活血小灌木下自身食用树叶而病愈。
另外,还要注重的是“放生取宠养”的干系题目。放生是出于慈祥,正在慈祥心当中能够领养以上应由善信人士领养的植物。“宠养”则要防止贪爱,一旦有贪爱之心,则易种下所养植物之因,弗成不知道、弗成不防。
要平等地看待统统性命,并尊敬、爱护保重没有一样生物的性命表现形式和生活体例;一旦碰到或发觉其性命受到威逼、面对危险时,则应竭力救济,使其阔别损害。尤其是某些损坏性植物,如老鼠,在其性命没有受到危险的损害时,没有必去招惹它;当它展开损坏行为时,则要制止它。
【原文】
宋里老陈元植,家稍裕,好行阴骘。禽虫之微,悉蒙惠。每将食,百鸟飞鸣而前,凡是十余年。一夕梦绯衣人长三尺余,谓曰:你阴德盛,统统性命皆活之。你寿本促,以此延年,年至九十九。
一日独坐,袖中一物投地,化三尺绯衣人,拱立曰:君寿没有踰四十,为有阴功,天主命我护你。今已百岁,辞回天上。瞥没有见。
元植语子孙,令选地树墓。逾月,无疾而卒。
【译文】
正在宋朝的一个乡里,有位白叟,名叫陈元植的,他的生活略微裕如一点,就愿意干不肯让他人晓得的善事。便是飞鸟、爬虫这种小小植物,还都得到他的爱惜和豢养。所以,每到用饭的时辰,就有良多的鸟,一边飞着,一边叫着,降正在他的身前。他如许爱惜和豢养植物,已经有十多年了。
一天夜里,他梦见身穿鲜红衣裳、三尺多高的人对他说:“您干的阴德太多了,您救活了许多的性命。您的寿命,本来不长,由于您干了这么多的善事,好行阴骘昭苏县了您的寿命,保您活到九十九岁高龄。”
有一天,他一个人坐着,由他的衣袖中,有一件器械溘然跳到地上,很快化做身长三尺、穿红衣的人,极度恭敬地把两手拱正在胸前,对他行了个礼,然后正直地站正在那边说:“您的寿命本不到四十岁,但由于您做了许多不肯让他人晓得的阴德,天主命令我回护您。现正在您已活到百岁了,要辞他人世,回到天上去。”说完,一眨眼就不见了。
因而,元植就把这件事通知了儿孙,敕令儿孙挑选一块地建筑泉台。过了一个月,元植没有一点病就死了。
摘自《放生杀生现报录》•印光巨匠荐
(转载)
消灾免难:称念“南无阿弥陀佛”第一好事
学佛为成佛,同心专心专念“南无阿弥陀佛”,没有怀疑没有搀杂,乘佛大愿力决意往生净土
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