武宣县哪里买放生鸟 希阿荣博堪布答：佛教徒吃素就是在护生，又何必那样强

问：释教徒茹素就是在护生，又何须那样夸大放生，是否太固执于情势了？希阿荣博堪布答：：如理如法放生便是在行持六度：一、布施。补救性命，并在放生历程中根据仪轨念诵经咒及佛菩萨的名号，使被补救的植物相续中得以种下将来摆脱的种子，这是无畏布施和法布施。两、戒杀。三、忍辱。战胜放生历程中发生的种种艰巨、阻碍。四、精进。以欢乐积极的心态连续举行放生流动。五、了知放生的人、被放生的工具及放生历程全是实质为空、展现如梦如幻，这是禅定和聪慧。在此六度以外，加上发心和回向，大乘释教统统建持无出其外。事相虽然没必要固执，然而无相非由相外求。初学者很难没有固执，既如斯，那就固执善业，有道是“已到岸人休恋筏，未会渡者要须船”，善业便是我们的船。佛陀还说过：“以无我无人无众生无寿者建统统善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。”心无固执、无所挂碍地往建统统善行，即得圆满菩提。

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今天是2017年一月三日，想好好反悔自身这三天来的一举一动，尤其懊悔和无奈，还想要诸位师兄不必要重蹈前辙。

2016年12月31日我，老师和怙恃往一个姐姐家做客，姐姐姐夫日常平凡喜好吃活物，此次为了招待我们庆贺新年特地又买了龙虾。日常平凡往姐姐姐夫家，他们吃活，我历来不吃，他们也是了解我学佛。但是此次非要买活龙虾，我和老师了解后一向劝他们，但是没用，姐姐姐夫保持要杀。我了解这是我的恶缘，只好在他们杀的时辰内心念经。做好今后吃的时辰，他们给我夹了两块，我和老师本不想吃但是碍于情面又是新年，害嫌他们不高兴，嫌他们以为我们不给面子（日常平凡比拟尊崇害怕他们），吃了两块厥后又偷偷吐了。果报呈现了：

2017年一月一号，整理房间的时辰足一滑磕破了；心境非常焦躁，念佛时邪念纷飞；念佛的时辰家里人在说话，内心顿时起了嗔恨心；我父亲的一个信息软件有些题目，如何还弄没有好，那时我就和父亲发了性情，让老人家悲伤了；2号继承弄阿谁软件仍旧弄没有好，对家人发了性情，父亲想好勤学如何运用这个软件，我没有爱教，云端梵学，稀奇没有耐烦，稀奇狂妄；昨天溘然出了一个新条例对老师的买卖有点危害，弄得我稀奇闹心。

果报来的快，两天了我尤其烦恼又生机，明明了解本人没有应生机，便是掌握没有住无名火。我这两天的惊慌失措种种变态，本日凌晨我才发觉应当和这个事情有关。恶缘到了基础掌握没有住，损害家人没有说，也有制业。平常念经，恶缘来了，心里焦躁的基础想没有起来念经，可见平常的工夫有何等差。我再次深深的后悔没有应当由于面子和担心他人的目光而去吃活物，应当保持本人；披肝沥胆后悔已经没有明因果的时间吃过活物；我对怙恃后悔，怙恃对我已经够好了，但是我没有孝敬，一心境欠好就没有耐性，爱耍脸子，耍脾气；对师长教师还尤其爱使小性子。

我此刻悔怨极了，真的尤其悔怨，如果我英勇的说出来我不吃就不会发作这一些事情，爱面子真的太害人了。我讲出来本身的事情，期望诸位师兄万万不必要重蹈前辙，期望人人引以为鉴。