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圣者言教 第三课(八)调伏烦恼会让我们的生活越来越快乐

　　当我们知道调伏烦恼的理趣之后，就要将它运用于自己的实际生活，因为我们修行的目的是为了从今天开始就能获得幸福，而想要达到这个目标，就要懂得如何从当下开始改变自己的心念。

　　例如当你给家人倒茶时，若心中想的是：凭什么我给他倒茶，而不是他给我倒茶？当具有这样的心念时，即便行为当中看起来是你在为他人服务，利益他人，但实际当中，你就在感受痛苦与烦恼。如果此时我们能提起正念，当下把烦恼转为道用，认识到自己为对方倒茶是天经地义的事，那还到哪里去寻找烦恼呢？

　　对居士来说，伴侣是世上最亲的人，也是与我们因缘最深的人，彼此都在为共同的目标而努力，因此自己给对方做一些事情是非常值得的。亲人之间又何来的自他分别呢？一旦如理思维以后，内心就不会再有那么多不平衡了。而且由于调整心态的缘故，即便自己付出再多，也不会因此产生很多烦恼，互相之间也不会产生诸多矛盾，相信家庭生活会越来越和谐。

　　但若两者没有摆正自己的心态，斤斤计较于自己的付出，对家人时时刻刻心怀抱怨，恐怕后面磕磕碰碰的事情会连续不断。这样的生活，想必也没有幸福快乐可言，那又何必建立家庭呢？一个人过自己的生活，不想做事的时候，即便家里像狗窝一样狼狈也不会有人指责你；想做事的时候，可以把家里收拾得窗明几净，也不用抱怨其他人不做事。做与不做，做多做少，一切都取决于自己。但这样的生活，也不是人人都能“享受”的。所以在无法做到的时候，家庭成员之间应该互相体谅。

　　要知道，令我们不能获得快乐的最大障碍是贪嗔痴烦恼，而不是外境。因此，我们要时时反观内心，有意识地提起正念，调伏烦恼，改变心态。相信随着我们贪嗔痴烦恼越来越少，当我们面对家人之时，彼此之间就不会再有诸多矛盾，家庭生活会越来越和谐，自他也会感到越来越快乐。

　　这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你有多好，也无论对方有多好，都苛求彼此不得。应为，好不好是一回事，喜不喜欢也另一回事。

　　刻意去讨人喜欢，折损的，只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视，就永无对等。

　　也不要在喜欢和不喜欢上，分出好人和坏人来。带着情绪倾向的眼光，难免会陷入褊狭。咬人的，你不能说它是坏狗。狗总是要咬人，这是狗的天性。也就是说，在盯着别人的同时，还要看到自我的缺陷和不足。

　　当然了，极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。这时候，若只说是脾气、情趣和平性相投或相通，那不过是浅喜；最深的喜欢，就是爱，就是生命内里的黏附和吸引，就是灵魂深处的执着相守与深情对望。

　　这是一场诡秘而又盛大的私人化进程。私人化的意思就是，即使无比错误，也无限正确。有时候，你的无数个回眸，未必能看到一个檫肩而过；有时候，你拿出天使的心，并不一定换来天使的礼遇。如果对方不喜欢你，都懒得为你装一次天使。谁也不需要逢场作戏。尽管，一时的虚情假意，也能抚慰人陶醉人，但终会留下搪塞的痛，敷衍的伤。

　　所以，这个世界最冒傻气的事，就是跑到不喜欢你的人那里去，问为什么。不喜欢就是不喜欢了，没有为什么。就像一阵风刮过，你要做的是拍拍身上的灰尘，一转身沉静走开。然后，把这个不喜欢自己的人忘掉。

　　一个人风尘仆仆地活在这个世界上，要为喜欢自己的人而活着，这才是最好的态度。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐，然后有在喜欢自己的人这里忘掉了快乐。

　　勉强不来的事情，不去追逐。你为此而累的时候，或许对方也很累。你停下来了，你放下了，终会发现，天不会塌，世界始终为所有人祥云缭绕。

　　谁都在世俗的泥淖里扑腾着。有的人天生是来爱你的，有的人注定给你上课的。你苦心经营的，是对方不以为意的；你刻骨憎恨的，却是对方习以为常的。喜欢与不喜欢之间，不是死磕，便是死拧。然而，这就是生活，有贴心的温暖，也有刺骨的寒冷，不过是想让你的人生变得更加丰富，更加完整。

　　在辽阔的生命里，总会有一朵或几朵祥云为你缭绕。与其在你不喜欢或不喜欢你的人那里苦苦挣扎，不如在这几朵祥云下面快乐散步。