凤翔县代放生鱼的组织

当代佛教学者：韩廷杰

　　韩廷杰教授，1939年12月生于河北省蠡县，1960年至1965年在北京大学东语系学习梵文和巴利文，受教于季羡林教授和金克木教授。毕业后分配到中国社会科学院世界宗教研究所研究佛教，现为研究员。曾于1987年至1989年赴斯里兰卡研究巴利文和上座部佛教。

　　主要著作目录：

　　1.《三论玄义校释》，北京中华书局，台湾文津出版社；

　　2.《印度佛教史》，台湾文津出版社；

　　3.《唯识学概论》，台湾文津出版社；

　　4.《三论宗通论》，台湾文津出版社；

　　5.《中论译注》，台湾佛光出版社；

　　6.《成唯识论译注》，台湾佛光出版社；

　　7.《大史》(译自巴利文)，台湾佛光出版社；

　　8.《岛史》(译自巴利文)台湾慧炬出版社；

　　9.《新译大乘起信论》，台湾三民书局；

　　10.《佛经知识宝典》，四川人民出版社；

　　11.《唯识宗简史简论》，上海佛学书局；

　　12.《妙法莲华经译注》，吉林联合文艺出版社；

　　13.《惊梦记》(译自梵文)，中国戏剧出版社。

　　14.《成唯识论校释》，北京中华书局。

　　在权威、核心刊物上发表论文数十篇。

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——李水诉

距今年五十六年前,也就是1920年的时候,在本省中部的头汴坑地方,又有一则传奇性的故事,可惜因年代久远,人事已迁,因而未能找到主角人物,笔者虽三度深山走访,终未如愿,这则故事仅留下人们茶饮饭后的资料。

故事是这样的,有一山居,刚好办完喜事的第六天,该户人家正在祭祀祖先之际,忽然从外面跑进来一只受惊的山鹿,原来这只山鹿是被一位猎人带着猎狗所追逐,一时山鹿逃生无路,便跑进该山居的祖先神桌下躲避。是时猎人追赶而至,便要索回山鹿,当时新娘顿觉奇怪,何以他家正在祭祖上香当儿,会跑来一只山鹿,因此就 建议翁婆不要将山鹿还给猎人,也许这只山鹿与咱们一家有什么因缘,不然山间地方辽阔何处不去,怎会跑进我家逃生,因此我们一定要救山鹿才好。

当时翁婆二人亦觉新娘言之有理,便不欲还鹿给猎人,但是猎人便说:山鹿是我追所得,虽然跑进你家,如非我引猎狗追逐,山鹿亦不会出现,如果你们不还鹿,就得以相等代价购之,则我将让鹿。这时猎人与山居 老主人相互争执不下,新娘只好问猎人:“那么如要购买之,究竟开价多少?”猎人说:“二十块银圆便可”。这时新娘的翁婆一听,心中暗道,我迎娶这门儿媳,全部才用去十五块 银圆,为了一只 山鹿,竟要价二十块银圆,翁婆二人便想还鹿,但是新娘救鹿之意甚坚,一再劝说翁婆,要设法救鹿,翁婆二人因新娘刚过门未几,也不便推辞,因此就与猎人讲价还价,约近黄昏之 际,大约讲到十五块银圆则猎人愿意让鹿,这时价钱已定,但是翁婆面现难色,便暗对新娘 说:我家迎你过门,用去十五块银圆,其他尚且借贷四块银圆,我家又何来十五块银圆买鹿 呢?

这时新娘便禀告翁婆说:“这倒没有关系,只要二位老人家同意买鹿,可以不必愁无银圆,儿媳自愿将陪嫁十五块银圆全部拿出买鹿。”当然翁婆见儿媳之意甚坚,也就同意买鹿,猎人得银归去,新娘从神案桌下招出山鹿。并且在山鹿头上安抚一翻,鹿儿受到安 抚状似感激,轻跳几下,便往山中遁没不见。

一时新娘救鹿消息四处传遍,左邻右舍,无不 取笑新娘何以如此愚傻,竟然用如此巨款买鹿放生,尤其新娘娘家,更是责备有加,但新娘亦都不在意,任由指责。事过二年春天,新娘已生下一个可爱男儿甫满周岁,正值家人忙碌之际,因此将孩子放置在院中奶母车上的奶母椅上。这时山鹿复再出现,而且用其头上鹿角 挟起奶母椅子及孩童,在院中回转两圈而后挟着孩童向外跑去。孩童家人见山鹿偷了孩子,便大大小小都追赶出来,追赶到山外之后,忽然听见一声巨响,回头一看,但见屋后高山坍 落,而且覆盖了全部的房子,这时孩童的家人目睹此景,方知原来是山鹿为了报答新娘救命之恩,所以借着“偷孩子”来引诱他们一家逃出难区。山鹿见目的已达,轻轻的将小孩放下来,然后跑向深山隐去不见。

自从山难发生之后,因该地被崩山覆盖,未受难的都已他迁,致造成该地一片荒凉,人迹渺渺,可是这则感人的故事发生后,使远近的人都深深的体会走兽亦灵知,若非当日新娘一片仁心,不惜重金挽救小鹿生命,则恐他们一家亦难逃山难之厄矣。