新城区河能放生吗

问：在道场修行，应如何才能尽快往生极乐世界？

净土法门法师答：真的要尽快，佛经有这个理论，这个理论就是放下万缘。你真放得下，不但往生极乐世界，你就成佛了，比往生极乐世界还要殊胜！你看看禅宗六祖惠能大师，一句话之下，他就能把妄想分别执着统统放下。凡夫成佛，在理论上讲就是一念之间。一念觉，凡夫成佛了，什么灾难都没有了。问题是你不觉，你的妄想分别执着没放下，求赶快往生，是不是还是妄想分别执着在主导？那你是凡夫心、轮回心，跟西方极乐世界不相应，这个事情不是你想去就去的，想成就成的。每个人都想去，为什么去不了？你要懂理。你的想法要如理如法，那就对了；你的想法不如理、不如法，这个想是妄想。中下根性的人，烦恼习气断不了，断不了才教你一门深入，长时薰修。你真肯干，这是我们所看到古人、现前的例子，古人我们在《净土圣贤录》里面看到、在《往生传》里面看到，许多念佛人大概是三年，他真的往生，预知时至往生，那不是假的。所以有很多同修问我，是不是他们的寿命刚好三年就到了，这在逻辑上讲不通的，哪有这么巧的事情！一个、两个偶然碰到的，可能；那么多人，不可能。那应该怎么解释？应该是三年，他念到功夫成片，能念到功夫成片，就能够自在往生。虽有寿命，不要了，我提前走了，这才能讲得通。像宋朝的莹珂，真的他念佛诚恳精进，没有杂念，就没有怀疑，没有杂念，念念相续不断，虽然只念了三天，念佛的条件他具足，不怀疑、不夹杂、不间断，他三天把阿弥陀佛念来了。阿弥陀佛告诉他：你还有十年阳寿，十年之后我来接引你。但是莹珂法师放弃了，他说：我十年阳寿不要了，我现在跟你走。阿弥陀佛也同意了，三天之后来接你。三天之后佛果然接他走了，他也没有生病。这是佛经上讲的，《弥陀经》上讲的“若一日到若七日”，他三天。所以只要你做到不怀疑、不夹杂、不间断，这是净念相继，大势至菩萨讲的。你有疑惑，你心不清净，你有妄念夹杂在里面，你功夫被破坏了，所以你不能成就。

　　学佛要想成就，没有别的，一定要放下！经上讲得那么明白，放下妄想分别执着，你本来是佛，不必到西方极乐世界，你已经成佛了。是因为我们实在放不下，这个地方放不下，我们到极乐世界再放，换个环境。那你到极乐世界最低限度要放下一分执着，执着太多了，放不下，你能放下少分就行了，这叫带业往生。还是那么样坚强的执着，那就没有法子。执着造成了六道轮回，坚固的执着，造成的三途地狱。这有什么好处？这个事情一定要我做，非我不行，这是地狱心，是地狱的念头。菩萨心不是这样的，一切众生皆是佛，一切众生都有智慧德相。我做行，别人做也行，别人能做更好，他造福，我享福，一个觉悟的人求之不得。所以理明白了，问题自然就容易解决；理不明白，解决问题就困难。

　　在道场，尽量的是应当为道场服务，因为《弥陀经》上有句话说“不可以少善根福德因缘，得生彼国”。在道场服务是积功累德，这个福德给你做增上缘。道场没有这些修福的人，佛法就不能存在。譬如说你们同学现在在这里都想学经教，如果这个道场没有人护持，这个道场会解散，这个缘就没有了，所以我们要重视护持道场的人，是我们的依止师，我们依靠他，没有这样依止的人，我们确实没有法子成就。我是有老师指点，要老师指路，走路的时候帮忙的是靠护法。所以我感谢韩瑛馆长，她护持我三十年，我对于我的生活环境不操一点心，你才能够一心向道，才有成就；没这个环境，没法子，你怎么能成就？所以这个道场，真正有人发心来护持这个道场，他虽然是自己成不了佛，你们都成佛了，你说你要不要报他的恩？你要不要帮助他成就？这是必然的道理，哪有佛菩萨是忘恩负义的！所以他必定也能成就，人同此心，心同此理，我们晓得这个道理。

　　佛法能不能住世间，不是讲经的人，是护法的人，所以护法功德第一大！寺院庵堂是学校，护法是校长，是里面的执事，我们弘法的是学生，从学生慢慢提升到老师、教员。教员还是要学校聘请你，你才能够有机会在这里教学。学校要不聘请你，你再好的教员无用武之地。你才晓得，法住在世间功德是谁的？在从前，释迦牟尼佛将护法的工作交给国王大臣，他们有势力；交给大德的长者居士，他们明理。所以你看看佛教，自古以来谁护法？国家护法、帝王护法，所以这个法能够久住世间。没有这些护法的，佛法就灭了。个人修学多半都变成佛学的学者，佛学家，那个与了生死不相干，它变质了，佛法变成世间法了。这个要懂得。

　　今天佛法在这个世间，确实走到了存亡继绝的边缘，谁能把它救一把，这个功德无量无边，绝对不亚于释迦牟尼佛当年创教。这个人就是佛菩萨再来的，不是普通人。普通人做不到，普通人有自私自利，普通人有名闻利养。他什么都是以自私自利、名闻利养做标准来衡量，那佛法不会兴旺。佛菩萨是为正法久住，是为续佛慧命，是为救度众生的苦难，那个用心完全不相同，没有一丝毫私心，而且他有大福报。

　　我这个人一生从小没学佛之前，很多算命看相的跟我说，我的一生没福报，前生没修福，三种布施里面财布施没修、无畏布施没修，不但没有福报，也没有寿命，短命。好在有一点法布施，有一点聪明智慧，所以接触佛法能理解，能信、能解。老师教导我弥补过去的缺失，教我要认真修财布施、修无畏布施，就是财、法、无畏这三种布施要认真去做。真的，自己这一生修到七十多岁，才有一个道场，这诸位晓得澳洲的道场。佛法虽然不是发源于中国，但是中国继承，印度没有。今天在全世界讲佛法，佛法在中国。我们道场在外国，自己修行没问题；如果要想佛法在这个世间发扬光大，普度众生，那中国这个环境比外国环境殊胜多了，所以还是想到回到中国来。如果中国缘不成熟，那只好在澳洲，澳洲缘是真的成熟了。在那边自己修行、教学都没障碍，澳洲政府欢迎，我们的关系也非常好。在中国我知道没有福，所以我不能做住持，我不能做佛教会长，我回来是平民身分，在寺庙里面是清众的身分。所以要靠大众，要靠寺庙里面的方丈、住持这些执事大众护持。他们不护持，我没有立足之地，一生流浪，到老还是流浪。我对于我自己清楚得很，所以我讲东西，我知道多少全盘都讲出来，为什么？怕以后没机会。尤其八十以上的人，诸位要晓得随时可以走，对这个世间没有一丝毫留恋，什么时候都可以走。我绝对不会说我还要活多少年，没这回事情。

　　我讲《华严经》，你们如果会听的人，我每一堂课都是圆满的《华严经》。为什么？和盘托出，利益大众。会听的人确实能够给他做开悟的增上缘；不会听的，种善根。所以同学们最重要的，世出世间成功的人没有别的，认识机缘、抓住机缘就成就。机缘失掉之后，下一次再遇到不容易，不知道到哪一生哪一劫去了。好在国内确实有大善知识，有认识机缘、有掌握机缘的，我们相信这样的人在中国愈来愈多，所以中国有前途、有希望。最明显的我们在山东看到，我们庐江汤池这些地方上领导也都非常难得，这个道场要靠诸位大家护持，要多关心，这比什么都重要。领导们关心照顾你，你自己不认真努力修学，不如法，你不能怪别人。（净土法门法师·答香港参学同修之九十五　2008/5/2）

首先，

我们解释一下何为素食，

素食是一种不食肉、家禽、

海鲜等动物产品的饮食方式，

有时也戒食或不戒食奶制品和蜂蜜。

现在随着时代的变迁，

素食者也越来越多，

素食人群也趋年轻化，

素食主义不再是一种宗教和教条，

素食者也没有道德优越感，

选择素食只是选择了一种

有益于自身健康、尊重其他生命、

爱护环境、合乎自然规律的饮食习惯，

素食已经逐渐成为符合时代潮流的生活方式。

声音之道，丝不如竹，

竹不如肉，为其渐近自然；

吾谓饮食之道，

脍不如肉，肉不如蔬，

亦以渐近自然也。

挥毫泼墨，写意人生

弹奏伴禅，抒情高雅

三杯两盏淡茶，怎忆其触膝长谈

每逢初一、十五

两菜两果，一汤一饭

餐费随喜，养生行善

何乐不为

农历初一、十五，

海洋潮汐的变化因月亮的盈亏

影响而达到最大值的时候，

我们人体内部血液涌动的“潮汐”

也达到了最大值，

情绪就会陷入极端的状态中。

按照中国传统的养生学，

每逢农历初一、十五

我们最好食用“平易恬淡”的素菜，

愉悦我们的心情。

有人素食，

是为了宗教的需要而吃素，

更多的人则是为了健康，

还有人是二者兼顾，一举两得。

素食的好处极多，例如：

1

能益寿延年

根据营养学家研究证明，

素食者比非素食者更能长命。

巴基斯坦北部的浑匝人

和墨西哥中部的印第安人，

都是原始的素食主义民族，

平均寿命极高，令人称羡。

佛教的僧侣、

基督教复临安息日会教友，

很多也因素食而享高寿。

2

可减轻体重

素食者比较肉食者，

一般来说的体重较轻，

这是因为所揖取动物脂肪较少，

可有效地减少不必要的赘肉之故。

体轻则减负也。

3

能降低胆固醇含量

素食者血液中所含的胆固醇

永远比肉食者要少，

血液中胆固醇含量如果太多，

则往往会造成血管阻塞，

成为高血压，心脏病等病症的主因。

4

减少患癌症机会

某些研究指出，

肉食与结肠癌有相当密切的关系。

实践证明：

素食者与肉食者相比较，

前者患癌症的机率要少的很多。

5

减少寄生虫对人体的侵害

条虫及其他好几种寄生虫，

都是经由受感染的肉类而辗转寄生到人体上的。

素食者吃的大部份是植物食品，

其寄生虫比肉类食物要少的很多。

6

减少对肾脏的负担

各种高等动物和人体内的废物，

经由血液带至肾脏。

肉食者所食用的肉类中，

一旦含有动物血液而带入肾脏时，

就会加重对肾脏的负担。

素食者避开了肉食，

由此而减轻了对肾脏的负担。

7

易于储藏

植物性蛋白质通常比动物性的蛋白质更易于储存。

由于储存期的差距，

可减少霉腐食物入侵人体，

以提高人们的健康水平。

8

价格低廉，可降低生活成本

植物性蛋白质比肉类便宜，

这样可以降低人的生活成本。

9

合乎生态原理

生产一磅牛肉所需的土地，

可生产十磅的植物性蛋白质。

许多生态学家预言，

人口爆炸将迫使全世界不得不吃素。

大量动物的捕杀，

使大自然生态失去平衡，

提倡素食完全合乎生态平衡原理。

10

饮食富于变化

素食的家庭主妇往往发现，

利用植物性蛋白质，

比利用一般肉类

更能烧出色香味俱佳的菜肴，

而制作方法也富于变化，

更能引起良好的食欲。