灵石县适合代放生乌龟的地方

索达吉堪布：苦才是人生 第三章 2.什么都想要，会累死你

　　对生活的标准定得太高，不论是手机、穿戴、住处、车子，都喜欢追求心目中的“最好”。如此一来，欲望是没有止境的，不管你是否达到了目的，内心都不会感到满足。

　　现在大部分的人都觉得，快乐建立在洋房轿车、功名利禄上，每天为此而忙碌地奔波，可到头来，快乐的人又有几个呢？

　　曾有一则西方寓言说：

　　有个国王过着锦衣玉食、挥金如土的日子，天下至极的宝物、美色都归他所有，但他仍然不快乐。

　　他不知道怎样才能快乐起来，于是派人找来了御医。

　　御医看了半天，给他开了一个方子说：“你必须在全国找到一个最快乐的人，然后穿上他的衬衫，这样你就快乐了。”

　　国王马上派大臣分头去找，后来终于找到一个快乐得不可救药的人。但是，大臣却向国王禀报说，没办法拿回那件能给他带来快乐的衬衫。

　　国王非常不高兴：“怎么会这样？我是一国之君，为什么连一件衬衫都得不到？”

　　大臣回答：“那个特别快乐的人是个穷光蛋，他从来都是光着膀子的，连一件衬衫都没有---”

　　可见，快乐真的很简单，对生活的要求越少，就会越快乐。

　　现在的社会，人们对生活的标准定得太高，不论是手机、穿戴、住处、车子，都喜欢追求心目中的“最好”。如此一来，欲望是没有止境的，不管你是否达到了目标，内心都不会感到满足。

　　生活的轻松快乐，要从充实内心做起，而不是盲目地攀比、追求。大千世界，万种诱惑，什么都想要，会累死你。该放就放，才会快乐一生。

　　佛法的内容非常广泛，释尊说法四十九年，加上很多其他菩萨、大成就者皆有所说所示，故其内容穷人之一生有限时间，相信很少人能完全了解，且佛法甚深微妙难知，要真正了知一个法门都不容易，何况有很多法门。

　　佛教强调「解行相应」，也就是除修行外也要依经论去了解、去印证，否则容易陷入「盲修瞎练」之中，故有很多人强调要修习各种佛经中的知见，但本人认为不必如此，本人认为修行人最好「一门深入」，专心依某一个比较相应的法门努力修行即可，但也要熟悉与该法门有关的经论作为知见之所依。

　　例如修净土法门者，可尊念阿弥陀佛圣号，但对净土五经（至少阿弥陀经）要去深入了解以增加对净土的信心，及由对此净土的了解而发愿往生。此修行者对其他法门的知见不见得一定要知道，本人认为可藉由听善知识说法而大略了知即可。