太湖县放生乌龟选哪里的

佛教大乘和小乘，在教义、度化对象、价值观念、追求目标等方面有很大的区别。首先小乘也叫声闻缘觉乘。小乘的度化对象主要是智力低下，胸怀狭小，缺乏大慈悲心，只求自己除去烦恼，获得断灭涅的小机众生；而大乘教的度化对象主要是具备大智慧、大慈悲心，具有利众精神，胸怀博大，追求成佛的菩萨种根基的大机众生。乘是运载工具之名，如车船。

大乘不同于小乘的七大特点：

1.大境界——具有境界广大的大乘法；

2.大作为——自利和利众的大作为；

3.大智慧——彻悟人无我和法无我；

4.大精进力——精进不息，完成三个无量劫的漫长过程；

5.大方便——以大悲心利乐众生，虽入世但却一尘不染地根据一切众生的不同情况，度化众生；

6.大成就——具有十力、四无畏、十八不共等佛陀独有的无比神通；

7.大功用——佛的无识无为、自然遍及一切的利众功用。

大乘如万吨轮船，运输众生量大，故称大乘。大小乘的主要区别点在方便度，故宗喀巴大师说：“大小乘的分别主要在发心。”

煮云法师：金山活佛-太沧和尚起死回生 一钱不化

　　 活佛第三种的放生办法，起死回生一钱不化，活佛不吃荤，没有像济公传上济公活佛吃死鸽子吐出活的鸽子飞了去的神异事，不过他虽然没有做过吃死吐活的勾当，可是他也有起死回生功能，笔者在上文也谈到，活佛表演过起死回生的神异事件。现在再说一点活佛起死回生的放生的事实。

　　 金山活佛，走到卖鱼场看到有些鱼已经死在水里，白的鱼肚翻著朝天，一动也不动了，活佛走上去向卖鱼者化缘，请他把那些死鱼布施给他去放生，这真是天大的笑话，死鱼可以放生？因此在场的人都呵呵大笑起来，有些不信佛教的人说﹕「看这穷和尚，恐怕不吃素吧，想把鱼骗了去自己吃，死鱼怎麽可以放生，恐怕是放到你肚子里去。」有人问﹕「死鱼怎麽可以放生？」活佛说﹕「我当然先把它救活以後再放的」，多数人都不相信，「那里有起死回生的道理，我一定不相信。」又有人说﹕「要放生可以当场表演，我们这些鱼都送给你放生，不要钱，就看你有什麽本领能够起死回生？」

　　 活佛用一只大水盆，放上半盆水，把那些死鱼都放在水盆里，大家都围上来看金山活佛变什麽戏法？活佛把所要放的鱼一一放到水里去，然後活佛用一杯清水，口中不断的念念有词，用杨枝把水不断的洒在死鱼身上，一面洒著，一面念著，水盆里的死鱼也慢慢的动起来，渐渐的活起来，鱼动起来了，看的人也随著动起来了，「看，这和尚真了不起，真的有起死回生的本领，这些死鱼都给他救活了，奇怪，真奇怪！」也有人说﹕「你不认识他是什麽人？他就是鼎鼎大名的金山活佛！他有济公活佛一样的神通，没有这一手，怎能被人尊称为活佛呢？」不说当时观众议论纷纷，再说金山活佛，他叫了两个人，把鱼盆掺起来，同至附近河边放生，看热闹的真是消息灵通，也常有数百人之多，赶来看活佛放生。这些鱼放到水里去；都向著活佛眨眼摆尾，浮在水面上，足足有五分钟，不肯离去，还是活佛对它们说了几句什麽？才依依不舍的游去。看的人莫不称奇不已！活佛放生目的已达，飘然而去，这就是活佛不化钱放生，表演动人有趣的故事。