渝中哪里可以放生甲鱼

杂宝藏经pm7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

（八五）长者以好蜜浆供养行人得生天缘pm7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

中国宗教学会理事、积庆寺光亮禅师意译pm7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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舍卫国长者须达多建完祗洹精舍，前往迎接佛陀来国讲法。佛陀来到祗洹精舍看到巍峨塔寺以及整齐僧房，对须达多赞叹有加。第二天，朝堂之上的大臣们都在讨论须达多为佛陀起塔的事情。波斯匿王听了之后心道：“须达多是国内少有的富豪，他为什么要这样供养瞿昙沙门呢？这个瞿昙沙门又有什么特别之处呢？”想到这里，他立刻带领臣民来到精舍倾听佛陀法教，过程当中诸天虚立空中洒落天花，场面甚为庄严。当时有一个长者听闻佛陀说法，知道供养沙门、婆罗门、师长以及父母可以积累功德。他心中思量：“师长以及父母我均已供养，从来不肯敷衍了事。现如今只差没有供养沙门、婆罗门。而在沙门、婆罗门中世尊最为尊贵，我当修建好房供养世尊！”他打算在城内修建房子，方便佛陀入城净手洗钵。可是当时舍卫城内人口众多，处处都是房屋，根本没有多余地方让他建造房子。这一天，长者和一些信仰佛法的居士坐在一起谈话，他说道：“我听闻世尊说供养沙门、婆罗门可以积累功德。我本打算在城内建造房屋，方便如来入城乞食洗钵，可是走遍全城却没发现一处空闲之地！”有一位居士听了说道：“大长者不要忧愁，据我所知城外祗洹林尚有空地！”长者听了说道：“我听闻好像有谁在那里建造了塔寺，目前还能有空地吗？”居士说道：“你最好现场看看，万一有空地的话，你不就可以达成所愿了吗？”长者听了心生喜悦，立刻前往祗洹林当中。可是到了目的地映入眼帘的是一座座僧房以及塔寺，没有一处空地可以建造房屋。大长者急忙问守门人：“请问何人在这里修建塔寺？”守门人说道：“长者须达多！”长者又问：“他修建塔寺为了哪般？”守门人回答说：“当然是为了供养佛僧！”接着守门人为长者讲了须达多修建塔寺的前因后果。pm7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

原来，前不久须达多长者前往摩揭陀国，听闻佛陀美名便慕名前往瞻仰。见到佛陀用有三十二相八十种好，须达多心生欢喜立刻请求佛陀说法。佛陀见须达多善根已具，便为他说种种法。听法完毕须达多获得法眼净，然后合掌对佛说道：“世尊悲悯众生，想舍卫国当中众生活在虚妄当中，希望世尊垂怜前往讲经说法。”当时佛陀说舍卫国没有精舍不能前往，于是须达多承诺为佛僧修建精舍，希望工程完成之后佛陀能驾临舍卫国。佛陀听了他的话心生愉悦，立刻让大弟子舍利弗和须达多长者一同回国。经过多处寻找之后，舍利弗最终选定祗洹林修建僧房塔寺，可是当时这里乃是太子只陀的园林，要想建造塔寺必须经过他的同意才行。太子只陀非常富有，听须达多说了来意之后，心中暗道：“听说须达多非常富有，我今天倒要试他一试！”于是他笑道：“须达多，传闻你富可敌国，可我不信。如果今天你能证明你的财力，我便让你修建塔寺！”须达多听了立刻问道：“太子殿下想让我如何证明呢？”只陀说道：“很简单，如果你的金箔可以贴满这里，我便让你修建塔寺。当然，届时你的所有金箔都将归我所有，你同意否？”须达多听了立刻倾其所有将这里铺满金箔，只陀太子见了心生疑问，问须达多说：“什么人值得你这样供养呢？”须达多便向他宣讲佛陀功德，太子只陀听后说道：“现如今只有这树木没有贴上金箔仍然属于我，现在我愿意将它们贡献给如来！”就这样，须达多便在这里修建了精舍。pm7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

长者听完守门人的讲述说道：“我本要供养世尊，不想最后一块空地都被占用了。现如今我当如何积累福德呢？”他心中愁闷在门口不断徘徊。这个时候他的耳边传来嗡嗡声，他循声看到飞舞的蜜蜂时心里一喜，暗道：“我取来上好净水勾兑蜂蜜、干粮，将这种甘甜的浆食布施来往行人，不管他是贫困还是富有都平等布施！”想到这里他立刻行动，取来上好净水，然后买来蜂蜜、干粮，做成浆食后对来往行人进行布施。这样的布施从日出到日落没有停止，不管刮风还是下雨从不中断。到了第九十天的时候，佛陀观察长者善根成熟，便对阿难说道：“阿难，精舍门口有个长者布施来往行人蜂蜜水和干粮，如今已经是九十天，他的善根已经成熟，就好比那成熟的瓜果即将堕地。你前往他那里为我乞讨蜂蜜水来，我要为他播种福田！”尊者阿难立刻前往门口果然看到长者，向其乞讨蜂蜜水后回到佛陀面前。佛陀饮用蜂蜜水后赞叹道：“善哉，善哉！当一个人发善心的时候就犹如这蜂蜜可以滋养众生的身心！”pm7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

长者自从布施佛陀蜂蜜水后更加勤于布施，无论老弱病残但有所求必有所应。这一年长者自然命终，随即投生天上。投生完毕长者天人便拥有了大威德，他的身体光明普照四方，身体犹如赤金。任何一个天人投生完毕都要自问三个问题，才能知道自己身为天人，长者天人也不例外。此时，他站立那里自问道：“我如今投生何身？我投生何处？我因为什么投生这里？”他观察自己手脚知道自己仍为人身；接着看到四周环境知道自己投生天上；又用天眼观察前身，知道自己布施行人浆食如来受之，因此因缘投生天上。观察完毕，天鼓声传了过来，他立刻乘坐天宫来到帝释天主集善法堂之上。他身体发出的光明顿时照亮了法堂，天人们都吃了一惊，帝释天主更是心怀喜悦，扬声问长者天人说：“天人，你因为什么功德可以成就如此赤金身体，拥有光明照亮法堂？”长者天人立刻回答说：“我前身乃是舍卫国长者，只因布施如来一钵蜂蜜水而获得如此上妙果报！”帝释天主以及诸天众听了无不心生喜悦纷纷赞叹佛德。pm7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

听完帝释天主讲法，长者天人回到住处，他坐在光明四射的宝座上自语道：“我本凡人，只因供养如来一杯浆食而获此姝特果报。如今如来普渡世间众生，我当前往供养，如能听到上妙法语岂不美哉！”想到这里便在夜半时分来到精舍，用天花供养佛陀之后头面礼佛足退坐一面。pm7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

“天人，你投生天上享受五欲之乐，可谓快哉！”佛陀说道。pm7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

“诚如世尊所说，我投生天上拥有大威德，身体光芒诸天不能相比。不过现如今我心中仍有苦恼，还请世尊怜悯为我拔除！”长者天人合掌说道。pm7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

佛陀便为他宣讲法教，种种法教悉皆讲之。长者天人听法完毕立刻获得须陀洹果，身体光明增加十倍，同时身心愉悦不可形容。获得果报完毕，他便围绕佛陀飞行三匝，这才回到天上。pm7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

第二天一早，诸比丘齐聚佛前合掌问道：“世尊，昨夜精舍光明万丈，是否是诸天前来听法？听法之后诸天获得何果？”佛陀回答说：“昨夜只有一位天人前来听法，听法完毕获得须陀洹果！”诸比丘听了非常惊奇，就问佛陀道：“世尊，这天人因为什么投生天上，又因为什么可以聆听法教获得须陀洹果？”佛陀回答说：“此天人前身为舍卫国长者，听如来说布施可以积累福德便心生踊跃。他想修建房屋以供如来净手洗钵，可是舍卫城内没有空地，心愿不能达成。听闻祗洹精舍尚有空地便立刻前往，到了之后他才知道须达多长者已经在那里修建塔寺。他积累功德之心甚急，无奈之下便用上好净水、蜂蜜、干粮制作浆食布施行人，九十日后如来同样接受供养。长者因此积累功德，命终之后投生天上。之后知道如来在世间普渡众生便从天而降前来供养，聆听如来法语获得须陀洹果，从而身体光明照亮精舍犹如白昼。”诸比丘听了佛陀所说无不踊跃，纷纷按照佛陀指导精勤修行，获得不同果报。pm7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

印光大师告诉我们一个真实的道理：只要做到戒杀　、放生、吃素、念佛，就能有求必应，有求必得！

最近开始，有钱就放生，没钱就多多念佛。因为最近比较紧张，所以念佛提升到每日12000声。念佛放生是一个道理，放生是度心外众生，念佛是度心中众生，而内外一体，大小无二。所以念佛放生是一样的目的。

末学在这里总结汇报一下放生得到的现实利益，丝毫不敢夸张和炫耀，只求以事实做证明，启发大家的信心。

1、放生得财运

本人从2003年初开始放生以来，坚持每月两次，每次买生灵花100元左右；这钱花得值，我的穷命得到改变，仅03年10月到04年5月，不到八个月的时间，业务收入13万元。尝到甜头后，放生力度和规模加大，每次在300元以上，每月至少两次；04年9月到05年9月一年收入18万元。而后发愿放生2000斤泥鳅，每周至少放生一次，大约5个月左右就满愿放完2000斤泥鳅。05年11月到现在06年7月，不到九个月，收入155000元以上。佛门常说：财从布施来，大舍大得，小舍小得，不舍不得，这是真理，若没有切身经历，真是难以相信啊！

例如我父亲虽然赞同放生，但是对于我的放生支出仍然心有余悸，经常怀疑地对我说：“你赚这么多钱，如果真是和放生有关，你就尽管放生好了，但就怕这些财运都是你命里该有的，那样岂不是浪费？！”这个问题我过去无法回答，但是今天通过念佛，清净心有了悟处，我才知道了答案——境随心转，命自我立，命运不是固定的，而是随心变化的。既然心力可以转命，那为什么不往好处转呢？而佛法就是让我们从根本利益上改造自己和众生的命运，放生一个动物，就是拯救一个生命；一次放生几千条、几万条生命，善因结善果，自己的命运和财运肯定会得到彻底改善！何况动物都有灵性，知恩图报，危急时刻，它们会就你的命，这样的实例数不胜数。

04年我有一次做生意，在做之前我就知道可以成功，如何知道的呢，完全是佛光普照，身心泰然，走到哪里都是光明一片。还有一次在放乌龟的时候，池塘中的锦鲤连续两次蹦起很高，从那以后生意顺利，笔笔成功。

2、放生得健康

这也和拜佛有关。2003年我在南京，身上有大小12种病。现在我已经忘记了哪些病，如果再数也不会有12种那么多了。并且我对于疾病的态度是“小病不计较，也不医治，让他去消除业障。大病则是精进学佛的增上缘。”　学会如何消除烦恼，烦恼就是冤家，消除烦恼就是解冤，开智慧。当你勇猛念佛求生极乐世界的时候，佛会安排一些小病给你，一个是消除往生时候的业障，还有一个也是让你增加出离心，并且在考验你决心的同时也重罪轻报。

3　放生增智慧

我放生的时候会不断总结，结果我对于放生的道理和过程比较明白。佛门布施第一，放生具足财布施，法布施和无畏布施三种布施，是圆满的布施。布施绝对可以开智慧。小布施开小慧，大布施开大慧。布施带我进佛门。你在施舍一些小东西以后，逐渐会施舍更多，最后你确实觉得都该施舍，这样，你其实放下了自己，连自己也施舍了。知道无我了。得到了帮助别人的快乐，进而得到了清净的快乐。布施之门进去以后就看到一片广阔天地，而不是越布施自己越穷这么简单。“舍一得万报”靠自己求证。佛门最大的乐趣，最大的挑战就是布施。

4　放生得欢喜

巨大的自信；无数的感应；动物的快乐；自己的欢喜。这些都是实实在在的。

有一周多没放生了，都因为太过于挥霍钱财，浪费福分。老婆今天告诉我，要卖掉空调，搬家到一室，节俭起来，过两年紧日子，以满我们放生的愿望。我随喜赞同了。这也能让我们再次得到悲壮感和使命感，并且可以教育孩子早些明白事理，不用染上坏习气。

由于最近工作比较紧张，在家中念佛每日提升到12000声。之所以如此勤奋，多亏蕅益大师的一段开示再次激励了我，贴出来与大家分享：

“念佛法门，别无奇特，只深信力行为要耳。佛云，若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅。天台云，四种三昧，同名念佛。念佛三昧，三昧中王。云栖云，一句阿弥陀佛，该罗八教，圆摄五宗。可惜今人，将念佛看做浅近勾当，谓愚夫愚妇工夫。所以信既不深，行亦不力，终日悠悠，净功莫克。设有巧设方便，欲深明此三昧者，动以参究谁字为向上。殊不知现前一念能念之心，本自离过绝非，不消作意离绝。即现一句所念之佛，亦本自超情离计，何劳说妙谈玄。只贵信得及，守得稳，直下念去，或昼夜十万，或五万三万，以决定不缺为准。毕此一生，誓无变改。若不得往生者，三世诸佛便为诳语。一得往生，永无退转。种种法门，咸得现前。切忌今日张三，明日李四。遇教下人，又思寻章摘句。遇宗门人，又思参究问答。遇持律人，又思搭衣用钵。此则头头不了，帐帐不清。岂知念得阿弥陀佛熟，三藏十二部极则教理，都在里许。千七百公案，向上机关，亦在里许。三千威仪，八万细行，三聚净戒，亦在里许。真能念佛，放下身心世界，即大布施。真能念佛，不复起贪瞋痴，即大持戒。真能念佛，不计是非人我，即大忍辱。真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进。真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定。真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧。试自简点，若身心世界犹未放下，贪瞋痴念犹自现起，是非人我犹自挂怀，间断夹杂犹未除尽，妄想驰逐犹未永灭，种种他歧犹能惑志，便不为真念佛也。要到一心不乱境界，亦无他术。最初下手，须用数珠，记得分明，刻定课程，决定无缺。久久纯熟，不念自念，然后记数亦得，不记亦得。若初心便要说好看话，要不著相，要学圆融自在，总是信不深，行不力。饶汝讲得十二分教，下得千七百转语，皆是生死岸边事。临命终时，决用不著。珍重。”

有钱有空就放生，没钱没空就多念佛，一切利益回向法界众生，一切功德回向西方净土，好处真是无量无边。这个经验来自我多年的切身体会。

回向偈

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

普愿尽法界。沉溺诸有情。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，

普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

愿以此功德，普及于一切。

我等与众生，皆共成佛道。