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赵跃辰：七十空性论今诠 导读 7.中观与唯识的不同基础

中观教授次第是从初学的普通人开始，并未对初学中观的人提出明显的预习要求。这样的设计是为了有教无类，利益广大人群。既然从零开始，就不得不使用大众语言已有的通用概念，这就是所谓大众“名言共许”。否则词义与大众习惯不一致，可能造成极大误解。中观宗对名言共许相当强调，以便给教法的解说提供一个相对坚实的语言平台，原则上，后来出现的所有名相，都是从大众通用的共许名言通过逐步定义、推论而建立的。

唯识的建立则与中观不同。唯识创建之初面对的是修习禅定的瑜伽行者，而禅定是非常个人的体验，就其个人化而言禅定类同于梦，人人都可做梦，但两人不能做同一个梦。禅定也是如此。所以，在瑜伽行者中讨论禅定里的问题时，大众通用的名言共许并不特别重要。虽然唯识宗的表述里不会特意去违背大众名言共许，但原则上，禅定不可能是大众的共有经验，故唯识宗、法相宗里很多名相，不可能单纯依靠大众共许的名言而建立，所以脱离禅定单靠文字语言去通达唯识是不可能完成的任务。

《七十空性论》属中观经论，为方便计，本书遵从传统，尽量从大众共许的名言基础对涉及的名相给予解释。值得注意的是，大众名言共许虽然是开始交流的必须，其本身并不是个坚固牢靠的基石，更不意味着正确与真理。很明显，不同人群的起始共许可以差别很大。而开始时引用的许多共许概念，往往会在讨论的进程中被否定。所以，“不违背大众名言共许”仅仅是一个权宜使用的方便规则，而不是真理本身。

　　大麦茶是夏季最为常见的饮品，不但能够祛暑降温，同时还能提高人体食欲。大麦茶虽然有很多功效，但如果不注意大麦茶的副作用，对人体也存在有一定的伤害。所以大麦茶的副作用我们同样需要知道的。

　　大麦茶的副作用，不算太大。但是以下这几种情况，不宜饮用大麦茶。

　　1、胃不好的人。

　　这种情况喝了会感觉胃部不适，严重点的可能会拉肚子。

　　2、空腹的时候。

　　空腹的时候不宜喝大麦茶

　　3、孕妇慎饮。

　　孕妇尽量也不要饮用，因为可能会引起孕妇回奶。

　　4、隔夜茶不能喝。

　　另外，大麦茶最好现泡煮就现喝，隔夜或者过来好几天的大麦茶就不要喝了，尤其对孩子的身体健康不利。