博乐市野鸡放生地点在哪里

　　孝悌精神在企业经营的应用

　　蔡礼旭老师

　　企业的孝悌，我们也接触了不少这样的企业家，也让我们感觉非常感动。有个企业家是我们台湾到大陆去发展，他是发展素食，它的名字叫枣子素，大家有没有听过？他在上海、在北京经营得很好。他经营的时候，他们一开张不是先请客人吃饭，是把所有员工的父母统统请来，请员工父母先吃饭，你看尽孝道。他员工只要在外地的，他都会提供他们住宿的问题。现在很多企业都很怕，员工你给他住宿，到时候给你出个什么事情，影响你整个企业的形象。所以很多他的同仁也建议他：老板，我看就不要照顾那么多人住宿。他马上回应到，他说假如是你的孩子，假如是你的兄弟姊妹一个人离乡背井去工作，你们希不希望他的公司把他当亲人一样爱护？人跟人都是真心相待，相信当他把他的员工当做一家人爱护，他的员工不忍心让他担心，不忍心给他添麻烦。

　　而且他们常常一段时间，就会请社会当中有特殊贡献的人，免费招待他们吃饭，比方说消防队员，比方说扫马路的这些辛苦的劳动者，比方说一些先天有缺憾的这些孩子们，他们成立的这些特殊学校。他就把这些特殊学校的老师邀请来，请他们吃饭，然后深深给他们道谢：你们辛苦了！你们对社会的贡献非常的大。当这些朋友们、当这些人群，他们受到我们的尊重，这个时候他们也会觉得他们的工作有价值。你敬他们，他们也敬我们，甚至他们也尊重自己的工作、自己的付出。这个老板他不只孝悌做得很好，他也非常的勤俭，很节俭。员工菜没有吃完，他没有批评他们，他是把员工吃剩下的拿过来自己吃。当场他不是有那种指责，他是真正惜物，打自内心来吃这个食物，“一粥一饭当思来处不易”，他也没有去批评任何一个人。当他把这个饭吃下去，当场就有员工眼泪就掉下来，很惭愧也很感动，后来就没有员工再浪费食物。他又开了分店，分店员工还没教，他一巡视不只有剩的，还有剩菜、剩饭直接就放到水里面去準备洗。他是用捞的，把那些东西捞上来，也把它吃下去。所以勤俭真的是从自己以身作则，达到的效果是最好的。

　　有位日本的企业家，他的工作是企业的医生，跟卢叔叔是完全一样的职位，他叫土光敏夫，他活到九十多岁。他只要到这个企业，不管它多严重，都能从低迷把它振兴起来，经营得非常顺利。而且他碰过的企业没有一家企业失败，意思就是说，他治过的病人没有一个没治好的，所以这个功夫也是很高。但是他就说到，最有说服力的就是以身作则，他说没什么诀窍。他每天晚上九点多睡觉，早上三点起床，他都是第一个到公司的人，任何员工到了公司去，先看到的都是总裁、总经理，就服气了！为什么员工不听话，因为每次开会前三排的人都迟到，前三排都是谁？都是总经理、经理，前面的都迟到，后面的人能够遵守不迟到吗？

　　所以当我们是个单位领导，在那里大声喊着，你们要守规矩，你们要怎么样，首先要先回光返照，我们自己有没有先做了榜样。这个土光敏夫他坐车他都不开轿车，他都是搭电车。搭电车、搭乘公共运输系统可以省下来很多钱，也是包含对整个环保的爱护，减少这些污染空气的排放，这些态度都是透过他自己做出来。非常谦虚，记者要去找他，因为他住的房子很简朴，找半天，问了当地的人，你们这里有没有哪个企业家，问半天都问不出来。因为他的邻居都不觉得他是有这么高成就的人，都觉得就是我们每天看到一个老先生在那里扫地而已。所以，都是很谦退，韬光养晦才有这么高度的智慧。

　　全然觉察感受

　　解除重复模式的第二个原则是“敞开来，全然觉察感受”。内在生活的控制大多来自感受的层面，我们却往往不知道自已的感受。文化一直教导我们紧缩和压抑，认为男人不适合“流露情绪”，而女人也只被允许表现某些情绪。有一部卡通就刻画出我们的矛盾。一位女子询问算命师，她丈夫为什么就是不谈自己的感受？算命师看著水晶球说：“明年一月开始，美国男人就会开始谈自己的感受，不出几分钟，全国女性都会为此感到遗憾。”这就是我们面对的冲突。

　　在我们还未学会如何说出自己的感受，甚至还觉察不到时，生活就会与之纠缠不清。对许多禅修者而言，恢复对感受的觉察，需要一段既漫长又艰难的过程，然而佛教心理学认为对感受的觉察正是觉醒的关键。佛陀在教导十二因缘的循环中，解释人类如何陷入其中，感受就是使我们受束缚和解脱的地方。快乐的感受生起时，我们就自动抓牢；不快乐的感受生起时，就想逃避，由此建立了纠结而痛苦的连锁反应，而使恐惧的主体持续存在。如果我们学会觉察“感受”而不带有贪求或厌恶，把它们视为穿过我们的天气变化，我们就能自由地感觉它们，如风一样前进。连续几天，将注意力特别集中在自己的各种感受上，会是非常有趣的禅修练习。我们可以为每个感受命名，看看我们害怕哪些感受，容易卷人哪些感受，哪些感受会制造故事，以及如何变成自由的人。“自由”不是没有感受，而是自由地感觉每一种感受，让它持续进行，不害怕生命的变动。我们可以把这种经验用在自身面临的困难模式上，了解哪种感受是各个经验的核心，然后向它全然敞开，这就是迈向自由的行动。