梨树县乌龟放生地方有哪些

普贤菩萨行愿赞讲记：普贤菩萨行愿赞讲记「恒顺众生」赞

　　常行随顺诸众生，菩提妙行令圆满。普贤行愿我修习，我於未来劫修行。

　　这是说菩萨修持普贤行愿，必须恒常随顺众生的需要而给予恰到好处的救济帮助，目的在於促使众生圆满成就大菩提行。这样的发心菩萨当说：「我要修习普贤行愿，尽未来劫，我都如此修行。」

　　「恒顺众生」，颇不容易，众生有种种性格、种种心向、种种欲求、种种需要。从菩萨的立场，以菩萨的智慧，因应种种不同的众生；纵然对於同一个众生，於不同的时地，也会有不同的需求。而且，众生自己想要的，未必是他需要的，众生自己觉得需要的，未必就是菩萨认为该给的。

　　曾有一位居士，因为他有一班爱喝酒、爱赌博、爱逛花街柳巷的酒肉朋友，他也经常陪着他们一起玩，被我知道了，问他为什麽要过如此糜烂的生活？他却理直气壮地回我：「普贤菩萨教我们恒顺众生，所以我才这样，要不然我就没有办法跟他们在一起，他们也永远没有机会接触佛法了。」

　　其实，这位居士是被他的那班朋友拖下了水，他那班朋友始终都在水中，因为跟他们玩在一起的时候，没有孔隙让他介绍佛法，在那种场合，要那班朋友认同佛法、接受佛法，是极度困难的，南辕北辙，道不同不相为谋，这绝不是恒顺众生的本意。虽在菩萨行的四摄法之中的「同事摄」，便是先让自己同於他，再让他来同於己，不过要看准了状况，因缘成熟时，才可运用此法。

　　真正的随顺众生，是随顺每一个众生的福德因缘，让众生接触佛法、接受佛法、修学佛法。估量每一个众生的根器利钝、程度高下、性格心向，才决定用什麽样的佛法，在什麽样的状况下给他佛法，让他如渴得饮、如饥得食似地接受佛法、运用佛法。

　　家庭艾灸建议以艾条灸和隔姜灸为主

　　艾灸实用性并且操作简单容易，所以，近年来，艾灸备受关注，很多人选择自己在家中进行家庭艾灸。

　　那么在家中艾灸，有哪些需要注意的方面呢？如何判断艾条、艾绒质量的好坏呢？

　　家庭艾灸建议以艾条灸和隔姜灸为主

　　艾灸的方法多种多样，从日常大家多见的艾条灸、隔物灸、温针灸之外，还有一些大家不太了解的四花灸、麦粒灸、长蛇灸等。但是从操作方便易学和安全来说，家庭艾灸还是建议以艾条灸盒、隔姜灸为主。

　　艾灸方法不同，时间计算的方法也不同

　　很多人常常问到的问题是艾灸灸多久才适合？庄礼兴教授这样回答，艾灸是根据不同的方法来计算艾灸时间的，不可一概而论。像艾条灸和温针灸是以时间来定夺的，一般建议是15-20分钟，如果是儿童建议不要超过10分钟，如果是一些皮肤麻木的病人，或者是老人建议可以相应延长些时间，但最好不要超过30分钟。一般以皮肤潮红为度。

　　而艾炷灸和隔姜灸就是以艾灸的壮数来计算，根据情况不同每次每穴约3-7壮，若用直接灸、施灸于肌肉皮肤较薄的地方又或是妇女、儿童、体弱、年老的人群，则选用较小的艾炷，一般为花生米大小；如果是间接灸、施灸于肌肉丰厚的地方又或是青壮年、男性等人群可以选用较大的艾炷，但一般不要超过大拇指第一节大小，而且要看皮肤的适应程度，如果皮肤感觉灼热就该立即拿去艾炷，以免烫伤。

　　艾绒的选择也是关键

　　艾条方面有清艾条和药艾条之分。清艾条是纯粹的艾叶，没有添加其他的药材制成的艾条；药艾条则是在艾叶之外还增加了一些针对不同疾病的药材共同制成的艾条。庄礼兴教授建议，一般的家庭保健和治疗用清艾条即可。

　　艾条内的杂质比较多，如艾草梗等，所以如果要以艾条的艾绒来制成艾炷，一方面比较难燃烧，另一方面也比较难制成松紧合适的艾炷。所以如果要以艾炷直接灸或者是隔物灸，建议选择质量较好的散装艾绒，艾绒以杂质少、艾绒细、软为上品。

　　选取花生米大小的艾绒搓成上小下大的圆锥形艾炷。松紧要合适，太紧不好烧，烧不起来，太松的话一放下来就松了，时间很短，而且容易烧伤。病人一感觉到温热的时候就该把艾炷拿去，家庭艾炷灸可先在穴位上涂点万花油，一方面防烫伤，另一方面可以辅助粘住艾炷，以免掉落。灸后也可涂点万花油在艾灸部位以保护皮肤。

　　家庭艾灸是比较简单比较实用，但是在进行家庭艾灸时，还是先了解一下功效与注意事项就更有针对性了。