善心放生网

您现在的位置:新闻首页>城市分站

卓尼县公园放生规定时间

2023-04-10 15:19编辑:admin人气:690


辑一以慈心故,行放生业

●药师琉璃光本愿功德经

“放诸生命…病得除愈,众难解脱。”

“放生修福…令度苦厄,不遭众难。”

●契经

“戒杀放生,得长寿报,又戒杀放生,

可解怨释结,长养悲心,润菩提种。”

●华严经普贤行愿品

“众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,

能救众生身命,则能成就诸佛心愿。”

●梵网经菩萨戒?杀戒:

“佛子!若自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀,见作随喜,乃至咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀业。乃至一切有命者,不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心,方便救护一切众生,而反恣心快意杀生者,是菩萨波罗夷罪。”

●梵网经菩萨戒?不行放救戒:

“若佛子!以慈心故,行放生业,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身,一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生,生生受生,常住之法,教人放生。若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。”

●正法念经

“造一所寺,不如救一人命。”

●分别善恶报应经

“何业获报长命?有十种业。何等为十?一、离自无杀,二、离劝他杀,三、离庆快杀,四、离随喜杀,五,救刑狱杀,六,放生命,七、施他无畏,八、慈恤病人,九、惠施饮食,十、幡灯供养。如是十种获长命报。”

●佛灭度后棺敛葬送经

“当遵慈仁。普惠恩及群生,

视天下群生身命,若己身命,

慈济悲愍,恕己安彼,道喜开化,

护彼若身,润逮草木,无虚机绝也。”

●大智度论

“诸余罪中,杀业最重。

诸功德中,放生第一。”

●弥勒菩萨偈

“劝君勤放生,终久得长寿,

若发菩提心,大难天须救。”

辑二放生即慈悲

●观无量寿经

“佛心者,大慈悲是也,

以无缘慈,摄诸众生。”

●涅?经

“大慈大悲,名为佛性。”

“慈即如来,如来即慈。”

●优婆塞戒经

“慈心即是一切安乐之因缘。”

●大日经

“佛法以菩提心为正因,以大慈悲为根本。”

●梵网经

“菩萨应生佛性孝顺慈悲,常助一切人生福生乐。”

●大智度论

“大慈与一切众生乐

大悲拔一切众生苦”



分享到:

范古农答:念佛一声,能灭八十亿劫生死生罪。梁武帝于佛道功德,较之念佛一声,总在恒沙倍以上。何以困饿之厄,尚不能灭

问:念佛一声,能灭八十亿劫生死生罪。梁武帝于佛道功德,较之念佛一声,总在恒沙倍以上。何以困饿之厄,尚不能灭乎使后人疑惑,而阻人奉佛,均以梁武饿死为借口。或以功德虽大而因果总不能灭乎。然八十亿劫之生死重罪,无一非由恶因造成,既不能灭此因,八十亿劫重罪之果,当然亦不能灭也。经之云者何哉。歌利王无恶不作,又残害忍辱仙人,罪等出佛身血,应罹无间地狱,何以反贵为大臣,并蒙佛首先度之。如因果何。统祈明示。

  范古农答:业报因果,无量劫来彼此先后,殊为复杂,岂可作一种因果简单著想。业报相应,因果无错,理实如是。幸勿以事迹参差而生疑惑,彼借口相识者,盍于业报因果之理一研究之。

标签:

(来源:未知)
标签

  • 凡本网注明"来源:的所有作品,版权均属于中,转载请必须注明中,http://www.stephotosuy.com。违反者本网将追究相关法律责任。
  • 本网转载并注明自其它来源的作品,目的在于传递更多信息,并不代表本网赞同其观点或证实其内容的真实性,不承担此类作品侵权行为的直接责任及连带责任。其他媒体、网站或个人从本网转载时,必须保留本网注明的作品来源,并自负版权等法律责任。
  • 如涉及作品内容、版权等问题,请在作品发表之日起一周内与本网联系,否则视为放弃相关权利。






友情链接():


返回首页