佛教放生泥鳅代表什么_揭秘生活中的因果：放生的意义与方法

放生是刀下救命的行动。佛经道过：“诸余罪中，杀业最重;诸好事中，放生第一。”这类放生的积福是特殊快的。救人就是最大的放生，其好事之大，如佛所说：“作百梵刹，不如活一人。”寰宇之间，生命是最尊贵的。

因果是客观的，无论出于甚么目标，只有放生，皆是救了那些小生命。刚起头放生时，多半是出于如许或那样的目标来放，几有供回报之心。但放得多了，便逐步把它们当做了有血有肉有感情的生命了，便有了不忍之心。这类不忍之心逐步普及所有生命，心愈来愈柔软，愈来愈慈善。放生实际上就是培育慈悲心的进程。有了慈悲心，福报便随之而生。什么样的心感生什么样的外部环境，感生什么样的世界。放生，实际上也是正在放掉本人的杀业、贪婪、我执之心。

特殊是正在有些环境下，好比一段时间总是心慌，莫明其妙天惧怕，另有生涯中产生种种不祥之兆等，那皆很有能够是磨难前的警示。人良多时间对将来潜伏的危险皆有隐约的直觉。面对这类环境，放生是最无效的解决办法之一。放他人一条活路，天地间也会留有本人的一条活路的。另有手上生命线特殊短的人、有潜伏的病发危险的人、处置危险职业的人、想要转变生涯窘境的人……皆该当多去放生，多留给他人一条活路，本人的路天然也会越奔忙越宽。

放生要放那些有生存能力的、被当做食品的植物。好比菜市场的各类食用鱼类、龟、鸟类等等。正在路上看到一些小虫子，将它们捡起来放到平安的处所来，也是最好的放生方法之一。

放生没有分工夫，任何时间皆可以。人家等着要下油锅了，您借正在挑日子，那便没有叫救命了。当然一些特别的日子，好比正在释教或世俗节日、本人的诞辰、成婚纪念日等来放生，也是很好的取舍。正在孝敬父母的同时，以他们的名义放生，也是很有实际意义的尽孝方法。

对于放生仪规，可以采取最简略的门径，即先念三皈依，再念熟知的佛号，最初做回向。

先多念几遍“皈依佛、皈依法、皈依僧”，为它们授皈依。皈依之后正在佛力加持下，可让这些生命不再降牲口讲。无论咱们本人有无受过皈依，皆可正在放生时给植物们念三皈依。咱们晓得，凡受过皈依的众生，正在普通环境下，可凭佛力加持不落三恶道，放生时念三皈依即是此意。

除念诵咱们熟知的各类佛号、菩萨名号，借可加上比力短的佛经、咒语等等，好比《心经》、《大悲咒》、《准提咒》等。此中“南无宝胜如来”是放生经常念的。此佛名号一入耳根，便可让被放生的生命命终后不再落恶道。

放生时另有一些须要留神的问题：

1、只能购面对屠宰的植物，不成购宠物放生。由于宠物本身不生命之忧，并且放在里面也不生存能力。

2、不克不及预订，只能随机采办。再则不克不及正在流动的日子——好比每个月月朔、十五到同一个地址来购，不克不及每次放在同一个处所等，那皆是为了制止引发有目标的捕捞。

3、关于养殖植物，放生之后的存活率也是比力下的。好比养殖的鱼类，放在湖水中根本仍是能存活的。没人救它，它必死无疑，放生了，另有存活的时机，应该给它个时机。

附：回向的方式

回向指放生之后道一句：愿以此放生的好事，回向给某某人，愿望若何若何。这类回向，可以一次回向给许多人，无限复制。便像复印机一样，复印一张与复印一百张后果一样。不会由于回向的人多了，而削减好事。回向越大、越多，得福越多。最好每次皆能回向世世代代的冤亲借主，十方式界一切众生。然后再回向给每一个详细的人。

好比：愿以此好事，肃静十方佛土，回向十方式界，回向世世代代所有冤亲借主、历代宗亲;以此好事回向给XX、XX，愿望若何若何;以此好事回向给XX、XX，愿望若何若何……

回向是将福报起一个定向作用。人的福报多半是不定向性的，心念指向那里，福报便会随之正在哪个方面成熟，那就是心念的导向作用。若是咱们的心念，念念之间皆正在及时行乐，那么往后的归宿便指向净土;若是回向于现世的福报，便会快捷正在现世显示出来。好比心念专注于财产，那么福报成熟时，便会向财的标的目的开展;反之，心念若是邪淫心太重，成熟的福报便会正在此事上白白消耗掉了。以是要压抑本人的恶愿，培育本人的善愿，不要是以铺张了福报。那也是所做善事皆要回向的缘故原由之一。