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放生吃素图片,放生吃素须相辅并行

2023-09-03 00:20编辑:admin人气:639


一、乌龟放生什么时间最好

1、
放生吃素须相辅并行

有人说吃素就是最彻底的放生,以为只要吃素就够了,何必放生。这个观念并不正劝。放生与吃素是一体的二面,须要相辅相成,同时并行,效果才会广大迅速。

吃素只是消极地不再造杀业,不再造杀债,不再与众生结血海深仇。但是今生累世以来,我们已造的杀业,已欠的杀债,按照因果报应的铁律,还是一定要偿还的。而放生就是积极地还债,积极地救赎物命,偿还命债。

放生的人如果不能吃素,所作功德都属有漏,好不容易积来的功德又因为吃肉杀生而赔光了!吃素的人如果不能放生,只是不再造杀业,以前所欠的杀债还是逃不掉的。所以吃素放生应该同时并重,既不再造杀业又能偿还杀债,如此修行最为圆满。
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2、吃素的真义何在?

就佛法而言,一切众生都有佛性,人人都能成菩萨、成佛。基于这个理念,我们怎么能杀害众生,并且食用它们的肉呢?再者,一切众生都是我们过去的亲眷,吃众生肉就等于吃自己过去亲眷的肉,我们怎么狠得下心来做这种事呢?儒家孟子也说:“见其生不忍见其死,闻其声不忍食其肉,是以君子远庖厨。”吃素,是一种慈悲心的展现,有了慈悲,不但福德能够增长,而且身体也会健康。

3、在1946年的时候,中国粤汉铁路上的英德桥曾经发生断桥的意外。当时,正有一列从广州开往湖南的火车正好经过铁桥,不幸地也随着断桥掉落到河中,车上的乘客全部罹难,只有一位吃素的旅客是唯一的生还者。

4、这班列车在铁桥前的韶关站有一段休息时间,这位吃素的旅客为了充飢裹腹,就趁着火车休息时下车找素食餐馆。走了一段路,好不容易才找到一家素食店,急匆匆地用完斋就赶紧往回走。但是,当他回到车站时火车已经开走了。这位旅客当时非常懊恼,自己为了一顿素食而错过了火车的时刻。半个小时之后,传来铁桥断毁的消息,既惊吓又觉悟到一顿素食救了自己一条命。

5、有些人的观念错误,认为动物有生命,植物也有生命,所以吃不吃素都是一样的。事实上,植物是一种生机而非生命,动物才是生命。如果植物也具有生命,佛法就应该讲七道轮迴,而不是只讲六道轮迴。再者,我们也不曾见到佛对植物或石头授记,只有有情众生才可能成佛。

6、有些人认为吃素没有营养,但是大多数的维生素都是从植物中提炼出来的,怎么会说吃素没有营养呢?另外有些人认为吃素没有味道,素菜不好吃,所以拒绝吃素。但是换个角度来想,以慈悲心来吃素,就会觉得素菜又香又甜,津津有味。吃素吃了五年,要你再回过头来吃鱼吃肉,你就会觉得荤食又腥又臭,难以下咽。由此可证明,好不好吃不在食物本身,而在于自己的心念。

7、饮食是一种习惯,吃素的习惯可以慢慢养成,先从吃三净肉开始。所谓三净肉是:自己不杀、不叫他人杀、不是为己所杀。进一步,可以在六斋日吃素,六斋日是:农历初二十三和每月的最后二天。再进一步从六斋日到吃全素,这不但可以长养慈悲心,而且不与众生结恶缘,实在是一件大功德。

8、有过放生经验的人就能体会到众生是有灵性的;当我们将乌龟、鱼、虾之类的生物放到水裡时,他们往往会回过头来向我们点头致意,由此可以证明它们是有灵性的。

9、放生的目的当然不是图求众生的感谢;放生是一种布施的善行,除了财施、法施之外,也有无畏施。出钱将受困的动物买回来属于财施,放生时对它们授三皈、忏悔等法属于法布施,保全它们的性命、送它们到安全的地方,远离恐怖,这就属于无畏施。所以放生真正是一件大功德。

10、梁武帝的师父誌公禅师,有一次在乡间拖钵行化时,遇到一户人家在办喜事、讨媳妇,几十桌的酒肉、锣鼓喧天地庆祝。誌公禅师见到这一幕景象,当场就号淘大哭。讨媳妇的人家看到一位出家人莫名其妙地在喜宴场合大声号哭,以为他是个疯和尚,就拿棍子想赶他走。

二、青岛哪里有放生乌龟的地方呀

1、这时,誌公禅师却吟唱:“六道轮迴苦,孙子娶祖母;牛羊为上座,六亲锅内煮。女食母之肉,子打父皮鼓。颠倒出轮迴,不食众生肉。”意思是说,今天在场的一切,都是自己亲眷轮迴转世的结合;新郎娶的是自己过去的祖母,在坐的宾客是以前豢养的牛羊,而锅中所煮的却是过去的六亲眷属。喜宴上所敲的鼓,鼓皮是过去父亲转生为牛的牛皮所裁製而成。真正疯的不是誌公禅师,而是这群不知三世因果的颠倒的愚痴大众。

2、要想远离轮迴,要想世界和平,就要从不食众生肉做起。唯有戒杀、放生、救生、护生,彼此互敬、互重,世界才会和平,自己的福报也会逐渐增长,人生也会愈来愈光明。

3、

我们看憨山大师他听到人家在宰杀的时候,他不觉得就心痛,为牠们念佛。那我这里就讲一个公案,你想要长寿,就不要造杀业。所以在台湾有一位早期的留美科学家,叫雷久南博士,她说,素食放生是福寿之本,她就讲一个公案故事。她说,有一位加拿大的女士,五年前得到末期的恶性皮肤癌,它扩散到肺部去了,医生宣告无药可救,只有三个月的寿命。

4、那么这位加拿大女士,她认为她生命要结束了,不如到一个风景优美的地方去死。所以她选择尼泊尔,佛陀的故乡尼泊尔。后来她经过朋友介绍认识了喜马拉雅山的一位丹帕仁波切,这位仁波切劝她放生来延寿,延命。她回到加拿大温哥华,她每天到码头等渔船进港,买下鱼虾放生,还有其他动物如狗一样,像狗一样,她也去把牠放生,她能救一条命就算救一条命。结果四个月以后,她的癌症消失得无影无踪。

5、后来这位加拿大女士跟雷久南博士通电话的时候,她又跟雷博士说,她三个月前乳部又出现一个硬块,得了乳癌,她又如法炮制,每天吃素、放生,不到三个月病又好了。雷久南博士问她,妳一天放多少生命?她回答说,平均一百条。她一天放一百条,除了放生她还抽时间去散步,思惟人生的意义。她后来放弃她的工作,她本来是做服装顾问的,后来改做环保、商业道德、慈悲心的顾问。这个是在一九九0年七月,写在美国佛州,这是雷久南博士讲出来的故事。所以人不杀生,爱护物命以及放生素食,得长寿果报。

6、摘自《太上感应篇汇编》(第一六六集)黄柏霖警官主讲

7、文字稿来源【太上感应篇共修网】

8、有不少人,见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时,都会劝他(她)说:“不如看下风水啦!改一下运程啦!”那么,看风水是否能真正改善命运呢?

9、不错,看风水有时可使贫穷的人变成富有,可以使多病的人转成健康,可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职,亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆,更甚至可以使反目的夫妇回心转意。

10、在表面上看来风水是可以改善命运的,但是,绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言——“福地福人居”。这句话的意思是:天下任何一块好风水的“福地”,都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。换句话说,没有“福气”的人,是绝对不可能居住到好风水的“福地”。


参考资料
(来源:未知)

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