放生要念什么祝福语，什么是放生？为什么要放生？放生有那些好处

6.善有善报，恶有恶报。前几天我们老人坐在一起吃饭，偶尔有说有笑，说实话。五四运动后，几年后，北伐成功了。我们看到共产党加入了国民党。在激进派的鼓励下，迷信在全国各地被消灭，寺庙里的神和菩萨被一个个打起来扔进厕所。

7.我们还看到佛像被绑起来，在街上一路拖着，拖着打着，往佛像上泼尿，泼粪。当时年少无知，觉得看了还挺好玩的。这里很多老前辈都说:是啊！那就是我们当年看到的。我说我后来看到的人没有一个有好结果的。

8、奇怪！你觉得有什么奖励吗？非常明显。据我所知，当时我的很多同学都参加了。比如我可以说我很胆小，只是看看，但奇怪的是我没有勇气去做。他们中的一些人非常勇敢。他们上去把菩萨像砍了，扔到露天厕所里拍手大笑。几年后，我在外学习回来，一问，这些人都报销死了。你是怎么死的？听说都死得很惨。

9.你说因果报应是空的，但你一看时间，一个个都很明显。尤其是现在，感觉这个时代因果报应很快，在颜那里大概是电脑化了。这几年我亲眼看到的，简直就是现世报！我们看不到也感觉不到，因为我们没有专注力，没有冷静的观察。这些都是事实，那么一教佛经告诉你哪里是天堂，哪里是地狱？在这个世界上。

10.一个朋友昨天告诉我的，他说，哎呀！我今天很难过。我说，怎么了？他说有个亲戚住进了精神病院，就给他打电话去看了。那个精神病院是监狱。我说你看到的还是不错的。你没见过私立精神病院。一进去就觉得这是一个彻头彻尾的监狱。

第二，鹦鹉放生后

1.所谓的地狱在哪里？就在这里。换句话说，现在医学进步了。当你去手术室的时候，尤其是我去袖手旁观的时候，医生和护士都穿着绿色的衣服，戴着绿色的帽子。当病人在麻醉后醒来时，他看到的是地狱的境界。你看到的永远不会是护士，而是鬼魂。科学治疗很进步，确实对人类有益，但在意识领域，地狱是在现有的世界里，所以要特别注意。

2.君臣制度就是社会秩序。那么除了佛经中提到的不孝、五违、破坏、侮辱三宝之外，都是人道的。“劣君臣法”是一种古老的文化。君臣好像很落后，认为是皇帝的思想。不对！“君臣”二字是中国固有的文化，不是帝王思想。君老而德，足以教人，足以让领导称其为君，所以在我们的文化里，君子就是君子。大臣是由听道德高尚的人领导的，所以古代文化中“君臣”二字的含义，用现代的话来说就是社会秩序。

3.秦汉以后的君主制度和周以前的君主制度是中国政治史上的两个阶段。从三朝到周朝，可以说是民主帝制；秦汉以后是绝对的专制皇权制度。因此，秦汉以后，君主及其臣民已经成为统治思想的一个概念；秦汉以前，君臣是一个社会礼俗概念。所以，现在看到“君臣”这个词，我们可以用一个新的概念来理解，那就是社会秩序，换句话说就是伦理。因此，它破坏了伦理道德和社会秩序。

4.“毁于信戒”(或性戒)破坏根本信仰和根本戒律。什么是戒律？一个简单的定义就是道德行为的规范。如果你打破了道德的行为准则，你就打破了戒律，世间目前所有的罪行都是由妖王根据罪行的严重程度来评定的。简单来说，阎罗王负责人的生死和中国人的传统习惯都是这么看的。

5.那么，要想修炼药师法，如何才能脱离主管生死的范围呢？“释放祝福。”注意了！我不只是念药师佛。我不用花钱。我嘴里念着，然后点上一炷香，拿块豆腐，拜上一拜。回来可以油煎了吃，然后心里想:佛会保佑我的，因为我拜过。看啊！我们可以用这种功利思想和功利主义来学佛吗？就这样，你研究了一辈子消灾延寿，效果微乎其微。要配合行为的功德，“释福”。

6、注意！“帮助别人，摆脱别人的苦，牺牲自己，拯救别人，甚至拯救一切众生，让别人不遭受各种苦，让一切众生不遭受灾难，然后你自己修习药师的佛法就能得到正果。所以我们都念经拜佛。唱完之后，我们没有做任何该做的事，好像我已经唱完经了。等于社会上那帮人拜大哥拜老师，你就什么都要负责。我犯罪也没关系。这种学佛的心态是完全错误的。

7.在市场上购买待宰的动物，如鱼、虾、螺、泥鳅等。没钱的话可以买蜗牛。2块钱一斤重，100。所以没钱不是借口。总能买到一斤钱。

8.除了释放和护生，护生也是释放的一种方式。比如在路上看到虫子，就把它放在一边，以免被踩死。而且夏天来了，很多蚯蚓经常爬到水泥路上，太阳一出来就被太阳晒死了。把它们送回土壤里。

9.我释放的方法比较简单。最重要的是让他们听到，和他们更近距离的交谈。

10.在水边念三遍三皈依:“皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依佛不坠地狱、皈依法不坠饿鬼、皈依僧不坠禽兽”，听清楚。