放生可以求子吗，问：烧香求财可以得到吗？

一、小蛇放生到什么地方比较好

1、不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。

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最近一段时间，大量媒体报道了一些不如法放生带来的不良社会后果，很多人都发出了放生等于放死的感慨。那大家还要不要放生呢?当然有条件的仍然要做放生工作，放生不仅是对自己有利的事情，而且对社会环保工作也有很大的利益。但放生确实要如法，要尽量避免出现目前媒体报道中出现的那些不良放生后果。本文尽量简单说说放生怎么做，才如法。

3、首先是要遵守政府相关的规定。现在有些湖泊等，由于不具备放生条件，政府规定禁止放生。这些规定是出于放生物命健康成长以及当地整个大的生态环境考虑的，所以政府规定一定有其合理性，作为佛子，肯定要遵守政府规定，因为我们常说的上报国土恩，这里的国土指的就是国家和政府。我们学佛人，不能因为出于自己功德需要，出于放生需要，不考虑国家规定和政策，这是违背我们学佛初衷的，不可取。

4、其次要咨询当地林业部门或渔业部门，看看当地自然环境和河流环境，适于哪些种类生物生存，哪些物种绝对不能在当地放生，盲目放生的后果是破坏当地生态环境，最终给我们当地人的生存和发展都会带来长期和严重后果。还有家养的生命一般不适合放生到野外，这点也要特别注意。如现在很多鸟类是家养的，放生到野外连飞的能力都没有，更不要说他们捕食生存了。

5、第三尽力选择没有人捕捞的地方放生。当然绝对无人捕捞的地方是不存在的，如果过于执着这个问题，恐怕只有不做才最安全了，所以我们这里说的也只是相对捕捞人少的地方。我们不要因为害怕有人捕捞就不放生，这是不科学的。学佛网有些大型放生，是渔政部门等提前发布禁渔公告的，但我们相们肯定还会有生命被捕捞，但被捕捞的数量，相对于我们放生的数量来说，肯定是极小极小部分的，我们不能因为这些极小部分可能会被捕捞，就不去救那些绝大部分的生命。而且从佛教角度来说，这些极小部分可能被捕捞的生命，他们也有自己业力和因缘，我们可能真地没有办法帮助他们。

6、第四放生时除了要考虑被放生命的安全，也要考虑到是否会对当地人类和其它生命构成安全威胁。这点也非常重要，如有些人喜欢放蛇，然后也不愿意放到深山里，就放到居民区或学校周边，让别人心生恐惧，这样的放生是没有功德可言的，而且放生居民区或学校周边，他们最终的命运肯定都是被人再次捕捉或打死，如果由于不当放生给别人的生命或财产安全带来伤害，是要承担民事和刑事责任的。

7、第五大家也可以考虑一下放生的新的形态。如针对北京现在大部分地区禁止放生，有些法师适时提出了供斋放生的理念，就是出钱请别人吃素。有些人可能认为没有看到活生生的生命被救啊，就认为这不是放生，这种观念是错误的，现在动物被杀，就是为了满足我们人类的口欲，如果更多的人参与吃素，肯定会有更多的物命被救下来，有一个不争的事实是现在放生的人越来越多了，而中国每年的肉食量最却以3%速度增长，这从另一个方面说明：单纯从放生救命这一效果来说，大量的放生并没有实现大量救命的目的。

8、今天就说到这里，其实我们做任何事情都会有困难，我们在做之前，把可能发生的问题，想出解决方案，然后尽心尽力去做就好了，不要太过于纠结会产生这样问题或那样问题而不敢去做，相反我们要大胆去做，在做的过程中，发现问题再去解决问题。

9、问：有一位女居士，因为婚姻失败，十分痛苦，不想活下去，决心要厌离娑婆，一心求往生，要求法师和居士们为她助念。她本人没什么大病，就通过十多天绝食，终于走了。能往生吗？这样做对吗？

10、大安法师答：由于世间的婚姻失败，十分痛苦，产生厌离之心，绝食一心求往生，在这种情况下又有居士帮她助念，自己的愿心非常强烈，阿弥陀佛慈悲不舍任一众生，从佛的无条件慈悲接引层面来看，是可以往生的。

二、甲鱼受伤了怎么放生

1、但这样非正常死亡求往生的情态，佛门是不提倡的。吾人投生到娑婆世界五浊恶世末法时期，生命本质上都是痛苦的，对此我们要有一种空性的智慧来看破它、接纳它、忍受它，由此生起厌离娑婆、欣求极乐之信愿，此亦是即烦恼为菩提。勉力在这个世间念佛修行，积功累德。

2、须知在娑婆世界修行一日胜过西方极乐世界修行百年，恳切念佛，临命终时，阿弥陀佛与观音势至一定会来接引的。所以，念佛行人当随分随力念佛，一切交给阿弥陀佛，随顺自己命定的寿数为好。否则，舍寿求往生的做法，或会引起社会人士的误会，有损于佛教形象。

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放生、拜佛可以救命

4、各位师兄，大家昼夜吉祥，我叫喻章顺，来自湖南宁乡，给大家讲一个发生在我身上的真实故事，希望大家坚定学佛的信心不退转，希望大家多放生，多行善积德，精进修行，因为努力学佛，精进修行真的可以得到佛菩萨的加持护佑，甚至可以救命。

5、故事就发生在昨天晚上，2018年4月17日(农历三月初晚上大约00左右，我和公司的两位同事驾驶一辆小车(同事小王开车)，从广西三江县赶往鹿寨县，途中与另一辆不知从何处赶往三江县的小车迎头相撞，我当时坐在后排，只听到一声巨响，身体往前一扑，头磕在了前排的座位上，抬头一望，两车相撞，车头起火了，冒着浓浓的黑烟，我和两位同事立刻从车上下来，对方也立刻从车上下来了，两个小车的车头已经面目全非，完全毁坏，双方立刻询问人有没有受伤，马上打120急救电话，救护车把我们几个拉到了就近的三江县人民医院，Ⅹ光照片，头部CT扫瞄，阿弥陀佛!，感恩佛菩萨的加持，车上的人都是受了一点轻伤，没有人伤及筋骨和内脏。我左眼的上眼皮擦破了皮，流血了，左脚的脚踝处擦破了点皮，出了一点点的血，左腿大腿肌肉也撞疼了，还好没有伤及筋骨，身体的其他部位一切正常，阿弥陀佛!，感恩佛菩萨的加持!

6、师兄们也许见过或者听说过车祸现场的情景，两车迎头相撞，重则车毁人亡，轻则伤及内脏，伤及筋骨，像我这样两车相撞，仅仅受了一点轻伤的应该很少见吧。写到这里师兄们可能会问，这和学佛和放生有关系吗?请各位师兄继续听我讲，我这次能得以生还，和学佛和放生的关系太大了。

7、就在前天的晚上，也就是2018年4月16号，我和公司的两个同事到广西三江县出差，晚上住在三江县的江景大酒店，昨天早上凌晨00左右我就醒了，拉开窗帘一看，窗户下面就是一条大江，因为经常看到师兄们在群里面晒放生的照片，我非常羡慕师兄们能有这样的福报，我心里面顿时升起了去放生的念头，于是下楼去问，哪里有菜市场，酒店安保人员告诉我，对面过桥有菜市场，于是我一路小跑去寻找菜市场，最后在一个拐角处找到了一个超市，在超市的负一楼买了一百多块钱的荷花鱼，鲫鱼，鲤鱼，等还有几条叫不出名字的活鱼，又到超市的一楼买了两个水桶，装了大半桶水，找到一处通往河流的最低处的楼梯口，提着两个水桶，顺着水泥台街一步步走下去，走到水边上，对着两个水桶里的鱼念了几句，皈依佛，皈依法，皈依僧，又念了几声“南无阿弥陀佛”，就把鱼倒进了江里面。最后还做了一个回向。下午和两个同事到了客户的店里坐了一会，一个同事要我和另外一个同事回避一下，说他要和客户聊点私事，于是我和小王就开车出来了，一看表，已经下午00了，小王提议到三江县转一转，我说要不我们去找个寺庙拜拜佛，小王说可以，于是就在路边上问了一个开小车的司机，司机说就在前面不远就有一个福禄寺，于是我们两人就导航到了福禄寺，下了车，顺着水泥台街爬上山，看见佛菩萨就拜，四大天王，地藏王菩萨，阿弥陀佛……………其间我还教小王拜了佛(小王以前不会)，顺便还做了一点功德。感恩佛菩萨的支持，南无阿弥陀佛!

8、通过这次车祸，感概很深!首先希望各位师兄出入平安!健康吉祥!同时希望各位师兄多多放生，你平时多救他人的命，多救物命，关键时刻老天就会救你的命。第人生无常，你我应当精进学佛。我近段时间每天诵《圣八吉祥颂》，《大悲咒》，师兄们可以去看看念诵《大悲咒》的功德利益，念诵《大悲咒》的功德利益有很多，其中有一句就是，可以免恶死，得善生，通过我昨晚的事例，可以证明佛菩萨从不打妄语，佛言真实不虚。所以也希望各位师兄多念诵《大悲咒》。同时希望各位师兄到网上请一个《般若摄颂》的挂件，每天随身配带，因为昨晚我们的车上幸亏我随身携带了一本《般若摄颂》，师兄们可以到网上查看索达吉堪布上师开示的随身携带《般若摄颂》挂件的功德利益。最后，无限感恩佛菩萨的救命之恩!，南无阿弥陀佛!同时奉劝各位师兄精进修行，人命无常，切勿放逸，同时多放生，多行善积德。

9、2018年4月18日写于广西省三江县提拉米苏主题酒店。

10、

《放生杀生现报录》中有故事说，宋朝宣和年间，有个名叫杨序的生意人，廿八岁时曾梦见一位神仙对他说：「你的寿命再过十五天就到了，除非去救一万条的生命，才能化解此劫。」