网上让人代放生鱼可靠吗安全吗，惟觉法师答：单靠临终十念，真的可以往生净

一、多子多孙放生

1、单靠临终十念，真的可以往生净土吗？

2、念佛就是修三昧，就是修禅定；临终十念求往生必须要靠定力。我们有了比，心就妄想颠倒，作不了主，叫苦连天，何况临命终时，四大分散，痛苦异常。所以若要靠临终十念往生，必须现在修禅定，达到一心不乱，如此才有希望往生净土。

3、一般人说，只要具足“信、愿、行”三资粮就可以往生净土了。但所谓的“信、愿、行”也有深有浅，等于到美国一样；一要有机票，二要有入境证，三还要有路费。有了这三资粮，到了美国的居住时间有多久？生活情形如何？这些都是值得探讨的问题。如果有才能又有大福报，在美国可自在无碍，称心如意。否则的话，东躲西藏，打工过活。所以净土要有福德、禅定，弥陀经上讲得很清楚：“不可以少善根福德因缘得生彼国”。又如净土五经中观无量寿经所说：在我们这个世界修一天一夜，超过西方极乐世界为善百年。相信每个人都会精打细算，现在好好的用功修福修慧，将来的果报就是庄严的净土。西方极乐世界是有的，现在种因，未来得果。现在不种因，只是等待弥陀来接，这是非常危险的一件事情。

4、问题;可以为死了的人代办皈依吗？

5、知义法师：

6、不要把外道、民间信仰与佛法传统混淆，否则就不易生起正确的理解。死人的心识早已离开，我们可代他供奉三宝或作布施，也可以为他持咒诵经，但他却已死亡，并不能再依生前之肉身而得皈依。死尸、畜牲及不明白法师开示的小孩都不能真正得到皈依，因为其心中不可能生起依止之心，即使参与了仪式也不是真的就皈依了三宝，何况死了的人之心识早已不知去了哪里，如何能依止三宝呢？有些僧人为畜牲、小孩或亡者诵念皈依，这是没有害处的。即使畜牲及幼龄孩童心中不明白僧人所说的开示，只是听一听皈依文也有一定的好处，可是却不能说畜牲与小孩就此成为依止三宝的佛教徒。为亡者授皈依类似以上所说的情况，这样做并无不如法之处，也没有坏处，但并不能说亡者真正受了皈依。

7、经常喜欢钓鱼的爱好者只要钓上一条好鱼就舍不得放生，然而国外一名男子钓上一条大鱼,露出水面时身上缠的东西让人感动，让男子舍不得将这条鱼带回家，究竟大鱼身上缠的是什么东西呢？刚开始男子以为是鱼的血液，近看才知，原来是鱼宝宝！

8、国外一男子在河边钓鱼，发生了一件让人意想不到的事情。下面让我们深入了解一下究竟发生了什么趣事?

9、鱼儿上钩并不是什么奇闻趣事啊，仔细看清楚鱼儿身上围绕密密麻麻的红色物体，一开始还以为是鱼的血液，可是仔细一看惊呆了，原来是一群上千条刚出生的鱼宝宝。

10、时下，许多养生馆和美容院都打出广告，说通过养生可以改善妇科问题，而且还能调整女性的体质。不少女性被此吸引，纷纷加入到养生大军中。大家在养生馆、美容院做完这些项目后，都觉得身体舒服了，但是否真的能治疗妇科病？

二、冬天鱼可以放生吗

1、近年来，人们对保健养生十分重视，按摩、拔火罐、刮痧等疗法进入了美容院、养生馆，但这些对治疗妇科病是否有效还值得商榷。

2、有些女性在砭石推拿后皮肤出现淤青，被诊断为宫寒，这是没有科学依据的。“宫寒”是中医的一个病名，指妇女肾阳不足，出现下腹坠胀、疼痛、白带多或者月经失调等症状。女性是否患有宫寒，需要依据舌苔是否薄白多津、身体是否怕冷喜暖等表现来综合判断，单纯靠砭石刮痧后出现的身体反应来判断并不足信。

3、拔罐是针灸疗法的一种，对一些病症确实有一定的疗效，比如腰背痛、颈肩痛、风湿痛、痛经、感冒、轻度的失眠等。但是，有些舆论把它的作用夸大了。

4、特别是一些美容院，以调理为名，在对顾客身体状况了解不详细的情况下就拔罐，对健康有一定风险。因为拔罐是有适应症的，心脏病、血液病、肺结核、严重神经衰弱、各种传染病、癌症患者、孕妇等不适合拔罐。

5、拔罐的作用被夸大的另一表现是，把一个原本简单的治疗方法当作一种诊断方法。比如你去拔罐，拔出淤血来，养生顾问就说你有寒气，而且颜色越深表示寒气越重。

6、其实，在拔火罐时产生的负压都会导致皮肤毛细血管破裂，使皮肤出现淤紫，罐印的颜色也与拔罐时吸附的力量大小和留罐时间长短有关。而且按照中医理论来讲，拔罐后出现的淤血可能是寒，也可能是热、湿，还有可能是气血虚弱。如果是气血虚弱，那么拔罐就要慎重，身体越虚的人越要少拔或不拔。

7、泡药浴后皮肤颜色发生变化，主要是与药浴的温度有关。因为个人肤质的问题，可能会在某些地方有不同的颜色。但通常情况下，在较低的水温里浸泡后，皮肤一般都会相对变白；在38℃以上的温度里浸泡，水温会使血管扩张，促进血液循环，肤色就会发红。“药浴后腹部皮肤颜色发白，可能有妇科病”，这种说法没有道理，大家对美容院的诊断要慎重对待。

8、：“清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号投于乱心，乱心不得不佛”与“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，请问法师如何正确理解?

9、：前面的一个偈子是古德所开显的，

10、意思是我们所执持的阿弥陀佛名号就像清水珠，清水珠投到浑浊的水里，便能澄清浊水。