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如法放生,生生没有熄,因果轮回,劳苦功高
放生是菩萨慈善的思惟。经由过程放生这类情势,让人生起慈善心,由物及人,进而体悟人的眼、耳、鼻、舌、身、意,这是菩萨慈善精力的一种表现。另外,放生还表现了人与自然生生相息的协调。如:泰国的峦陀博寺收养山君,是为了减轻珍稀动物濒于灭种的危机。
1、放生一定要重视慈悲心的造就。不仅是造就看待植物的慈悲心,也有人与人之间相互关切、相互理解、真挚看待等心灵层面慈悲心的造就。日常平凡放生再多,假如对人老是怀有嗔恨心,不把心量铺开,很难积聚什么好事。
我们慈悲心的培育要随地随时开展,由人起头到植物,然后是统统性命,包孕植物皆要去敬服。
放生要放掉的是本身的贪婪、嗔心、痴心,和统统欠好的动机。平时为人处世,办事,要结善缘,要多居心。
2、放生要随缘,并且要挑选生态环境合适放生的处所。
3、除放生外,还能够根据别的体式格局开展慈悲心的培育。如:庇护植物、植树造林、改进环境、水质净化、渣滓清理等社会公益活动。
4、现阶段佛教界的慈悲举动应当更多地转移到对人类的关心。如助学、救危等等层面,如许意义会更大。这一些善事不但出家人能够干,居士还能够干,没有师父率领一样能够干。
总之,我们放生的目标是为启示增加放生者的慈悲心和对众生的爱心;至于被放的“众生”,还自有它们本身的祸福因果和人缘。
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