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摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第170集 2015年1月24日 讲于 香港 佛法常说“佛不度无缘之人”，什么人无缘？不相信、有怀疑，这无缘。佛没有办法感动他、没有办法叫他回头。所以我们跟佛要有缘，要有很深、很深的缘。这缘从哪里生的？从信心生的，真正相信世间有好人。现在人已经信心失掉了，不相信世间有好人，对每个人都怀疑。父母从小就教，上幼稚园了，你可别相信人，都叫他不要相信，怕被人骗了。所以“疑”这个烦恼是愚痴的根，疑不断不会开悟，没有智慧。他学到些常识，他没有智慧。智慧是从定中流露出来的，没有疑惑就得小定，小乘的定；没有分别那是大乘的定，菩萨的定。 看一切法平等，没有高下、没有胜负、没有好坏、没有善恶、没有染净，所有一切对立的统统没有，菩萨平等观，中国人所期望的大同世界、和睦的社会，“和”从哪里来的？“和”从平等来的。平等就是“和”，“不和”就不平等。不平等才有斗争、才有战争；平等就没有了。 “父子有亲”，“亲”是亲爱，亲爱里头不会有斗争，不但没有斗争，连“分别”这个念头都没有。 父子、兄弟、族人，同一个祖宗的后代，应当和睦相处。没有分别，要互相尊重，互相敬爱，互相关怀，互助合作，社会和谐了，斗争没有了。不但斗争没有了，竞争都没有了，这就是大同世界。中国过去一般读书人，心目当中所希求的是“大同”、是和谐，整个世界和谐、人类和谐了，再做到人与大自然的和谐，人与天地万物的和谐。为什么？“一切法从心想生”、“相由心生，境随心转”，这是道理。这个道理通达明白了，和平就落实了。 平等对待，和睦相处，诸位想想，这众生多么幸福，这就是天堂，这就是诸佛刹土。所以第一，显示弥陀无尽的悲心。 |
月经是女性特有的生理现象,月经不调也时有发生,而调经药如何服用也较为特殊。
月经不调主要表现为月经周期或出血量的异常,及月经前后出现的腹痛等其他全身症状。女性的月经周期分为四个阶段,即月经期、卵泡期、排卵期、黄体期。
祖国传统医学认为在月经的不同阶段,人的气血表象也不同,其治疗重点和用药原则也不一样。因此调经药的服用时间是疗效的关键,而且症状不同,服药时间也不一样,必须适时服用。
一、月经不调是临床常见的一组妇科病症,无论月经先期,月经后期,月经前后不定期,月经量多,月经量少,经期延长,主要根据自觉症状选药服用,但购药者需认真对照自己病症的特点再选择用药。
月经量过多,血块多且大,或经期超过半月或不规则出血,应到医院诊治,并与无排卵型功能失调性子宫出血、子宫肿瘤等相鉴别。
二、平素月经量正常,突然出现月经量过多,经期延长,或已婚妇女月经突然错后,经量过少,须到医院诊治。
三、月经不调发生在青春期和更年期时,应在医生指导下用药。
四、服药一个月经周期症状无改善,或月经量多,经水淋漓不净超过半个月,或出现其他症状,应到医院诊治。
五、如药品处方配有活血药品时,在说明书中务必写明其禁忌证。不宜在服用调经药时与感冒药同用。
六、注意情志调节有益于疾病的恢复。
七、服药期间忌食生冷、游泳。
八、要求生育妇女,月经后期应注意早早孕或在月经来潮后服药。
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