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大和尚大德讲放人。
一.智者大师
1.智者大师说,释迦牟尼佛会在他希望的时候再来。隋唐时,他看到沿海一带的渔民捕鱼杀人,大发慈悲,在沿海买了一个渔塘,给渔民讲课。渔民听说佛法后,转行了,好让自己过得好,善良。临海河边的六十三条河流和溪流,覆盖三四百多英里,都被用作释放池。那是中国历史上最早的一次大规模放生,拯救了上亿人的生命。现在的西湖就是当年师傅打造的古放生池。
第二,永明大师
1.相传永明法师对阿弥陀佛慈悲为怀。五代时,他在余杭县做司库,经常用这笔钱买鱼虾救急,于是被释放。后来,他因监守自盗罪被判死刑。行刑前,师傅很平静,面不改色。国王非常惊讶,问他为什么。大师回答:“因为我的解脱,拯救了几千万人的生命。趁着这个功德,去了西方极乐世界,我怎么能不开心呢?国王尊重大师的美德,于是释放了他。从此大师出家,学佛修行,得道证果。后人沿袭了莲宗六祖。
三。慧能大师
1.默念慧能大师,黄美心大师,黄美心大师,以五祖为荣。为了躲避同胞兄弟的迫害,他逃到江南,隐姓埋名,乔装成平民,隐居在猎户群里。
2.猎人告诉主人留着网,主人大发慈悲。当他看到捕获的狼、鹿、兔子和其他猎物时,他试图将它们释放。16年释放,无数生命被拯救,他动了猎户,放下屠刀,转而向善。之后大师坐镇曹溪道场,弘扬禅宗,宣讲中国!
第四,禅师佛印
他渴望从古代圣人那里得到信息。
戒念佛,释放自己到西方顶级俱乐部(戒杀)
五、寒山,抱起师父
寒山问:放出来能成佛吗?
答:诸佛无心,而爱物。人能救物之苦,即能成全诸佛之愿。所以一个慈悲救世的念头,就是一个观世音菩萨的念头。每天放出来,慈悲心就一天天增长,时间久了,慈悲心就流入观音大悲海。我的心是佛心,所以我不能成佛!所以,知道放生的原因,已经超出了小善心的能力。在我愿意的地方,我应该鼓励鼓励,善良到让所有的人化悲痛为力量。(寒山大师说是文殊菩萨,接的大师说是普贤菩萨。)
六、禅师包志公
梁武帝问智公禅师:“放人的功德是什么?」
答:“放人功德无量。敬:愚痴之举,皆有灵,皆有佛性。只是因为痴情,他们分别起起落落,通过生死轮回成为彼此的六亲,变了脸,不再相知。如果你能放下心来,发慈悲,赎生命,你就能在这个世界上保健康,延年益寿,将来就是菩提。」
七。宜颜大师
1.如果你杀了你的生命,你就从心里杀了未来的佛,如果你放了他们,你就真的念佛三昧了,而这个禅定三昧就是不断地转移到北京修摩诘部。
2.欲即人心证佛心,化浊为净土。放生不如放生。一杯水只能维持很久,一杯水救不了车的火。每人只能喝一杯。如果你有一杯水,汽车的火就不会熄灭。今天人被杀被运,一个接一个,恶业共担。如果你对三味水风景名胜区没有慈悲心,可以用实践把它扑灭。
八、真正的休息禅师
1.‘生日到了,要斋戒杀生,或买命放生,或念经修桥修路泡茶,随心所欲地行善,以报恩’
2.世界上最重的人活着,世界上最重的人杀人;释非独佛,儒者君子皆奉行。有证据表明,所有放生的人,或增寿,或延寿,或避急难,或成癖,或生天,或以事迹证得。
3.劝世人依其所见之人生而慈悲,乃捐天下之财而方便。
4.如果你没有钱,表现出同情心,或者劝别人放生,或者看到别人放生,满心欢喜的佩服,增加善念,也是一种福气。
5.放而不杀,无愧于物,不仅此生快乐,还能当好根。来了就长寿长生,甚至成佛。各种各样的人对你都是深情专一的。
6.心大心深,考什么?格力的另一位菩萨之行也是帮助修道行业的一种方式。比如船顺风,就一定能到达涅槃的彼岸。净三福,善心不杀,却是其一。
7.如果你今天不杀他们,你可以让他们活着。你可以释放他们,你可以借助法律让他们生活在一片净土。如果你细心,当你吃饱了,九品联泰无疑会迈上一个高台阶。奉劝老百姓,幸好不要善待他人。不要相信他的话。
8.今天我们就做一个简单的方法,并行辅助,不分时间,即期购买。下个月的书,会出一批学生,巨生按数算,精生按筋数算。年底的时候会存起来自查。
XI。尹光大师
1.戒杀放生者,来生四日,享无量福报。如果他们参加净土,就可以直奔西方极乐世界,功德无量。
2.任何人想要有一个和平的家园,一个和平的身心,一个和平的世界,一个幸福的人民,请克制杀生放生,吃素念佛,什么都求。
3.佛教来自东方,澄清业力,使人戒杀放生,割肉吃素。
4.俞一直主张戒杀放生,戒因缘等物,以救天灾人祸。
5.人只求阖家团圆,延年益寿,身心安康,万事如意。他们要大慈大悲,放生,造天地鬼神,知道他们都是真心于我物之爱,然后就可以为所欲为了。
6.今天,我有幸成为一个好人。我生于人性,应该了结恩怨,放弃杀戮,放生,让所有活着的人都有自己的位置。他回净土念佛,使他腾飞。
7.一切大贤圣贤皆因戒杀而解脱,是乐天年杀劫、修福、息刀兵之基。
8.懂得戒杀放生,是拯救世界的好典范。
9.需要注意的是,放生其实是同一个人的发起,保护事物最好的方式就是善良。
10.放生本来就是为了发现没有人的善良,以期戒杀素食者,让每个人都有自己的位置,每个人都能做到最好。近者杀因,远者杀果,小者杀我心纯仁,大者杀天下。
11.天地生而大德,人生而大德,动植物生而同育,人生而善爱物修行。为人父,坤为母,人是我的同胞,物是我的。
12.总是放,总是杀,天地鬼神往往起引导作用,所以一定要陷入不幸,不要忽视他们的软弱,欺负他们。
13.圣贤圣贤,哲人学者,大多遵循佛陀的教诲,倾向于修身养性,或素食割肉,或戒杀放生。他们的良好言行被载入史册,也值得后人同情和善待。
十二。弘毅大师
1.先问你:要不要延年益寿?你想要吗
3.夫生,坤生,生灵无尽,天地大。人以天地之气为生,应以天地之心为心。
十五。妙善大师(金山活佛)
1.消除业障的最好方法是释放它。世间最大的恶业,就是杀人灭口。反过来说,世间最大的善业就是戒杀解脱,所以解脱就是最大的功德。
2.就像我说的,你可以买尽可能多的生物,然后放生,这样会增加你的快乐,延长你的寿命。
十六。元婴大师
1.对于护生来说,佛与儒是两教,如果是和节。我把佛陀的慈悲和怜悯视为拯救的基础。慈悲者享众生之乐,慈悲者释众生之苦。
2.学佛要慈悲为怀,修行戒、放,是学佛之旅。所以学佛的人,不仅要守法戒杀,还要尽力让他们解脱,这才符合我们佛教慈悲的宗旨。
3.儒家《周易》有一句话,做大事者,坤岳光盛,天地之大,所以孔子称赞易易生。要以天地之德为生,提倡戒杀放生。
4.自从出家以来,我每年都在练习放生。这个社团以荷塘放生社命名,用佛家的慈悲和儒家的慈悲来照顾学生,真的是世界上最吉祥最美好的事情。
5.希望社会——希望你尽力去做,就是遇到生日,结婚,生子,都是自己生存,生日吉祥的事。你要戒杀生放素,向善求善果。
十七。李炳南的老年人
1.释放是为了挽救他的生命,减轻他的痛苦。佛若不先杀生,天道有善生之德。可想而知,功德无量,回报无穷。
2.2089年的中印,还没有佛教在印度出版的消息,儒学在中国发行。不是谁倡导的,好事自然随耳。两个宗教的经典是分开记载的,不胜枚举,应该是通过查阅书籍才知道的。
3.下力破了就戒杀,中力破了,上力破了就释放。
4.一等功德必须同时释放,除了破缘。佛家有句话说:“救人一命,胜造七级浮屠。七级宝塔是寺庙的七层宝塔,看来你知道救众生的功德有多大了。
5.众生既是过去的父母,也是未来的佛。你让他们活着,你就是菩萨。
6.不仅佛教提倡戒杀、戒放,我们中国古代先贤也讲戒杀、戒放。
7.戒杀放生。这是一个心性的问题,也就是有没有慈悲心的问题。劝你一句,现在战争要来了,赶紧改,赶紧戒杀,赶紧释放。
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