放生后下大暴雨好吗，念佛放生后运气变好.

一、放生时间什么时候好点

1、

本人从小运气就不太好，反正心里特别期待的事情，基本上都会临时有变。学佛前，面相也很一般，高考一分之差，落榜一本重点大学。

2、大学毕业后，有半年的时间，一份工作都没做过。要么是自己看不上那家公司，要么是人家看不上我。有几家不错的公司，本来很有希望进去，都阴差阳错的丢掉了。比如，当天面试的时候，面试官临时出差了，没下文了。比如，第二次面试完，本来要被录取了，因为面试完后，我竟然没看着面试官，说的再见，人家认为没礼貌。事后，我自己也搞不清楚，自己为何会不看着对方，而说再见。

3、后来，因为一些原因，2010年我到了另一座大城市。刚好住在一座寺庙旁边，那个时候，我已经开始学佛了。我每天不面试的时候，很喜欢去那座庙，每天都会念佛、磕头。大概一两周内，我就找到了第一份工作。加上季度奖金，第一份工作，每个月3000左右。我开始坚持参加放生!!

4、一年后，我在第一家公司做的不错，有一位怀孕了的小上司一直针对我，因为她害怕回家生孩子，我会取而代之。我一直没有去总监那里明着告状，虽然小上司经常私底下告我的状。就这样，本来和我关系不错的总监，慢慢的疏远了我。但是我不想和小上司斗，我担心影响了她肚子里的孩子，我一直认为，如果对她的孩子造成什么影响，我会终生后悔的。于是，我更多的时候，都是忍让。

5、有个道理是，天底下没有白吃的亏。后来，我实在不想在这家公司做了。准备跳槽，我的英语只有四级，口语不好，但是我的母亲很希望我能进外企。我零零散散的开始网上投简历。一直没有面试通知，我投的量也不多。后来突然有天上午，我接到一个电话，约我第二天面试，我就答应了。我临时请了第二天一天的假。结果，下午我又接到一个面试电话，我就把面试时间定在了第二天下午。

6、第二天，第一家面试的公司离我租房子的地方非常远，我当时心想，太远了，不想去上班。下午，我去第二家公司面试，结果我昨天记错了公司名字(因为两家公司的名字接近，而且我接电话时很紧张，怕被同事发现)，进错了公司。我很郁闷，准备坐电梯离开的时候，那家公司的HR追出来，问我谁给我打的电话，是不是恶作剧，让我回过去。如果她不追出来，我可能就不会回电话给我现在的公司了!!我于是回了过去，接电话的人告诉了我正确的公司地址，我就去了。

7、我不记得我面试什么职位的。面试的时候，我努力的表现自己，后来，HR告诉我，公司新成立一个部门，挺重要，问我有没有兴趣。我听了一下，很有兴趣，她就又把我介绍给了我现在的总监。总监的面试，感觉气氛不错。

8、回家后，我等待第二次的面试。后来，面试机会来了，我就去了。那天面试结束后，就等着最终的通知了。我一直听忐忑，因为同去第二轮面试的几位，都是研究生，只有我是本科。后来，一天晚上，我做了个梦，梦里有人告诉我，因为我学佛积了些德，而且也比较努力，所以把这家公司的这个机会给我了。然后半夜，我就突然醒了。第二天还是第三天，我就接到了录取通知!

9、现在，我这家公司被外企完全收购，进公司的门槛是英语六级!我的部门，2012年部门改革，称为公司里非常重要的一个部门。我也面临着升职机会，这对于常理而言，这种升职机遇是非常少的。

10、总结：我学佛前，主要是邪淫!运气奇差，点背到极处!

二、佛门放生是什么意思

1、学佛后，到另外一座城市，一两个星期内，就找到第一份不错工作。

2、开始放生、念诵无量寿经，第一次跳槽，没有怎么投简历，而且中间还记错公司名字，差点与现在的公司失之交臂。佛菩萨加持，让我有惊无险的进了现在的公司。

3、因为记错公司名字，我不记得我面试什么职位，以至于我表现的时候，没有局限于我原先投简历的那个职位，以至于HR给我推荐了现在的部门。

4、如果我再晚几个月，我现在公司求职门槛就变成了英语六级，而我只有四级。

5、幸运其实每天都在发生，说白了，就看你有没有福气。而福气，是一个人自己修来的。行善积德，念佛放生，诵经明理，这个决定是积大福德。我本人学佛后，蒙佛恩，真的变得越来越好，包括相貌。而且，我现在也找了一个志同道合，同是学佛的男友，各个条件基本上是我期待的那一类。这个以后再写文章与大家分享。

6、写出这篇文章，是希望告诉大家，好好学佛，念佛念无量寿经，放生行善，护持正法，心地善良，这些决定都是受益无穷的。即使短期内仍旧不太如意，也要坚持学佛，一切都有因果，坚持行善积德，决定会苦尽甘来，决定会越来越好，决定会柳暗花明。

7、问：佛讲放下执著，佛也讲发大愿，请问堪布两者之间是否存在矛盾？

8、答：佛教说的“执著”是指执幻为实，具体又分为人我执和法我执。“我”是指实有自性。把色、受、想、行、识这五蕴幻妄身认作自己的身心，妄执为我，名人我执。把一切事物、现象、观念、习气认作实有，名法我执。法我执有广义、狭义之分，广义的“法”包括有情、外境、无边、二边、非二边，即把人我包括在内，而狭义的法我不包括人我。人我执产生烦恼障，障碍众生证得暂时解脱，细分不可计数，归纳起来为贪、嗔、痴三毒。狭义的法我执产生所知障，障碍众生证得佛的一切智智，归纳起来为二取、三轮执著和习气。

9、佛教所说的发大愿，主要指发菩提心，发愿为了一切众生离苦得乐、究竟解脱而证取无上正等觉。圆满觉悟须断除一切执著、习气。认为自己有所证得，是一种极微细的执著。修行者首先要断除的是粗大的执著，现量见到空性后，由一地到十地，微细的执著习气层层清净，十地最末断尽最微细的习气，此时入妙觉证得佛果。

10、通常情况下，断除执著是一个渐进漫长的过程，不能一开始就说：“为救度众生立誓成佛”是一种执著，所以要放下。像有智有得的微细执著，是证悟之后才谈得上断与不断的。初学者面前，有多得数不清的、远比这粗大的烦恼执著需要去断除。不踏踏实实清净自己当前境界中的烦恼执著，却担心更高境界中的微细执著，就像低年级的学生不好好完成自己的功课，却操心高年级的功课一样。