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我初学佛时,朱镜宙老居士给我讲了一个故事,所讲的都是真实事情,这些事在他的着作裡也有记载。民国初年,有一位财主,在清朝时候做的官不小,住在湖北租界裡。他有四个姨太太,加上自己的元配夫人,共有五个太太。清朝亡了之后,他就住在租界念佛,做些慈善事业,大家都称他「善人」。过了几年他死了,死了之后,四姨太太非常想念他,就去找通灵的人,希望问问他的状况。正好有一个法国人通灵,能把过世的人找回来与家亲眷属谈话,也就是附在人身上说话。
宝安放生池这个通灵的人收费很高,一次要一千块银元,这是一个很大的数字,一般人是付不起的。四姨太太付了钱之后,过了叁天还没有消息,就去找通灵的人:「你是不是骗我?」
法国人说:「我绝对不是骗你,我确实去找,找了叁天都找不到。」
黑鱼有必要放生吗然后又说:「你们亲戚朋友当中,如果有过世的,我再帮你找一个,证明我不是骗你,我只收一半费用。」
正好他们家的大儿子刚过世不久,大儿媳妇就说:「好,你去帮我找我的先生。」
放生是道教还是佛教不到几个小时找到了,他附在人身上,声音确实是她的大儿子,一点都没错。就问他死后的状况,他跟家裡人谈了。
然后又问他:「你的父亲到哪裡去了?怎么找不到?」
他说:「父亲堕地狱了。」
家裡人很吃惊,他一生行善、积德,做好事,天天拜佛念经,怎么会堕地狱?大儿子说在清朝末年的时候,北方有灾难,朝廷命他的父亲去赈灾,他的父亲将赈灾的钱挪用了一大部分,所以灾民得不到赈款,死了很多人,因此堕地狱。他说现在在湖北,还有几个人知道这件事情。于是四姨太太就去找他先生的老朋友,做过钦差大臣也参与赈灾的,发现确有此事。但是究竟他有没有吞没灾款,就不得而知了。后来他自己于心有愧,将吞没的那些钱拿去做好事,布施、修桥、铺路,天天拜佛诵经,仍旧抵不了罪过,还是要堕地狱。
所以,那个法国人的本事,能找到饿鬼道,地狱道就没有办法了。这与地藏经讲的很像,地藏经说地狱只有两种人可以去,一种是菩萨到地狱度众生,另一种就是有地狱罪业的人;除这两种人之外,其他人决定见不到地狱。
朱老居士一生亲自遇到的这些事情很多,他讲业因果报是真实的,决定不是虚妄的。我们懂得这个道理与事实真相,自己起心动念要知道约束,不要认为起个恶念没有罪,就完全想错了。大小乘的结罪,经典讲得很明白,小乘论事不论心,起心动念不犯戒,不是没有罪,还是有罪,但是不算犯戒;大乘是起心动念就犯戒,不但有罪又犯戒。这些我们都要明瞭。
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