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小时候穷,没钱去县里,借钱也借不到,把我爸妈都吓得够呛,但只能在家里打吊瓶治疗,依然记得,我妈问我疼不疼,我说不疼,庆幸的是,车祸没有伤到我的骨头,过了一段时间,伤口痊愈了,仅在眉毛上留下一道非常细小的伤痕,没有后遗症,连大夫都说:你家祖上积德了!直到今天,我依然很庆幸这次非常严重的车祸大难不死,没有留下后遗症,到现在我二大爷二娘家对我也很好。学佛之后弟子知道这是祖上的德行在保佑我,所以,平时要积德行善,不要杀生,千万别做坏事。
很多学佛人可能有个疑惑,天天念佛菩萨,为什么佛菩萨不显灵?为什么佛菩萨没有看到?下面将发生在我身上的第二件事说出来,长话短说,由于我年龄大,家里一直催婚,无奈看了几个都没成,网上聊了一个女的,让我过去,我虽然比较警惕,也没有多想,辞去工作拿着行李就去了,见了面坐上车,后边的一个人一直低声对我说:传销!我没听清,说了好几遍我才听清,我四处观看,天啊,好几个人盯着我,当时虽然慌了,但也比较镇静,在那个好心人的告诉下,我赶忙下了车,那几个人追了下来,好心人也下了车,好心人告诉我赶紧打车走,最后遇到了一个好心的司机拉着我,那几个传销的围追堵截,中间过程惊心动魄,就不多叙述了,听好心人讲,有个误入传销的被人从楼上扔下来摔死了,此刻打字我的手是抖的,我一直念着阿弥陀佛,观世音菩萨保佑,最后终于脱险,现在仍然心里后怕,如果没遇到好心人,如果没遇到好心的司机,我现在生死未卜!后来我知道了,那一天是观世音菩萨的诞辰,佛菩萨保佑,那一次太危险了,弟子认为好心人是观世音菩萨的化身来救我的,观世音菩萨会化身各种方便来救度,感恩佛菩萨!在此之前弟子曾经每个月捐出工资的十分之一用来放生,做善事,当时心里还觉得也没什么收获,不过心里也没怨恨,想着多做善事总是对的,没想到放生别人的生命,救了自己一命,阿弥陀佛!善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到!不要认为自己做善事没收获就不做了,要坚持下去!也在此告诫大家,不要相信网上的各种诱惑,一不小心就掉进了万丈深渊!在此我深深地忏悔自己的行为!
下面说说我父母发生的事,因为我之前捐钱放生也总是回向给我父母,保佑我父母身体健康,余杭区,冬天家里冷,我家另一个屋自己动手新换上的锅炉,其实根本不懂锅炉,烧火试试看怎么样,锅炉烧的通红,我妈就说,进屋吧,结果我爸妈前脚刚进屋,就听见锅炉轰的一声响,整个锅炉炸开了,前后就几秒钟的时间,太吓人了,如果再晚几秒钟,后果不堪设想!
这几件事都是我家里真实发生的,希望对大家有帮助,人在做,天在看,善有善报恶有恶报,不是不报时候未到,近几年,爸妈的身体越来越不好,尤其妈妈心脏不好,都是爱生气,爱发火,爱着急得上的,所以不要轻易生气,不要轻易发火!我妈妈已经配合医院进行治疗,以后我会多多做善事,希望爸妈身体越来越好,早日恢复健康,感恩,阿弥陀佛!
《弘化》2011年第6期(总第70期)阿弥陀佛中稿像诞生记48米阿弥陀佛接引铜像铸造得成功与否,关键取决于10:1(即4.8米)中稿的塑造水平。而在佛教边缘化长达半个世纪的中国大陆,要塑造一尊既形似(符合三十二相的度量),又神似(表达佛的慈、悲、威)的佛像,挑战性甚大。这不仅考验着佛像塑造者心中的佛性,同时也在考验中国大陆众生的共业能否感召出一尊庄严如法的佛像。
余在建东林大佛之前,对佛像知识几近空白,原以为只要找好一个雕塑家,提要求,等验收就可以了。讵料事情远非这般简单。雕塑家的专业水平或有称许之处,然其大多信仰隔膜,因而对佛的内在精神无从把握,当然也就难以用雕塑语言加以表现。这大概是中国大陆多数佛像形似而神不肖的症结之所在。东林大佛的中稿塑造也同样面临这个瓶颈。鉴于此,余与大佛监理同仁即与雕塑家进行了深度的互动讨论,为其讲解佛法,并参与样稿修改全过程(大的修改有4次)。克实而言,东林大佛是集体智慧的结晶。
回顾大佛中稿诞生过程,大致可分为三个阶段。
第一阶段,小样稿的确定。2003年11月与12月,两次征集佛像小样稿,经过专家评审,遴选出孙纪元教授的小样稿,作为修改的基础,经半年的修改,验收通过。
第二阶段,中稿的前期修改。2004年6月由4稿放大到中稿,在武汉重工公司车间作放大泥稿,因近年关,孙教授坚持改成石膏像,运回兰州继续修改。在此期间,余与明贤法师、陈伟居士多次前往兰州参与修改。其间2006年3月,对中稿作了一次根本性的修改,中稿初步显出大佛的风范气质。
第三阶段,中稿的后期修改。大佛铸造单位招标结束后,孙教授的中稿便于2007年8月由兰州运抵南昌桐青铸造厂。各界人士及信众纷纷前来观瞻,不免又有许多评议。在基本肯定之余,普遍认为佛像略显单薄,表情带苦相。有一激进观点甚至建议要推倒重来,等等。大家提出种种意见,说明大众对佛像的观注,代表着大众希望佛像尽善尽美的心声。于此,我们作了认真的回应,决定请参与过天坛大佛放样的郭东清老师在原有中稿的基础上进行修改。为确定好大佛的表情格调,筹委会于2007年“10·1”佛七期间,向前来参加佛七的海内外信众作问卷调查。结果表明,四众弟子大多倾向佛的欢喜相。由此,我们定下佛像格调——大气、慈悲、欢喜相。郭东清老师是力量型雕塑家,每天在石膏像上挥斧修改,或添或减。一天十几个小时的工作量,其敬业精神与强壮的体魄,令人赞许。后期修改过程中,有两次大的修改。一是2007年10月,样稿在气度与表情上,比2006年3月稿大大地前进了一步,大众也比较满意。以此为模本,铸了一尊4.8米的铜像,并且贴金,于2007年阿弥陀佛圣诞日开光,供奉在大佛指挥部的佛堂中。
中稿已铸成铜像,正等待放大,似乎可以休息了。余主持4.8米铜像开光法事,端详佛像,内心感觉佛像的神韵气度还不到位,便决定作最后一次修改。2008年3月春节后,余带上侍者德亮师住在厂里,前后两次,计二十余天,与郭东清老师讨论、研究,讲解阿弥陀佛的内在精神,大平等的普度、无条件的拯救、无等伦的威德、不可思议的摄受力。恢宏、大度、慈悲、威力,像大慈父,宁静中欢喜,方正中威德,金色巨手的垂接,两足宽大的稳重,让众生由衷生起大皈依、大靠山、大安乐之心。这二十几天与郭老师的互动修改,亦增进了余对阿弥陀佛的理解,内心似有某种东西被唤醒。在寒冷的车间,我们在下面念着佛号,祈祷阿弥陀佛加持脚手架上的郭老师,能将佛的神韵再现出来。功夫不负有心人,终于,一尊令大众眼睛一亮的佛像出现了,这就是2008年6月样稿。至此,余感觉已尽全力了,佛像的效果最后完成得如何只有等到大佛安装完成,由大众来评议了。
事非经过不知难,走笔至此,余内心唯有惭愧与感恩。惭愧自己福德智慧浅薄致令大佛工程进展缓慢。感恩诸佛菩萨的慈悲加佑,感恩恩师传印大和尚的全力支持,感恩孙纪元教授与郭东清老师两位雕塑家无我无私的倾力创作,感谢参与小样中稿修改过程并提供诸多良好建议的明贤法师、镜义法师、陈伟居士、密可水居士、欧阳学明居士、李宏伟居士、陈镇波先生、段启来教授等。其中陈伟居士自始至终参与,对中稿的艺术把控贡献最大。借此短文,对参与大佛中稿创作与修改的诸同仁馨香祝福。最后,祈愿阿弥陀佛接引大铜像,经久住世,广度人天。
南无阿弥陀佛!
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