放生咒全文及回向 放生有什么具体的重要性呢

人类最欠缺的是什么呢?乃至植物也是有生存权的看法，不知道植物对性命的贪心和对殒命的惧怕，但他们不容易说话。

我们珍重自身的性命，事实上植物还一样如斯。这一点，良多建行人，不但口头上会说，并且还完整清楚这个原理。有建行境地、具有慈悲心的人，看到一个人被枪毙，会感觉实正在难以忍受，一样，当他们见植物被戕害时，还是会生起难忍的悲心。憨山巨匠云："人既爱其寿，生物爱其命。放生合辽阳县，放生顺佛令。"不但佛教徒清楚这个原理，即便是人间仁爱之士，还不赞成杀生吃肉的蛮横行动。如印度素食主义者甘地，正在有关素食、阻挡暴力的演讲里，始终夸大众生都有生存权，植物的性命和人类的性命一样宝贵。

有关放生护生之法，正在佛经中记录颇多，最早是出自于《金灼烁经》：往昔佛为流水父老子时，见池水枯涸，盈千累万条鱼被曝晒将死。因而他向国王借了二十头大象，用皮郛盛水，倾泻池中，救活了这一些鱼。后又施予食品，持念宝髻佛的名号(另说宝胜佛、，诸鱼闻后，皆转生于忉利天。别的，《杂宝藏经》中还记录：一沙弥本来只有七天寿命，返家途中见水池缺口，无数蚂蚁将被淹死，遂心生慈善，用法衣盛土堵住缺口，救了所有的蚂蚁。以此人缘，沙弥转夭为寿，得延命之果报。《药师经》云："放生建福，令度苦厄，没有遭众难。"故有人蒙受痛苦违缘时，若能行持放生之法，则可消灾解厄、逢凶化吉。即便是一些病重没有治的病人，若常常劝其放生，人没有知，鬼没有觉还会呈现许多奇观。

所以，正在统统辽阳县法中，观建空性的好事不可言宣;而统统有为法中，放生的好事无取伦比，杀生的过患罪不容诛。我常援用龙勐菩萨《大智度论》的教证："诸余罪中，杀罪最重;诸好事中，不杀第一。"之前我看一本书中说是"放生第一"，但厥后查了《大智度论》原文，应该是"不杀第一"。"不杀"取"放生"正在轻重上，照样有一点差异。《极乐愿文大疏》还说，光是不杀虽然说有肯定好事，但若能不单不杀，反而还力行放生，保护众生的性命，即生中油然而生会得到各类安泰。

我们作为佛教徒，日常生活中常常要举办一些庆贺运动，如逢年过节、成婚生子、开业剪彩等，此时若能行持放生，则是最好不外的。许多居士常问："我家本年某某人成婚，请师傅加持，您说到时最主要的事是什么?"我通常回覆："是放生。如果能放生，以此殊胜人缘，将来一定家庭和合、幸福美满;反之，借使倘使为了庆贺而戕害无量众生，餐桌上摆满了新鲜的性命，以此所制的滔天罪行，将来必将不会有好结果。"

正在古代，杀生后，很多人还稀奇惧怕因果，冒死地念佛后悔。而现正在的城市里，人们吃吃喝喝的齐都与众生的性命休戚相关，稀奇恐怖!是以，我们作为佛教徒，除放生以外，饮食还要以素食为主。退一步说，纵然实正在不可以茹素，最少还要保证不点活物，尽量过一种简朴的生活。

前段时间，我看了爱因斯坦的一本书，名叫《我的崇奉》，他正在里面就说："我信赖，简朴浑厚的生活，不管正在身体上仍是正在精神上，对每个人全是有益的。"我厥后思想了一下，的确是那样，一个人生活越简朴就越康乐，而越庞杂就越要支出很多价格。辽阳县您吃一顿稀奇丰厚的大餐，不只要支出很多款项，更要就义很多众生的无辜性命，本人无数世还了偿不清。有些还俗人和居士总诉苦："我不肯意念金经咒。"实际您们想想，您从小到大吃过几许众生?光是这一点，如今昼日昼夜皆值得后悔，不然，您正在临死的时辰，这一些众生怎么会不来索命索债呢?

这个人间上，最贵重的莫过性命，若为自身一时的口腹之欲而杀生，则是最残暴的事情。莲池大家还说："人间至重者性命，世界最惨者杀伤。"又云："放生非独释教，儒中正人无不推行。"戒杀放生这一理念，不单单是释教推行，儒教为主的良多宗教还竭力发起。自然，我们之前还剖析过，他们主如果保护人类的性命，范畴并未扩大至一切万物。所以，各人要分明释教慈灰心的宽大性和殊胜性，在此基础上，应对一切万物对等相待、对等保护，那样到了肯定时分，哪怕瞥见一个小含生受到性命威逼，自身还会尽心竭力往帮忙它、救护它。

有缘获得高僧的辅导，正在最近几年的临床医治中，我碰到很多不可救药，让很多大夫插翅难逃的求助紧急病人，我除对症用药外，还叫其家眷速去为病人大批放生和不必要杀生，成果很多病人古迹康复，令我欣喜和骇怪。本来，古贤早有开示，惋惜医学界不予一定，很多的医师还不明就里而视为科学，却不知，这里面有很深的事理!

保持我们性命的康健和养分，只需要未几的一点点食品。然而，人为什么要去捕获那么多的另一类性命，来知足本人的口腹之欲。吃了这一些，人不容易变得更聪慧，还不容易变得更强健，长命；人们吃了这一些，只是为了“消耗”而不管是为了果腹，为吃而吃，为了夸耀而吃，将本人的享乐欲建立正在戮杀植物的基础上，君不见?还许是好吃，虽然医疗技能正在不断提高，什么癌症、高血压、心脏病、脂肪肝、肝炎、尿毒症……还正在“翻天覆地”的“赏给”人类。这真是人类莫大的悲伤！

任何植物全是有磁场的，人还一样，当有些人正在美国惦念您的时分而您正在悠远的黑龙江，您就会有心慌和心惊不安的感到。有些人曾做过试验：人们心取心的感到速度和光速同等。所以我们放生的植物越多，他们给您收回好心的磁场就越多，那末您的命运运限就越好，这便是放生化解病灾和延寿的道理。由家畜植物正在被宰杀时的各种痛苦挣扎惨状中，已足以证明它们的魂灵对人类的痛恨，亦足以证明人类的残暴!它就会为杀它的人收回歹意的磁场。人们就会因而而有灾有病，甚至有奇病奇灾。实际，家畜植物和人类一样，举例来说，如果有一种植物的神通力比人类还大，他们肆意抢劫您的怙恃、小孩等亲人果腹了，您一定立誓做鬼了还要报仇!

当我们把心爱的小田鸡、水鱼、小鸟吃完之际，最终剩下的便是吃我们本身的性命。想起良多年前，正在乡间的水池、稻田、山岭，随处可见的鱼儿、泥鳅、小鱼、小鸟，现正在，他们几近绝迹了，只有饲养场，还能见到它们的影子，一大群地被养着，专门供人食用。历史学家汤因比门说：“人，大地母亲的孩子，不会正在暗杀母亲的罪过中幸免于难。

只有当末了一棵树被刨；

最终一条鱼被捕；

财帛没有能吃。