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1 四念处是观慧,戒定慧三学,它是属于慧。学佛没有智慧,你就入不了门,至少有四念处的智慧你才能入佛门,入佛门你才能够精进。我们今天学佛,学了几十年,功夫不得力,什么原因?我们连四念处的智慧都没有。四念处是起步,有了这个智慧,这才是真佛弟子。 2 四念处是扎根的教育,从四念处就生四正勤,有四念处肯定会生四正勤,为什么?你有能力观一切法,看清楚、看明白了,那你就有能力辨别正邪。正就不邪,邪就不正;勤就不懈怠,你肯干。 3 四念处是智慧的观察,四正勤是真正修行。四正勤分善与恶两个境界,“已生恶令断,未生恶令不生”,这是两条恶的,我已经做的恶事,从今天起把它断掉,以后不再做,要勤于断恶;没有生的恶,我要常常提起警觉,决定不生,这是对恶的正勤。 4 对于善的,“已生善令增长”,晓得这是好事,我希望好事能有进步,能够增长;“未生善令生”,晓得有很多是善事,我还没有发心去做,要勉励自己,发心努力去做。这四条叫正勤,为什么?它合于理,应当勤奋的。 |
传喜法师开示:可以的,烧香回向他们。
不单单可以给儿子女儿代烧,你心还可以发大一点,代一切众生烧,听到没有?代一切众生烧,发菩提心来烧。但不是指烧那个香,那香值什么钱啊,就是天下无价宝香对佛来说,佛的鼻子又不贪,嗅这个香。
我说的香是你的戒,你的人格冰清玉洁,戒定真香。
点香时该怎样观想?
传喜法师开示:除了你点的三根香之外,你还要往香的头上看,香飘出来的香烟,香的烟是无量无边的,那就可以供养很多很多的佛菩萨了,除了往香头上看、香烟上看,还要看持香的手,这是我自己的手,我以怎样的心态来献这根香,然后以心里最美好的那一面来供养佛菩萨,那样佛菩萨都可以收到。
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