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法界法师：从修行的角度讲老子的《道经》 第三十五章 往而不害

　　执大象，天下往。往而不害，安平泰。

　　乐与饵（ěr），过客止。道之出口，淡乎其无味。

　　视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

　　这又讲了前面的东西。比如2003年的萨斯，就是因为人类任意的扑杀野生动物，还有大型的动物，才造成了生物链的破坏，然后里面形成了一种因果循环关系，这种因果循环关系达到了高峰， 2003年的萨斯就出来了，医学突然之间显得很渺小，因为用以前的药已经不好使了，隐态的生命叫菌和病毒，就是被我们杀害的生灵有抗体的本领了，等研究出来新药的时候它又开始变异。现在很多病只要一发作一两个小时就死，是因为隐态的生灵在报复人类，嫌人类不拿豆包当干粮，不拿村长当干部。所以这都是我们人类自己造成的。

　　大家要从自己的生活当中先改好自个，再劝身边的亲戚朋友、六亲眷属也要慢慢的放弃杀生。只有杀业减到极点的时候，社会上的这些病毒才会慢慢的消失，最后达到和平状态。

　　【执大象，天下往】大象？即生天、生地、生人、生物之大道，以其无所不包，所以叫大象。大道是无形无相的，法界也是无形的，谁掌握了大道也就掌握了自己的心，也就掌握了自己的命脉，这时候天下都来臣服于你了，这是从名相上讲。

　　一个做君主的人，他要具有人德，这人德里面包括慈悲、博爱、包容，人心所向，天下都去归顺于他，尧舜禹、周文王、周武王都是这样的人。

　　从修行上讲，我们要掌握自己的中脉、掌握自己的心性，脉为中脉，命为性命，就为我们的心。大对应宇宙，小到自身就是一个天。只有把自己的心修平稳了，中脉打开了，天下往就是自身所有的烦恼都会听从你的，即归附于九五之尊

　　【往而不害，安平泰】无论归人归道，都是心悦诚服，又有何害哪？人们自然依归，上下一气相贯通，和谐圆融，相安太平。

　　【乐与饵，过客止】凡夫的快乐是短暂的快乐，修行人的快乐是自性散发出来的法喜充满的快乐。人间的卡拉ok、洗桑拿、到泰国看人妖、吃美食等等，凡夫会留连忘返，但都是短暂的不可恒久的。

　　真正的快乐是什么？真正的快乐是我们听到的天外的音乐，叫天籁，天籁是自然的音乐，这个时候才是真正的快乐，也就是说法喜充满。真正的美食是什么？并不是鲍鱼、鲨鱼翅，那只是填饱肚皮的一种食品而已。真正的修行人是禅悦为食，这才是真正的吃法。大家如果在庙里生活过或跟师父一起出斋的时候，就会唱禅悦为食，这个法喜充满才是长久的乐，因为每天都在琢磨这个微妙的乐，每天身体都在微妙的变化中，每天都会沉浸在法喜之中。

　　【道之出口，淡乎其无味。】老子聪明绝顶，绝顶不是说他没有头发，古时候的绝顶不叫没头发，越聪明绝顶的人头发越往上梳，像道士一样把头发在百会穴上扎出一个鬏鬏（jiū），绝顶叫珠穆朗玛峰，佛家叫须弥山，中国人也叫昆仑山。昆仑山和须弥山都是说明了一样东西，只不过用了两个名字而已。

　　只有我们的光明顶52576894道的真正出口，所以道之出口就在光明顶上。淡之其无味，这和我们世间法就不是一个概念了，淡是弥漫在虚空之中，我们的中脉一旦打开，它和整个虚空是融合的，所以这个淡是代表虚空了，“味”不是味道的味，是位置的位，无味就是无位真人了，它这个时候才变成了一个无位真人。

　　如果用语言说明白的话，那它真的是淡到无味了，这是显义。密意是光明顶上才是你的无位真人出入的洞口。

　　【视之不足见，听之不足闻，用之不足既。】你想看见但又见不到；你想听却听闻不了；你想用却又找不着。

　　这篇又把第14篇咦唏微阐述了一遍，为什么视之不足见？因为肉眼是看不到中脉的，也更看不见道的出口，也看不到无位真人，所以视之不见。

　　听之不足闻，用耳朵去听那种声音，那是不可能的。

　　用之不足既，我们想使用它运用它，也是不可能的。

　　只有在什么情况下视之见、听之闻、用之既呀，只有我们的道之出口光明顶道口开的时候，你的心性内敛把张弛的能量完全收归于内心的时候，用第七识在我们的九五之尊天目穴这里才能看得见、听得到，这个时候用之不尽了，永远使用不完，因为你知道如何取用这个能量了。

　　当你没有看到的时候，取用就非常困难，就像我们开车一样车没有油了，你只有到加油站，加油站是加足汽车能量的地方。我们的眼目就是加油站，你要有这个加油站，然后才能取之不尽用之不竭，你这个能量永远不会枯萎，这个时候我们的天目观到的就是宇宙的脉动，也就是嗡啊吽的过程，也就是生老病死的过程，佛家讲成住坏空劫这四个过程。

　　老子看到了这个光明顶，所以中国的道士头发都是往上扎出一个尖，这个尖就代表了须弥山，印度讲须弥山，中国讲昆仑山。只有把这个扎好的时候才可以吸收宇宙的能量，这是古代的人为了能吸收能量，他把头发扎成这个样子，这个样子从我们现在来说起不到什么作用，它只是起到一个相应作用。用头发扎成须弥山起到和宇宙相应的作用，然后补足自己身体的能量，所以说在汉朝以前，尤其在周朝殷商的时候，中国会功能的人非常多。只要到深山里头好好修一下神通等全都出来了，我们现在都修不出来了，为什么？是因为我们身体里的民众太多，这个民众杀之不完。我们要把身体内的，叛乱民众全都杀光，也就是说让烦恼完全清静，完全转为菩提的时候，我们就能听得见，闻得见，也就会取之不尽用之不竭了。

　　大家在修行的过程当中一定要用清净的心，去体悟去感悟大道自然的清新，最后回到大自然的怀抱的时候，你的身心完全是安静、宁静、祥和，这个时候我们就顺应自然大道了。顺应自然大道的时候，我们的能量是真的取之不尽用之不完了。

　　这个感觉我是有过的，这两个月讲经稍微费了点精气神。如果十天半个月不讲很快就回到了以前的那个状态。

　　我一天到晚都是在电脑中回答天南地北的问题，因为电话比较贵，电脑比较省，所以我现在得了一种电脑病，执著于电脑了，一天不开机觉得心中缺了点东西。首先要明白自己的病。明白自己的病根马上截止，止恶就会清静，否则是非就要出来，这是非不是别人给你带来的，是自己给自己带来的是非，是自己跟自己有是非了。说这个话让大家要明了，不能玩物丧志，要明了要清楚，能量就在增，因为明了就了了，所以大家一定要明了自己的短和自己的长。

　　颈椎病是办公室一族的通病，对于办公室一族来说，颈椎病已经成了一种职业病，所以办公一族要做好颈椎病的预防，下面我们就为大家介绍颈椎病的五大信号。

　　信号1：视力障碍

　　专家介绍，有些颈椎病患者可出现视力下降、眼胀痛、怕光、流泪、瞳孔不等大甚至视野缩小等症状。这是由颈椎病导致的自主神经功能紊乱及大脑枕叶视觉中枢缺血造成的。

　　信号2：吞咽障碍

　　专家表示，有些颈椎病患者可出现吞咽时喉咙内有梗阻感或食管内有异物感等症状。这是由于颈椎前缘的骨质直接压迫到了食管的后壁，或是由颈椎病引起的植物神经功能紊乱而导致的食管痉挛(或过度松弛)造成的。此类患者还可伴有恶心、呕吐、声音嘶哑、干咳和胸闷等症状。

　　信号3：血压不稳定

　　有一些颈椎病患者常出现血压增高或降低的症状(以血压增高较为常见，故又叫颈性高血压)。这是由颈椎病引起的椎基底动脉供血失常和交感神经功能紊乱造成的。

　　信号4：颈心综合征

　　专家指出，有些颈椎病患者可出现心前区疼痛、胸闷等症状及心电图上可有早搏、ST段改变等表现，临床上将这种情况叫做颈心综合征。颈心综合征的出现是颈椎发生病变后刺激和压迫颈背神经造成的。

　　信号5：眩晕

　　一些颈椎病患者常因突然扭头而感到眩晕甚至猝然倒地。但此类患者在倒地后能很快地清醒并站立起来，不伴有意识障碍，事后也没有明显的后遗症。这是由于颈椎的增生性改变压迫到了患者的椎动脉，使其出现了一过性的脑供血不足。此类患者可伴有头痛、恶心、呕吐和出汗等植物神经功能紊乱的症状。

　　办公一族如果出现以上症状，则需警惕颈椎病的侵袭，应及时就诊治疗，避免出现严重后果。