锦鲤放生好吗

4月20日，湖南省民宗委党组书记、主任，湖南省委统战部副部长（兼）向恩明赴湘潭市督导宗教活动场所常态化疫情防控工作和安全生产工作。

向恩明主任先后来到湘乡市基督教堂、湘乡市云门寺、湘潭市基督教堂、湘潭市海会寺、湘潭市天主教堂、湘潭市天师宫等宗教活动场所，每到一处现场查看场所码设置、体温检测、人员登记、一米线设置、人员限流、口罩和消毒物品准备等常态化疫情防控措施落实情况，以及场所消防栓和灭火器配备、明火隔离措施和消防通道设置等情况，并现场检测消防栓水压、查看灭火器有效日期，叮嘱落实安全工作各项要求。

向恩明在与市、区统战工作和宗教工作部门干部以及宗教界人士交流时强调，党政宗教工作部门和宗教团体、宗教活动场所要进一步提高政治站位，深入学习贯彻习近平总书记关于疫情防控和安全生产的重要论述，高度重视宗教活动场所的疫情防控工作。要认真落实常态化防控的各项措施，宗教活动场所对外开放要限制流量、扫码验码、测量体温、登记信息、佩戴口罩，举行宗教活动时要保持1米以上间距，一旦发现异常情况要立即采取紧急措施并向当地联防联控机制报告，确保宗教活动场所不发生感染病例。要牢固树立安全工作重于泰山的理念，站在保护信教群众生命财产安全、维护宗教领域和谐稳定的高度，重视宗教活动场所安全工作。宗教活动场所要把安全工作放在头等重要位置，规范宗教活动场所及其常住人员的管理，明确专人负责安全工作，加强日常值守，做好人防物防技防等工作，配好消防设施设备并经常检查，适时组织消防安全专业培训和演练，定期排查整治安全方面的隐患问题，确保不发生安全事故，维护社会和谐稳定，迎接党的二十大胜利召开。

慧 明 老法师

释 慧 明（1860～1930），清末民国初高僧，原籍福建，貌不出众，缺乏学历，靠严持戒律、刻苦修行、远途行脚而终于契道，由此智慧大开、文思泉涌。三十二岁时，于法雨寺开讲《法华经》，其见解独到、阐发精辟，因而名声远扬，听者如云。此后讲经法缘日盛，主讲于普陀山、天童寺、灵隐寺三处。他善于说法，不滞文句，而居处清简，风格高超，一生力主参禅；其法缘之广，摄化之深，深获时贤尊仰，为民国初年沪杭尊宿之一。曾任杭州灵隐寺住持逾十一年。民国十九年，示寂于灵隐寺，世寿七十一，僧腊六十三。遗有《慧 明 法 师 开 示 录》一书。

提起杭州灵隐寺方丈 慧 明 老法师，大江南北，无人不知，尤其为诸方出家禅和子所称道。他籍贯福建，听说是少年出家，亲近他的时候，他已经是近古稀之年的老人，矮小个子，只有五尺多高，古铜色皮肤，头角峥嵘，两颧高耸，说话音声如洪钟般洪亮。他在大殿中讲经说法时，嗓音震得殿上铜钟发出嗡嗡声响，可见是个奇人。观他的那一副外表，简直活像“罗汉堂”中那尊降龙伏虎的罗汉，与广东南华寺祖堂里供奉的六祖大师肉身形相颇相仿佛。

慧老，他在俗时原是务农出身，不曾读书。出家后的活计，全是苦行生涯，在丛林中服务外寮，充当菜头、饭头、水头、净头等苦恼职事，闲时欢喜趺坐参禅。他这个目不识丁的苦恼和尚，何以会有法师的尊号?说来倒也是奇事一件，根据林下一般老前辈们的谈说，慧 明 法师在宁波天童寺当“行堂”(斋堂中给大众装菜饭的职务)的时候，每天斋罢，他就喂养狗子，这件事，算是他的日常例行功课之一。狗吃剩下的馀饭，他舍不得丢掉，为了惜福，拿起来用水淘过之后，他自己来吃。如是有好几年，一天，他吃狗饭时候，忽然哈哈大笑起来!同寮们问他笑个什么?他说：“我常常听得人说，狗子有佛性，今天，我明白了这个道理，所以我好笑。”他从那时起，似已悟入佛之知见。此所谓“下下人有上上智”，正是。

随后，天童寺里延请法师讲《圆觉经》，他虽是行单，却很发心，天天随众听经。一天，他听法师讲说经里面“圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证”的道理，当即心开意解，豁然见到本性。每次听完了经，他还要向他的同寮讲说一番，表示他对经义上的领会。同寮们都讥笑他，说：“你把镜子照一照你的面孔，像你这样一副苦恼相，又一个大字不识，你还妄想当讲经法师吗?”他当时气愤不过，回答说：“你们就估计我不能当法师吗?好，从今天起，我偏要做个法师给你们看看。三年之后，我还要回到天童寺来讲经呢!你们等着瞧罢!”同寮们听他说出这样大话，都一齐拍巴掌大笑!有的说：“像你这副材料，就可以当讲经法师，那除非是铁树开花，黄河之水倒流。”他也不与他们争辩，马上回到房里，收起衣单，背着包袱，走出山门。

慧老，纯是平民作风，不贪享受。平常信徒们送给他的供养、果品、糖食、糕饼，以及穿的衣料，他从来不自享受，马上派侍者送到禅堂、念佛堂、上客堂去结缘。遇着有人送“红包”，他就把钱送到库房去打斋供众。他有一句口头禅，“房里有了这些葛藤，我不能睡觉。”此老的解脱，由此可见一般。

慧老虽然是位讲经法师，又是大丛林中一位当头大和尚，他却并不以此名位为荣，而是平易近人，不自高自大。由于他的风度潇洒，像春风一般和蔼可亲，清众们在他面前，多不拘形迹，他也喜欢同清众们打交道。尤其与行单一般苦行僧最有缘，常同菜头、园头、门头、水头苦恼人一道“冲壳子”聊天。也不时帮着种菜、挖地、泼粪水，举凡劳作的事，样样都干。在民国十七年，蒋介石先生下野，到杭州灵隐寺游览时，因慕慧老法师道风，特地到方丈室拜访，但是遍觅不得。