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一、求子放生放什么好吉利
1、人生无常,真不敢言什么几年计划,但一转三年五载已过去了。这几年我的愿望也逐步得以实现,于是就想起还是要满足自己的旧时心愿——到拉萨去。
2、有些事是有时间时,没有钱去作;当有了钱时,又觉得时间不够用了。真的是这样吗?还是舍不得放弃挣钱的时间吧!这样想一想之后,下决心去——飞到我向往和神交已久的布达拉。
3、从长春到北京,火车走了10小时,从北京到成都7次特快用去28个小时
4、到成都时,得到师兄们的热情接待,大家到一起都很兴奋,几乎每天都要聚在一起谈到后半夜。第二天见到法王,法王坐在病床上为我们摩顶,我们献上供养、花、灯、药、经、中有VCD,并在之前观想——法王身之众生黑业如烟入我身内,我之功德白光入法王身,愿请法王住世转法!
5、晚上,到茶馆去饮茶论道,谈旧评今,又从文学谈到电影,从大话西游到。。。真是放假了啊!但真正让我们感兴趣的和所面临的是佛法的入世化,“家庭化”、“年转化”——所面临的。
6、对了,吃小吃,米线、凉粉、锅魁、街边正宗川味小炒。。。上大学时的感觉又找到了,四川,四年的大学生活,一转眼已是十几年前了。我不仅对四川的学友讲,成都好——气候好,环境好,吃的好,住的好,人也好,又这么容易见到很多如意宝上师,你们真幸福啊!
7、下午,见索达吉堪布,堪布传“释伽摩尼广传”,堪布今天特别高兴,精神也好,传完法后,我就把早准备好的有关中有法的十四个问题向堪布请教。堪布详细看过中有VCD,认为VCD的内容与制作都好,但对于VCD的发放形式给予提示,因为中有法中多次出现双身,有恐不明之人产生谤法的言行和对密宗有误解,所以要昼避免他人商业性翻制对于传播方式也应重新思考。网络上的中有动画也要考虑这一点。鉴于此,我们商议决定:网络中有动画之前加上询问词,VCD传播采用内部流通,只对藏密弟子,心密弟子,及自己认为有些根器之人,开明的父母等流通传看,而且尽量让看的人能有所付出。其实,现代年青人对双身已没有什么太多“感觉”,谈不上谤与赞,重要的是一些显宗人士易产生误会,我一定会多写一些文章加以说明的。
8、从成都1小时40分钟到拉萨贡嘎机场,又坐了2个小时的汽车到达了布达拉宫脚下的民航宾馆。
9、一下车我就急上厕所,没想到速度太快,上到二楼,就感到不行了,走不动了,心跳得厉害——高原反应上来了。只花了3元钱就坐三轮车到了位于北京东路100号的‘亚宾馆’,这是各国背包客云集的拉萨宾馆之为典型的藏式旅馆,享有盛誉,距八角街、大昭寺及藏药厂、公车站不过几分钟的路程。
10、第一天去八角街、大昭寺,拜谒十二岁等身释伽像,又去见大昭寺堪布、又是甘露丸、加持。。。
二、深圳放生园放生蛇
1、第二天去布达拉宫,在边巴的引导下,顶礼、供养,取圣观音像前之青稞、香灰及各殿青稞。。。
2、第三天又去转八角街及哲蚌寺,供酥油,观民情。。。
3、第四天,小昭寺、下密院、步行整个北就东路。。。
4、不说那么多了,说一些经验吧!
5、对于高原反应,一开始用的是红景天,效果不太明显,后来一位藏族小伙子推荐的高原安(三十几元一盒,分冲剂和胶囊两种)效果非常好,另外,对于持明之人,对于所持之咒也应有所调整,一定要根据自己的高原反应类型类型来相应,如果你的反应是头痛、无力、失眠而心脏没有明显反应,那么你采用快而急“短咒”如总持咒、六字大明咒等,使你的气脉活跃开;如果你是心跳加快类型的高原反应,那么你就采用缓而长的长咒,如百字明、大悲咒、准提全咒等。
6、介绍拉萨的书很多,我不想写太多,有机会你们一定会去自己领略其纯洁与古朴,自然与文化的合一。不过从学佛人的角度来讲,一路上还是有很大的收获,但不仅是圣殿曼达上的青稞、各寺堪布活佛的甘露丸、美丽的风景,而是一路上的生、老、病、苦。
7、(在我们从成都飞往拉萨的前一天,台湾华航飞机失事。。。)
8、到拉萨的第二天晚上,因为高原缺氧,所以我和妻子一起到拉萨市人民医院去吸氧。医院吸氧的地方在急诊室,吸氧时,看到两个藏族患者,一个不明原因抽搐,医生拿不出办法来,而家属因为在这方面无任何与医生交涉的经验,只能看着这个十七八岁的女孩子,呼吸困难,全身抽搐,牙齿咬得咯吱咯吱响;另一个可能是急性阑尾炎,因为贫困不能手术,所以只能保守治疗——打吊瓶——她痛得大汗淋漓,不断呻吟,她的丈夫,高高的,黑黑的,一会儿蹲在她床边,低声与她说些什么,一会儿站在床尾,一言不发。
9、他们的痛苦让我无限的悲伤,我在床上观想观音菩萨放光,给他们回向,可是又怎能让他们。。。
10、他们缺少的是知识与财富,他们应面对的是无知与贫穷。。。如果我们能为人间净土而奋力付出的话,我们就是观音菩萨,这时无需观想,行者自是。是的,我们的心性是要修练,但是我们更要的是关心爱护我们的国家、人民、家人;我们要把孩子从失火的房屋中救出,而不是让他们在火宅中思考“火即空,空即火。”
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