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一、佛教放生蝎子蜈蚣有什么功德
1、《华严经》卷三十五“十地品”中列出的十恶果之一如下:“一杀生果报,于人中得短命、多病二种果报......”此杀生果报,被列为十恶果报之首。
2、佛经告诉了我们任何伤害众生的事情,都会让我们得到报应。特别是杀生,杀生是在造恶业,也在结恶缘,也会得到恶果。
3、放生同时也是救度众生脱离苦海,救助生命延长寿命。我们慈悲放生,让即将被杀害的众生远离受苦,免刀灾劫,远离惊怖。也会让自己长寿消灾,这是在还债,还我们无始劫来的杀业。帮助众生离苦得乐,我们自然也会消灾免难,延长寿命,这个是因果定律,真实不虚。
4、放生是三施同时在修,放生包括财布施、法布施、无畏布施。佛经上面说财布施得财富,法布施得智慧,无畏布施得健康长寿。可见放生救命,救度众生,功德无量,自利利他!!
5、回向是大布施,回向不会让功德变少,反而是把我们做的功德,最大的利益化,让十方一切众生,冤亲债主,亲人眷属等等得利益。这对于我们自己修行和还债积福都是非常好的。
6、放生人人可以做,千百万劫,人生难得,佛法难闻。放生在修行路上可以培养慈悲心,有困难可以积累福报,有业障时可以消灾免难,是世间难得的延寿消灾之法。
7、最后,放生一定要选择合适的生存环境,而且不破坏生态平衡,一定要理性,科学的放生,才是真正的放生。
8、喜爱小动物,同情不幸遭遇,是人类的一种天性:看燕子筑巢,母鸡孵蛋,是很多人童年时代的乐趣。
9、净土九祖明蕅益大师有言:“欲即人心证佛心,转劫浊成净土,术莫于放生。
10、从保健和卫生学的角度来看,素食已是当今世界的生活时尚。从人道主义和环保的角度,人类为关心动物的命运、保护它们的生存,已经制定了相关的法律法规。但是,物我一体、众生同体的伟大理念,只有在佛教中才被坚定不渝地实践着。
二、阿秋法王开示放生牛
1、海涛法师曾和我聊天,说起“常常放生的人,以善心为动力,是具足善根的标志;常行放生的人会得到诸佛圣众的大悲加持,是修行不退的标志,这样的人是我们修行的良伴,事业的好友。
2、普愿天下人等戒杀吃素,放生念佛,致和平永保,极乐即证。
3、
顾名思义,所谓的解灾,改运,就是因为人在人生旅程中出现了某些问题,比如恶运,灾难。就像人身上出现了病痛,我们要去治疗它一样。
4、病的原因有很多,有身体四大不调导致的疾病,有因果导致的疾病等等。而遇到了恶运,灾难,却只有一种原因,那就是因果循环的报应。
5、俗话说,善有善报,恶有恶报,报应也分善恶。那么,恶运灾难的导致,就是一定是造下恶因后所形成的恶果。
6、俗话说,天网恢恢,疏而不漏。在某些方面,这也是证明了一个观点,因果报应如影随形,非常公正,不会因为某人身在高位而减少一点,不会因为某人位在卑微而减免一点。
7、解灾改运的方法有很多,在佛教,在道家,在各大宗教,和民间信仰中有许许多多的方法。如放生,如行持各种善事,如风水,如八字解灾,如奇门运筹,如法术符咒改运等等方法。
8、关于奇门运筹,风水等利用的是易学中天干地支五行和时间空间的关系,将事物的发展方向改变。
9、至于民间的法术,是祈求法术中符录所代表的神灵,请动神灵,利用神灵之力进行改运。也有与易理合参的法术。
10、俗话说,种瓜得瓜,种豆得豆。那么,一件事的发生一定有其起因,经过,结果。我们要解的灾,要免的难,要改的运,都指的是己经或快要发生的结果了。
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