江苏放生金鱼在哪里，江苏庆云禅寺为苏馨家园的园友祈福消灾

一、江苏哪个寺庙可以放生

1、佛教在线江苏讯2016年4月21日，雨后的空气格外清新。上午九点三十分，庆云禅寺迎来了一批特别尊贵的客人：泰兴市残疾人托管中心——苏馨家园的近80名园友。

2、庆云慈善会的领导及热心的义工们早早的等候在了天王殿门前，义工们有序的帮助着园友鱼贯而入，他们有的手拉着手，有的推着轮椅，欢喜的笑容感染着每一个园友。

3、天王殿门前，园友们学会了“吉祥”的手印，相互热情地招呼着；弥勒菩萨前，园友们懂得了要把欢喜带给别人，个个都呈现出欢喜的笑容；大雄宝殿里，庆云禅寺的法师们带领大家为园友们祈福消灾，祝福老师和园友们吉祥如意。

4、虔诚的祈福，感动着每个人的心，好多香游客也感动得热泪盈眶，纷纷加入义工的行列。梵呗声中，我们感受到了佛菩萨的慈悲，感受到了苏馨家园老师们的大爱，感谢老师们长期的辛勤付出！感恩园友们带给我们种福田的机会！

5、

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6、佛法者，九法界公共之法也。无一人不堪修，亦无一人不能修。以凡有心者，无不同具佛性。但以迷而未悟，及承此佛性功德之力，起惑造业，轮回六道。经尘点劫，莫能出离，岂不大可哀哉。然以生佛同体之故，遂感如来出世，为之倡明。由兹舍俗出家，力修定慧，断惑证真，了生脱死者，何可胜数。亦有居尘学道，即俗修真，亲证法身，诞登道岸。如维摩居士，傅大士，庞居士等，全家修持，俱证圣果。此诸大士，为物作则。足知其人皆可修，修必获益也。故自法流东土，王臣士庶，闺阁英贤。不离尘劳，精修净业。遂得亲见佛性，断惑证真，与夫感应道交，蒙佛接引，带业往生者，又何可得而胜数也。鹤年居士高恒松者，江苏兴化人也。宿植德本，笃信佛乘。年当弱冠，即慕真修。弃俗世之缠缚，事选佛之宏猷。于是遍历丛林，谘参宗匠。冀其顿明自性，彻悟唯心。报答四恩，济度群品。高堂奉养，托之夫人。数月一归，以修定省。而夫人某氏，赋性贤淑，克尽孝道。虽复于归，志慕清修。以故居士无失养之忧，高堂得底豫之乐。若非宿愿所结，其能如是也耶。及至椿萱凋谢，遂得无所顾虑。如天际野鹤，任意飞腾。由兹五台峨嵋，天台鸡足，所有名山圣道场地，每多一再巡礼。独于终南观音大土道场，更有深契，恍悟宿世曾住此山。足见多生多劫，久修佛道。不于一佛二佛，三四五佛而种善根也。民国十年，自鸡足归，回家祭扫。见夫人已老，孤身无依。念其代已奉亲之劳，悯其守节清修之志。因将本宅。妀为贞节净土院。以其令贞女节妇居之，专修净业,求生净土，而立名焉。乡绅好义者，为之禀县出示。凡高氏子孙，及各界人士，不得干预。以此院系私业义币所建，与庵庙性质各别。原产若干亩，增置若干亩。岁所收租，以供院中人衣食之费。量入安人，庶无亏空。其修建之费，皆居士挚友之所次助。正室三楹，以作佛殿。内供西方三圣坐像。俾诸人于中，朝暮礼诵，以备往生资粮。两旁厢房，悉为安宿之所。其来住者，贞女节妇，皆无所择。但须长斋念佛，决志往生。性情柔和，无诸乖戾。不事妆饰，不茹荤酒，断绝俗亲，不妄游行者，方可。否则概不许住。又于每年夏冬，两佛诞日。延请通法女士，讲说旬日。庶修途宗旨，各各悉知。不至以了生死法，获人天福。此则上宏下化，一举两得。即悲成敬，二田兼备。是以此议一成，而好义诸友，乐为损输。如广东简照南，简玉阶，潘达微，李柏农，黎乙真，及沪上诸居士，各随心力，出资相助。以其事与恤嫠局相同，其利益则天地悬隔故也。彼不过令其身有所托，不致饥寒。而饱食终日，无所用心。不诵经咒，不戒酒肉。唯恤现生之志，不计没后神识之归于何所。居此院者，镇日持佛名号，晨昏恳到忏悔。岂但生有所托，不虚度日。兼令没有所归，水出轮回。意美法良，猗欤懿哉。此法既兴，后必有通法义士，行之于恤嫠局。庶可贞节英贤，同预莲池海会。其为功德，无能名焉。

7、新冠肺炎疫情发生以后，在中国佛教协会的指导和倡议下，江苏省佛教协会积极响应、迅速行动，指导各市佛协、院校、场所采取切实有力措施，积极应对新冠肺炎疫情，团结全省佛教界人士凝心聚力、共抗疫情，为打赢疫情防控阻击战积极贡献智慧和力量。

8、一是加强组织领导，严格落实“双暂停一延迟”要求。

9、江苏省重大突发公共卫生事件一级响应启动以后，江苏省佛协在江苏省委统战部、省民宗委的指导下，第一时间成立疫情防控领导小组，落实党委政府决策部署。会长心澄法师带头指挥，制定《江苏省佛教协会应对新型冠状病毒感染的肺炎疫情工作方案》；及时下发紧急通知，要求全省佛教活动场所暂停对公众开放、暂停一切集体宗教活动，佛教院校延迟开学，并加强对人员的严格精准管控；实行公共区域消毒、进门测体温、出门戴口罩、分餐分食等措施；各市佛协按照当地党委政府的统一要求，迅速行动，把疫情防控工作作为当前最重要的任务，立即成立工作专班，认真部署防控工作，细化分工举措，层层压实责任，保持应急状态不松懈。

10、二是加强宣传引导，积极开展疫情防控教育。

二、陕西何地可以放生草鱼

1、1月28日，江苏省佛协发出《致全省佛教徒的倡议书》，号召全省广大佛教徒积极响应党委政府号召和决策部署，增强自我防护意识，自觉遵守疫情防控工作要求。借助网站、微信、微博等传媒手段，大力做好宣传教育和舆论引导工作，常务副秘书长张新进同志连续奋战一线，保持与省级各部门联络，及时将习近平总书记的指示批示、党中央的要求、省委省政府的决策部署，将权威媒体和专家学者关于新冠肺炎的防控知识，传达到省佛协以及逐渐传达至基层佛教团体、院校和场所，普及到广大信众身上。教育引导信众正确认识疫情及“双暂停一延迟”等防控举措，传播科学防控知识，科学有效地进行疫情防控，提高辨别力、坚持正信，不编谣、不信谣、不传谣，做到严而又严、实而又实、细而又细。

2、三是加强业务指导，全力维护佛教领域正常秩序。

3、1月23日以来，江苏省佛协连续下发7项通知（苏佛发﹝2020﹞6号-12号），就做好我省佛教界疫情防控工作进行指导。在常务副会长秋爽法师统筹协调下，进一步加强与各市佛协的沟通联系，加强工作督导，妥善处理佛教领域涉疫情防控引发的矛盾纠纷、突发事件和网络舆情。各市佛协、佛教院校每日报送“防控疫情工作巡查日报表”，对全省佛教界“近期有湖北省旅居史人员”和“近期与有湖北旅居史、确诊疑似病人或隔离医学观察人员有接触人员”进行详细排查，据实上报相关情况并及时采取隔离措施。

4、全省佛教寺院场所组织教职人员在寺内潜心学修、提高综合素质，做好信教群众引导、解释等工作，保护广大信教群众的生命财产安全，维护佛教庄严神圣与社会和谐稳定。全省各地佛协、院校、场所采取多种措施，认真开展疫情防控工作。

5、四是加强慈善倡导，有序为疫情开展慈善募捐。

6、江苏省佛协秉承佛教慈善理念，1月29日向全省佛教界发出了《关于号召全省佛教界为抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情募捐的倡议书》，确定江苏对口支援湖北黄石后，2月17日又发出《关于向湖北黄石市捐款捐物的倡议书》。1月30日，省佛协带头向江苏省红十字会捐赠200万元，用于武汉地区防疫工作，随后全省各佛教团体、院校、场所、慈善基金会积极参与，纷纷捐款捐物，奉献爱心。

7、从1月24日除夕开始，江苏省佛协便指导无锡灵山、苏州弘化社、苏州和合等基金会等组成的“慈航联盟”开展联合“驰援武汉”行动，安排部署部分基金会向武汉地区医院捐助10余批次医疗物资和御寒物资，并与湖北当地机构合作，在武汉建立物资收发点。近日，镇江市佛协已募集60余万元将由镇江市委统战部捐赠给黄石市，用于疫情防控。据不完全统计，截止2月16日，江苏佛教界累计捐赠款物3300余万元，包括已向湖北武汉、孝感、黄石等疫情严重地区捐赠呼吸机925台、制氧机1200台、各类口罩近166万个、防护服24万件、消毒液40余吨。

8、上下同欲者胜，同舟共济者赢。江苏佛教界相信，在党和政府的坚强领导下，全国各族人民一道，全面落实各项联防联控措施，构筑群防群治防线，凝心聚力，共克时艰，一定能够坚决打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。

9、景德禅寺，位于江苏兴化茅山古镇，迄今有近两千年历史。早在汉代，陕西咸阳，有茅氏三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破红尘，写下“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华终是三更梦，富贵还同九月霜”的感叹，遂寻山修道。他们披星戴月，餐风宿露，昼夜兼程，行至黄海之滨，见一高山，林木参天，绿荫蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。

10、后人因此建三茅道观，称他们为三茅真人，称山为三茅山。慕名来山学道者、求医者，不绝于途。其时，江南句容一带，瘟疫流行，闻江北茅山有三茅真人道法高超，医术高明，能治百病，便来人求治，三茅真人欣然前往，居句曲山华阳洞。经真人救治，病愈者数百人。三茅真君仙逝后，人们感恩戴德，建庙山巅，塑像供祀。此后，句曲山改称南茅山，江北三茅山改称北茅山，简称茅山。