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正月初八怎么过?古人的一个传统习俗,现代人接受不了
正月初八曾是关乎国计民生的传统节日,古人怎么过,大有讲究!年年春节都祈求“五谷丰登、六畜兴旺”,“五谷”“六畜”都是啥?
从前过春节时,春联的杂联中,出镜率最高的当数“六畜兴旺”“五谷丰登”一类的吉祥语了。这六畜与五谷之所以如此受人重视,是因为它们是人类赖以生存的基础,民以食为天吗。
阿弥陀佛放生功德放生要注意什么昨天老黄给你介绍了正月初一至初七的主角(初一至初七的主角分别为鸡、狗、猪、羊、牛、马与人类自身),这是源自女娲的创世传说(女娲从正月初一到初六依次造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物后,第七天创造了人)。这个传说还有后续,那就是初八日,女娲娘娘又创造了“谷”,就是肉食之外的主食。
东方朔占年书载:“岁正月一日占鸡,二日占狗,三日占猪,四日占羊,五日占牛,六日占马,七日占人,八日占谷。皆晴明温和,为蕃息安泰之候,阴寒惨烈,为疾病衰耗。”
放生鸡代表什么正月初八是谷子的生日,俗称为“谷日节”,如果这一天的天气晴朗,则预示着在新的一年稻谷会南昌收,如果乌云密布,稻谷就会减产。当然,这种占卜之说并无科学依据,反映的只是古人求福求顺的愿望罢了。但是,作为传统的农业国家,谷物在国计民生中的地位是不言而喻的。
放生鱼买多少合适谷物的“谷”字本作“穀”,本是庄稼和粮食的总称,这就是古语所说的“谷,必有稃甲,百谷之总名”。
百谷为何?鲜有人能说全,但是五谷之属,却人人不可忘却,因为,它们曾是人类繁衍的永动机。
古人所说的五谷,主要有两种说法:一种指麻、黍、稷、麦、菽;另一种指稻、黍、稷、麦、菽。古代经济文化中心在黄河流域,稻的主要产地在南方,而北方种稻有限,所以“五谷”中最初是无稻的。
“谷日”祭祀谷神,也曾是传统节日之一。我国有悠久的农耕文明史,崇尚谷神的风俗十分普遍。谷神就是崇祀植物的谷子,属自然神。后来奉后稷为谷神。后稷是古代周族的始祖,传说有邰氏之女姜嫄踏巨人脚迹,怀孕而生,因一度被弃,故又名弃。
后稷善于种植各种粮食作物,曾在尧舜时代当农官,教民耕种,被认为是开始种稷和麦的人。其后子孙繁衍,逐渐强大,是为周。周人姓姬,故称谷神为姬真人。
在人们早已疏离了大自然、对农作物极其陌生的年代,重过谷日节,感受农业的重要、粮食的意义,对于四体不勤、五谷不分的当代人来说,特别是对孩子来说,还是很有价值的。民俗也是可以发展的,一成不变的民俗是不存在的。所以,在新时代,当代农民才又有了自己的“丰收节”。
另外,正月初八还有接星、放生、开业等习俗。
中国民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”。因此,正月初八又称顺星节。
顺星节的祭星仪式在夜里举行,有钱人家摆108盏灯花,一般人家也可摆49盏,最少是9盏。灯碗形似小小高脚杯,有泥质的也有铜质的,内放豆油,灯捻用“灯花纸”捻成。
早在明代,正月初八就有“放生”活动,放生以祈福。明代刘侗在帝京景物略中记载说:“正月八日,石磴巷放生,笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌,罗堂前,僧做梵语,数千相向,纵羽空飞,孽着落屋上,移时乃去,水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。”
初八放生,不仅体现了古人尊重自然万物和谐相处的品德,也表达了新春之始,企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。
此外,近代以来,人们将“八”字视为吉祥数字,所以,春节过后的开业之期,大多定在正月初八,取其“发”之谐音,以期开门大吉、生意兴隆、四季发财。
年俗文化是中华文化的浓缩,旧历年的回忆是现代中国人抹不去的心结,中国年俗有说不完的故事,道不尽的风情。过年说年,并不是让人们要回到过去,而是重温一次先辈的生活。
过年,就是要营造热热闹闹、红红火火的节日氛围。但是,这种红火热闹,是在保留春节传统习俗的同时,又能兼顾低碳、环保,用合适的方式庆贺新春,才是新时代春节应有的打开方式。
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