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□省庵大师
原文
云何念父母恩?哀哀父母,生我劬劳。十月三年,怀胎乳哺;推干去湿,咽苦吐甘,才得成人。指望绍继门风,供承祭祀。今我等既已出家,滥称释子,忝号沙门。甘旨不供,祭扫不给;生不能养其口体,死不能导其神灵。于世间则为大损,于出世又无实益;两途既失,重罪难逃。如是思惟,惟有百劫千生,常行佛道;十方三世,普度众生。则不惟一生父母,生生父母,俱蒙拔济;不惟一人父母,人人父母,尽可超升。是为发菩提心第二因缘也。
《劝发菩提心文》
译文
云何为念父母恩之因缘?哀哀父母,生我劬劳,十月怀胎,三年哺乳。我为婴儿之时,整日为我换去污秽潮湿的衣服,换上干净的衣裳。自己咽食苦涩的食物,甘美的食物则咀嚼碎细之后,再吐出来喂食我。好不容易才得长大成人,指望我绍继门风,供养承侍双亲、祭祀先祖。
如今我等既已出家,滥竽充数而称为释迦世尊的弟子,惭愧号为出家沙门。既不能供养父母甘旨的美食,对历代祖先的祭祀扫墓也不能奉行。父母在生之时不能奉养其口腹身体,死时又不能引导双亲之神灵。于世间孝养则为大大的折损,于出世间的孝道又无实际的利益,世间与出世间孝道的两途既失,则不顺孝道之重罪则难以脱逃。
如是思惟,唯有百劫千生,常行佛道。十方三世,普度众生。则不只是一生的父母,生生世世的父母皆能够获得救拔济度。不只是一个人的父母,人人的父母尽可以得到超升。是为发菩提心的第二个因缘也!
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