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隆莲法师生长在一个诗书世家。他的祖父游锡庠先生是前清举人,外祖父易叔惠先生是秀才。两家都是世代从教。著名学者郭沫若就是祖父的学生。
湖北著名佛教法师。湖北著名佛教法师琅是一位著名的佛教法师。先是跟美国女老师学英语;后跟西藏喇嘛学藏语;再后来学诗画。后来,他又学习诗歌和绘画。他还学习中医。他还学习中医,行医济世。他有扎实的古典文学基础。他古典文学功底扎实,诗词书法造诣深厚。四十岁出头。她在四川省很有名气。受父亲之命,我参加了当时四川省政府举办的县官、普通公务员和高级公务员的三次考试。荣登榜首。巾帼不让须眉。故有巴蜀才女之美称。
正如 "金榜题名"。面朝凯旋时的女县长。摒弃红尘。潇洒走一回。"潇洒走一回","潇洒走一回","潇洒走一回"。要成都爱禅堂削发为尼的样子。晨钟暮鼓中,佛音诵经半世纪。
当时,众说纷纭。她说 "这不是在家人能理解的。我小时候的名字叫蛮子。所以我需要转变。我愿入佛门"。她还吟诗道:"我的老家本是桔乡。我又名蛮女王。三生有幸出家为僧。与狂僧一较高下。"
隆莲法师说:"其实,我自幼与佛结缘。我的外祖父是家乡佛教协会的会长,外祖母和母亲都是虔诚的佛教徒。他们非常疼爱我。我从小就受到外公外婆的影响。13 岁那年,我长期信奉佛教。潜心研究佛学"。
隆莲法师年轻时曾到 成都 任教。住庵爱道堂。拜名僧能海大师名下学佛。课余。还常到书城公园佛学社听海内外大德讲经说法。据一位与她同龄的老和尚回忆:"年轻的隆莲是出于对佛教文化的由衷热爱。他以佛学为业。他勤奋好学,刻苦钻研。他被佛学迷住了。进入
进入佛学的世俗境界。我自然对世俗的成就不感兴趣。毅然出家"。名扬中外。伟大的佛教教育家
出家后 随即 成都 联宗女院(位于铁像寺)被授权为佛教教师。传授佛教经典。佛弟子的修养。隆莲法师说:"粉笔生涯
. 我是命中注定的"。她几十年如一日,为佛门弟子讲经说法。她被称为中国近代比丘尼史上第一位佛教教育家。1984 年 中国唯一一所全国性培养女弟子的四川尼众佛学院成立。隆莲法师任院长。她以人间佛教的精神办世界佛教教育。弘扬 "人间佛教 "的爱国爱教和无私奉献精神。不知付出了多少艰辛。隆莲法师说: "佛教文化博大精深。过去的僧人。有的为信仰而修行。而更多的贫苦老人投奔山门。出家为尼。没有文化。如今,社会在发展 佛教不仅是一种宗教信仰 它已发展成为一种文化。中国的比丘尼在课堂上传道授业解惑。纳入国立学校招生序列。为中国佛教培养一代具有较高文化素养的佛教徒。是一项伟大的事业"。
她在讲授佛教教义时 强调佛教徒要热爱祖国。"佛教的精神是利益众生。要无私奉献"。在经堂里,她亲笔书写了一副对联:"勤修三学,利己利人。爱国爱教报四恩"。
三学 "是戒学、禅学、慧学;"四恩 "是报国土恩、大众恩、父母恩、师长恩。这是她的教育思想。这也是对学生的戒律。
佛学院的专业设置分为四个班级。每班学制三年。共有十
两年。即培训班、中级班、专修班、研究生班。各学习三年。聘请高僧专门讲授佛经。另聘中英文教师讲授佛学院普通文化课。隆莲法师的理想正在实现。如今。学生们纷纷回到名山大寺或当地佛教协会。她们已成为中国当代接受过正规佛学高等教育的女佛教徒。她们承担着中外佛教文化交流的重任;一些优秀的学生继续深造。一些优秀学生继续深造。
隆莲法师治学严谨。他言传身教。他将佛教的三大任务:戒律、禅修和智慧融为一体。他孜孜不倦。他教育弟子。她每周都会在爱道堂和铁像寺讲课。她几乎每天都有讲座安排。常常一讲就是半天。却毫无倦意;玄之又玄的妙理。讲得通俗易懂。引人入胜。而且注重理论联系实际。如安徽洪荒之力。隆莲方丈
的爱道堂。比丘尼赚钱募捐赈灾。她住在城里的爱道堂。但逢年过节 她总是回到远离城市的铁像寺。她和学生们一起过节,闲暇时指导弟子们学艺。她手把手地指导弟子们学习书法。每天为弟子们读书、批改作业。读经至深夜。隆莲法师严守尼众佛学院的规矩。尼众每天黎明五点起床。清扫庭院。早课、晚诵、念经。植树种花。生活简单 极其规律。她称赞自己的弟子们说:"我的学生们洁身自爱。依法修行。心地善良。他们勤奋好学。他们是弘扬佛教文化的希望"。
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