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1988 年 12 月在仰光欢迎仪式上的讲话
主席,中、缅、印各界代表和广大信众,今天非常荣幸地邀请到中缅佛教研究会、仰光等各界代表召开这次盛会,对我率领的佛教代表团进行盛情接待!在代表团出发时,我已经说明了此次代表团的主要目的: 访问缅甸、印度、锡兰、暹罗或其他佛教国家,以便看到这个代表团是一个有组织的全国佛教国民的后援团,不是个人行为,而是得到全国人民的支持和赞助; 参拜佛教胜地,拜访佛教领袖,增进各民族信佛者的感情,使彼此更加了解,关系更加融洽;团结一致,弘扬佛教真理,把世界上一切入侵者都引向佛教世界的前列。弘法团的宗旨是团结一致,弘扬佛教真理,清除世界上一切篡夺和斗争的因素。我过去曾多次在国际上开展佛教行动。二十年前,我到过中国东部的日本和韩国。十年前,我去了欧洲,从美国上海回来。这次,因近年在后方打仗重庆、昆明,宜今天上午,我们抵达了缅甸之行的终点站仰光,在那里我们遇到了更多的中国、印度和缅甸人,他们组织有序,彬彬有礼。到达我仰慕已久的大金塔后,我感到自己和群众一起溶入了佛光之中!因此,到达仰光后,感受到的是一种无法形容的愉悦语言。最后,我要感谢仰光全体代表到车站迎接的盛情款待,并在此恭祝大家佛宝护佑,智慧增福。从此,中缅两国将更加友好,中缅两国佛教徒和睦相处,佛教将更加普及,世界全人类将得到无量的幸福。(佛教访问团日记)
佛教的放生传统开始的时候还不太可考,佛教徒把做放生作为积[详细]
从这个地方,我们也可以发现一个问题,佛陀那个时代,虽然佛[详细]
意思是一个人的言论具有说服力,当他说话时,别人爱听,被他[详细]
佛陀开示修行的八正道,已经有了戒、定、慧三学的提升次第,[详细]
是故,佛遣人往生净土,见佛闻法,证悟无生忍,以佛慈力,自[详细]
菩萨七住道的修行超越一切法门一地之愿,以王子之力般智慧实[详细]
阿罗汉,四果之首,入流。如果不入流,那就永远不算入流。所[详细]
当我们静下心来,让心平静下来,你就会去看正念的作用是什么[详细]
裴休听后说:"。......黄檗的碗才洗了一半,就被这样叫了出来[详细]
虽然我们每个人都是一个世界,但是当这些世界汇聚到一个地方[详细]
马祖说:"。百丈禅师继承祖业,开创了一代新禅风,其禅风特[详细]
当我们执着于触、受、爱、取而造业时,其效果是必然会延续到[详细]
所以,执着于我的人必然会有烦恼。所以《金刚经》说,见思惑[详细]
智者以人为镜--智者把别人当作镜子。因为临命终时不能念佛的[详细]
如何说念佛法门是圆融的止观呢。烦恼来了,就知道念佛,这就[详细]
与此同时,应我国政府邀请来京访问的印度总理尼赫鲁先生,于[详细]
呜呼哀哉 一语辨之,旨趣相符,显晦之道,日月也。是以立己之[详细]
所以释迦牟尼佛看到药师佛的光明不可思议,愿力不可思议,同[详细]
众生之用,是心总防,众生之义,谓众生遍生,御主必曰能成大[详细]
说妄语,就是口业。至于口业,有一种大妄语是不犯法的,我告[详细]
坛经》在序言中说,《坛经》记录了六祖惠能大师一生,从一个[详细]
净空法师在 香港 佛陀教育协会讲经后将与同修见面中兴佛教会[详细]
那不空法师自己去了哪里。他对法师说:"。不空金刚法师是真[详细]
法师接着说:"。常慧法师说:"。后来,常慧法师回来了,[详细]
佛陀运载众生到达没有烦恼的涅槃彼岸的五个法门称为五乘法。[详细]
意识三十论颂澄观法师唯识三十论颂重彦菩萨作唐代玄奘法师译[详细]
善男子,如果末法时代的修行者为了圆满菩萨道而进入三期实相[详细]