深入剖析佛教仪轨：从入门到精通

礼仪

礼仪：礼仪规则。三国志-蜀志-诸葛亮传》： "诸葛亮之治国也，抚百姓，示礼仪，约官职，显权制。" 南宋刘义庆《世说新语-任诞》： "裴氏曰：'阮方外之人，故不尊礼制；吾辈中俗之人，故以礼自居。" 周书-周惠达传》： "惠达与礼官改良旧章，礼略备矣。"

典故与分析

梵语kalpasu^tra，原指《密严经》中所说的诸佛、菩萨、天人在密坛中的密印、供养、三昧、曼荼罗、诵经等一切仪轨，后改为记述仪轨的经典俗名。全称是《秘密瑜伽仪轨》、《念诵仪轨》、《秘密仪轨》、《三摩地仪轨》。又称修行法、诵经法、供养法、三摩地法、秘轨。

密宗法师在很多经书中都规定了自己的仪轨，但如果没有规定，他们就遵循普通的仪轨。在婆罗门教的经典中，有关于供养和祭祀的书籍，也相当于密宗的仪轨。如果把仪轨和经文结合起来，那就叫经文。由于佛教僧人众多，修行方法各异，所以经书也很多，不下数百卷，虽然宋元以后的大藏经都有收录，但大部分在中国已不流通，只在日本流传。

在日本，最澄、空海、长晓、圆兴、圆仁、慧运、圆珍、宗瑞等八人相继来华，写了大量仪轨传回日本，被称为八家，其书目载于各家请帖中。在江户时代，黄檗院出版的院内仪轨有 187 册、324 卷；黄檗院、江户灵云寺、大和长国寺出版的仪轨合称院外仪轨，共计 1330 册、1800 卷（包括一些经典）。明治以后，《磨刷经》和《大正新修经》都收录了内、外等仪轨，前者共 570 册、931 卷，后者共 612 册、961 卷。藏译本《密宗经》也包含各类仪轨。密教图像的复杂性源于仪式的复杂性。

中国对仪轨的描述来自印度，印度仪轨由龙树诵出。主要译者有善无畏、金刚智、不空等大师。

佛教修行仪轨

孔雀法会修行仪轨

香赞

金炉焚香，香火缭绕。献给耶输陀罗王、如来上师、两足尊者佛陀诃萨

南无释迦牟尼菩萨摩诃萨（3 遍）

南无释迦牟尼佛（3 次）

金刚上师、佛、法、僧。

我现在认识到，我不为自己寻求人天福报。声闻、缘觉。乃至力乘菩萨。唯依无上乘。我愿发菩提心。愿与法界众生同在。同时证得观世音菩萨菩提。

清净三业真言（3 或 5 遍）

唵嘛呢叭咪吽

gsu sū ba bā wā wā xiū da dá

Sha shā wow wā da dá ma mǎ su sū ba bā wā xiu xiū tattva duǒ voyage há

梵文

天地间无一佛，十方世界无一佛，大日如来亦无一佛，无一佛非异体，现身脉轮，度化迷途大众，教化自性真如。

鸟德显经功德，毒虫草木显养身，世间三毒消毒法身，飞禽走兽皆消毒，唯有孔雀超群绝伦、 禅法密法成经论，净土行者得安乐，二六病名解脱佛，此为大集云，犹如世间一雨，世间一雨。

病苦缠身轮回春妖魔鬼怪闻远慈念龙神蛇不侵众等。今天，我们赞佛、赞法、赞僧、赞七佛、赞八部，皆大欢喜。愿一切世界永远和平。

无边福慧利益众生，一切罪障皆得消除，一切痛苦皆得消除，一切安乐皆得恢复。

南无大孔雀佛母光明王经（三遍）

南无大孔雀佛母光明王经（3 遍）

南无大目犍连佛母光明王菩萨

大孔雀佛母咒（唵嘛呢叭咪吽-都兰帝释-如来）（遍数待定）

祈祷

身为刍狗，为民拾柴的萨蒂，被黑蛇蛰伤，痛不欲生，昏昏欲睡的阿难，慈悲善良，诉说龙神病苦，重获春天的南无孔雀王，菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

诵八药叉驱疥癣脓疽，助天斗修罗，刹帝利龙王咒除尿病，南无孔雀王菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜多

消除灾难： 五方星宿计乖离。诸圣说咒除水尘等灾，恳请光明王读诵那摩孔雀王菩萨摩诃萨波罗蜜多吉祥。

七佛说咒，梵天释迦，三七神尊，药叉神尊，消除前世因缘，成就福慧，健康长寿，南无孔雀王菩萨摩诃萨波罗蜜多。

回向：

南无孔雀王菩萨摩诃萨波罗蜜多，愿除三障烦恼，成就智慧，消尽一切灾厄，永行菩萨道。

点灯祈祷

愿灯等同三千大千世界。

愿灯芯成为须弥山王。

愿灯油变成海洋。

这些灯的数量，亿万盏灯都能出现在每一尊佛前。

愿这盏灯消除三界以下一切无明的黑暗。

愿这盏灯能消除上至三界诸天，下至无间地狱的一切无明黑暗。

愿十方诸佛菩萨净土显现。

嗡班扎阿罗汉嗡。

Oi Maho！

这盏稀有的灯烛，为万千诸佛做贡献。

十方无量界，护法如来师。

坛城圣者，悉皆奉献。父母是第一众生。

今生来世，皆得见佛净土。

我们愿与三宝三根之力的弥勒菩萨融为一体。

我们发此愿，祈愿早日实现。

Taiyatapanzan Chiya Awabodhanaye Sokha

据说，在卫藏佛堂前。

只有师徒十八人，喧闹地诵经