莲宗十一祖智旭大师：智慧之光指引我们前行的道路

智旭大师（1599-1655 年）。字传益。法名希有。别号 "八不肖道人"。俗姓钟。江苏吴县人。母金氏。父纪忠公。持大悲咒十余年。因梦观世音菩萨送子。出家为师。万历二十七年五月初三子时。

大师七岁吃素。十二岁时，读儒家圣教。他发誓要消灭佛教和道教。并开酒肉。数十篇文章批判佛教。十七岁时 读莲池大师《自知录》、《竹窗随笔》序。此时，他意识到自己过去犯了错误。于是，他烧掉了所有批判佛教的书籍。

20 岁时，大师评论《论语》。当他读到 "天下为公 "这句话时，写不下去了。他无法下笔。他废寝忘食，整整写了三天三夜。就在那时，他悟出了 "孔颜 "之法。那年冬天 大师失去了父亲。此时，他听说了《地藏经》。他明白了自己想要离开这个世界的愿望

二十二岁时 大师专心念佛。他烧掉了自己过去写的两千多份手稿。二十三岁时 他在《大佛顶首楞严经》中听到："世界本空。空生大觉"。这句话。我很怀疑。我不明白 "大觉 "怎么会产生 "空 "和 "空世界"。为了解决这个疑问 我决定出家 去研究宇宙生命这件大事。

二十四岁那年 大师三次梦见憨山大师。他恳求得到最高境界的佛法。当时，憨山德清大师住在曹溪。路途遥远，无法前行。遂受戒于雪岭大师。名为 "智旭"。这一年的夏秋之交 这年夏秋之交，大师在云栖寺听果德法师讲解《成唯识论》。听完之后，他觉得这与《大乘楞严经》的宗旨相悖。这就很奇怪了。佛法中怎么会有分歧呢？带着这个疑问。大师前往冈底斯山（杭州西北方）坐禅。第二年夏天 第二年夏天。突然间，所有的物质世界和精神世界都消失了。此时，大师觉悟了。他意识到，这个身体从一开始就诞生了。它无处不在。无处不灭。它只是因为固体妄想的阴影。它是刹那不灭的念头的结果。不从父母生。从这里开始。大师对 "性、识 "二宗的理解完全透彻。

二十六岁时。大师出家于莲花

中国最古老的佛教导师

池大师塔前。时年二十七岁。通读《法集》。看到当时的禅宗有很多缺陷。于是决定弘扬律宗。二十八岁时 大师丧母。他悲痛欲绝。丧母之痛

湖北省佛教大师

葬礼之后 主人烧毁纸墨 上山去了。大师烧掉笔砚，上山到松陵修行。他在关中病重。遂以参禅求生净土。病愈后。大师设坛念咒七日。他烧了三炷香。他祈求三宝加持。发愿往生西方极乐净土。当时 四方的禅宗修行者大多鄙视净土宗。但大师的悲心和愿望。独倡 "持名念佛 "法门。大师认为念佛是 "方便中第一方便，义理中无上义理，圆融中最圆融"。他还认为 "禅者欲生西方，不必改念佛。不必改念佛。但要有信心和愿力。参禅即是净土行"。因为身体力行 潜心修行。莲风也大振。四十九岁时，大师著《弥陀要解》。按照天台宗 "五重玄义 "的方法。解释了《阿弥陀经》以能说、所说之 "名 "为本；以重说、重说之 "体 "为本。中国佛教名家

信、愿、行》概括了整部《阿弥陀经》的宗旨。特别是 念佛摄一切佛法。持名一法，摄一切宗、教、事、论.......。学佛应以般若为指导。净土是最终归宿。因此。近代净土宗印光大师赞《弥陀要略》：即使阿弥陀佛再来《阿弥陀经》作注。也不会超过智旭大师。可见大师对净土法门理解之深！一千六百五十五年正月二十一日。大师病倒了。他遗嘱将自己的身体烧掉

佛教大师的历史

火化之后 骨头和粉末被送给鸟类和鱼类。与西方众生结缘。中午时分 大师盘腿坐在床角。举手向西而去。享年五十七岁。当时，他关闭了坛龛。去世三年后。弟子们遵照指示依法火化。开龛时。大师的头发很长，遮住了耳朵。他的面容栩栩如生 坐姿高大。牙齿没有断。我不忍心看佛教大师谈论恶业的视频。

我不忍心按照师父的嘱咐撒掉骨灰。于是，我用灵骨在灵峰建了一座塔。大师一生著书立说。除《弥勒要略》外。尚有《唯识心要》、《毗卢事义集要》、《读藏识津》、《法海观澜》等40余种流行于世。大师将《净土十要》选为净土行者必读之书。净土十要》被大师选为净土行者必读之书。